当前我国生态文化建设创新性建议

生态文化建设是随着社会发展逐步形成的,在社会不断发展的过程中,人与自然之间的矛盾愈加突出。各种自然灾害频发,使人类必须深刻反思人与自然、人与环境之间的关系,因此就产生了对人与自然关系重新认识的生态文化。生态文化建设是人类文化和社会经济可持续发展的必然途径,随着环境破坏日益严重,我国在生态文化建设过程中也给予了高度重视,不过在进行生态文化建设过程中,存在很多不足之处,因此要制定出具有中国特色的生态文化建设方案和途径。     

生态经济理论与实践的进展

生态经济与社会和谐的关系 人类认同并追求可持续发展和社会和谐目标，与自然资源的承载力和生态环境的容量无法支撑经济增长对它们的冲击有极大的关系。可持续发展和社会和谐目标的提出，为改进资源配置，保护生态环境，提供了可能性。从长远看，只要持之以恒地努力，人类社会将随着政治、经济、文化的发展逐渐步人可持续的和谐社会。第一，从自然方面看，     

以科学发展观引领我国生态伦理建设

科学发展观具有深刻的生态伦理思想．两者在精神本质上相互契合．它们都以解决生态危机、协调人与自然的关系、保证人类社会在良好的自然基础上持续发展为宗旨．都将人类和自然视为一个共存共荣的不可分割的有机整体．追求人与自然和谐统一、协同发展，都主张把生态系统、社会系统和经济系统的矛盾与利益加以整合．摒弃片面追求经济效益而不顾生态效益的行为，反对以牺牲环境为代价来求得经济、社会的发展．力求使人类社会在“生态－社会－经济”这个统一的大系统中和谐发展和良性循环。     

生态是人类社会产生、存在和发展的基础

没有生态系统的“十月怀胎” ,就没有人类 ;没有生态系统的无私孕育 ,产生了的人类也不可能生存下去 ;没有生态系统的逐步优化和良性循环 ,人类社会就不可能实现和谐发展。一句话 ,生态系统是承载人类文明大厦的基石 ,是人类社会产生、存在和长期稳定发展最深厚的基础。在保持经济持续发展的同时 ,着力优化生态系统 ,理应成为人类现代化进程中必须长期坚持的基本政策。经济压倒一切甚至经济就是一切的狂热 ,直接导源于“物质资料生产是人类社会存在和发展的基础”的片面认识 ;而“生态系统是人类社会产生、存在和发展的基础”的理论则是生态利益是人类的最高利益 ,因而生态必须无条件优先的立论基础。以触目惊心的环境破坏、无可挽回的生态代价换取的所谓“繁荣” ,实际上不过是对人类社会釜底抽薪式的破坏而已。     

生态也是GDP——重庆生态城市建设初探

随着环境问题的日益显现,生态城市的理念越来越成为人们的共识.生态城市的本质是通过建设与经济、社会、资源、环境同步协调的资源配置机制和合理布局,最终达到以人为本,改造自然,优化环境,协调人与自然的关系,推动人类社会的文明和发展.重庆肩负着实现中央"314总体布署"的重任,在城市发展方向选择上必须走生态城市的新路,在发展地方经济的同时,以人为本,合理规