缘书求道

读书为学最紧要的是明哓读书之道。每见同为读书之人，有人虽饱读卷籍、皓首穷经而无所成，有人虽所学不多，竞也有能以半部《论语》而指点江山、垂治天下，其结果可谓天壤之别。或日，人无书缘，谈何求道，而缘书以求道者，非经一番磨砺，恐难登堂入室。回忆自己读书旧事，尤有此感。     

缘书求道

读书为学最紧要的是明哓读书之道。每见同为读书之人，有人虽饱读卷籍、皓首穷经而无所成，有人虽所学不多，竞也有能以半部《论语》而指点江山、垂治天下，其结果可谓天壤之别。或日，人无书缘，谈何求道，而缘书以求道者，非经一番磨砺，恐难登堂入室。回忆自己读书旧事，尤有此感。     

《中国文化名人谈读书》

书多易使读者迷失方向,读书多易使读者不专精,读什么书,怎么读书,在信息高频率更新的今天显得尤为重要。 《中国文化名人谈读书》一书汇集了中国现当代文化名人关于＂如何读书＂、＂怎样读书＂这一问题的所思、所感、所悟，当我们品味文化大师的美妙文笔之时，可摸索其读书历程作为借鉴。“择其善者而从之，其不善者而改之”。《中国文化名人谈读书》指导我们读什么书，怎么读书，是一本值得读的好书。     

读书情怀

得闲有书读,世间享清福。读书之乐趣,读书之情怀,非真正读书人不能体味。“存科名之心者,未必有琴书之乐。”读书无关乎功利。说到读书,大家对那句古语应是熟悉的:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。书真的那么美妙吗?真的能给我们带来那么多东西吗?许多人,对     

读书的四种境界

文学家高尔基曾言：“书和人一样，也是有生命的一种现象。它也是活的，会说话的东西。”读书本质上是人的精神灵魂与书的思想生命的一种不期而遇。这种人与书在生活这片绿地的“相遇”．呈现出不同的境界。     

闭门读书史 窗口忽已凉——我的读书生活

最近，读赖瑞和教授《唐代基层文官》一书时．偶然看到了韩愈“闭门读书史．窗户忽已凉”这两句韵味悠远的诗，心里很高兴，有种“踏破铁鞋无觅处”之感．觉得借用这两句诗来自况我的读书生活，真是再贴切不过了。     

书中自有“护身符”

古人说“书中自有黄金屋．书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”而对于官员来说，读书还可以养气、静心、励志、节欲，保护自己全身而退，从这个意义上来说，即“书中自有护身符”。当然，关键是要读好书、善读书，每遇精彩隽永之语，须赏之记之，汲取精华，为我所用。     

附庸风雅又何妨

日前．从报上读到一篇讽刺“附庸风雅”的文章：该文写道：“某公性好风雅为示博学，在家里筑起‘书城’，在办公室里垒起‘书墙’，政、经、文、史、哲，种种门类的巨著无所不包、所藏之书多装帧精美，价格昂贵，令一般穷文人艳羡不己……然而他整天不是开会赴宴，就是唱歌跳舞洗澡，哪有时间亲自读书?办公室里的半壁藏书只是摆设，     

读书三味

古人读书有三味，“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”，是为读书之体会感受。而今，我们在读书中牵引出三重境界。书，在品读之中，由内孕心生，兴而超然，至齐平万物，牵情化景，再至月印万川，意境深远。如此三味，使得我们捧起那一本本经典，拾掇那一句句珠玑时，不免涵濡在那文华茂茂、沁人心脾的翰牍流霭中。     

节时广读 勤写恰情

常常听到这样的抱怨：一直都渴望静下心来读点书．可时间偏偏被工作、应酬填满：闲来有时间的时候．可又静不下心来。纷繁的事务，忙碌的职场．读书似乎成了一件心有余而力不足的事情．     

读书话“五益”

一益读书是“药”。古人云：“书犹药也，善读可以医愚”。人，只有读书，才能开茅塞、除陋见、获新知、增学问、广见识、养心性，展现“开卷有益”之光、展示“读书有益”之力、开创“学习有益”之局。事有所成，必是学有所成；学有所成，必是读有所得。学以修身、学以资政、学以经世。党政干部是人民群众的统领者、决策者、指挥者，要克服愚、俗、庸，增强才、知、智，就要刻苦读书，坚持读书，终生读书。只有这样，才能从根本上抛弃卑琐走向崇高，提高生命的质量，实现人生的价值。     

山东荣成：五种模式提高远教站点使用率

最近，习近平同志在中央党校的开学典礼上强调，领导干部要爱读书读好书善读书。他回答了为什么读书、读什么书、如何读书三个主要问题。用心之深，用情之切，令人深思。     

不妨编一个干部读本

我经常接触基层干部，恕我直言，对他们有多少人有经常读书的习惯，却无多少把握。我也曾随意做了些调查：“你平常读书吗？读什么书？”回答有如下几种：一、“倒是想读书，可哪有时间呀!”二、“哪能不读书，一般都在晚上，但看不了两页就发困。”三、“只看一看上边发的书，那是为了工作需要，好多年没有自己买书读了。”四、“不知道该读什么书？要不给咱推荐几本。”     

书趣

书趣建华凭一个读书人的直觉，我感到读书又“回潮”了．早就想围绕读书写点什么，这例不大因为我想“赶潮”，而是自幼不解“书缘”，以书为友，真的是有些心里话要说。读书之好起于上小学之时，那时的乡下也读不到什么大书，想来不过是些连环画和一些英雄人物故事之类罢...     

文人不可无文

文人者,”爬格子簇“之谓也。 文人不可无行,也不可无文。这正如工人要出产品,农民要种粮食,科技人员要出成果,演员要进入角色一样,文人当然要有文。然而,时下很多文人无文,成了“空头文人”,“皮包文人”,给人“第一印象”如何,不用我来多说。考其无文原因,大概有二:一日“二难”(出书难,卖书难),二日不值钱(文人     

读书与实践

对于读书的作用，前人总结过很多：读书能励志，读书能练达，读书能聪慧……然而对我来说，读书最重要的，是能够把学习到的理论与现实生活中遇到的实际问题结合起来，帮助我们解决问题。我们在工作生活中会不断遇到各种各样的问题，因此，只有不断学习，知识才不会老化，思想才不会僵化，能力才不会退化。才能做到认识上有新提高、发展上有新境界、工作上有新成效，把平时从书中学到的理论运用到实际中，解决遇到的各种问题。     

最益人智是好书

习近平同志5月13日在中央党校发表的重要讲话中．不仅深刻阐述了为什么读书和怎样读书的问题．而且对领导干部读什么样的书也作了富有针对性、独到的阐发，其言谆谆，其情切切。     

读书爱序

书，大凡有序。它是打开书的内在世界的金钥匙，是游其主游其艺的导游者。我读书，先爱读其序。《知堂谈吃》是一本谈“吃文化”的书，钟叔河先生为其写序云：“吃是人生第一事，比写文章重要得多……文人也是人，他的第一件事必也是吃，不过他未必善于吃，更未必善于谈吃。《招魂》和《七发》都谈了吃，但一是为了骗死人，一是为了骗活人，谈吃而意实不在吃。束皙《饼赋》、陆羽《茶经》，算是专门谈吃的书，却又太像今之食品介绍或烹调专书，文学性稍嫌不够。我们这些普通人感兴趣的，例如苏东坡这首诗：‘三年京国厌藜蒿，长羡淮鱼压楚糟…     

读书的境界

<正>"读万卷书,行万里路。"读书,是能够读出一个人的境界来。匡衡凿壁偷光读书,那是因为家境再穷困,却难不倒读书求知的信念;孙敬头悬梁读书,那是因为他读起书来通宵达旦;苏秦锥刺股读书,那是因为他要立志做大事;车胤囊萤夜读;孙康映雪读书……名人读书,都能在书籍里找到他们鲜活的身影。读书读出了境界,莫过于鲁迅先生在《从     

追求“三种境界”做学习型党组织的先行者

最近，中央下发了《关于推进学习型党组织建设的意见》，组织引导党员干部要多读书、读好书。组工干部要努力追求孔子提倡的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的三种境界，在推进学习型党组织建设中发挥先锋模范作用，作学习的表率。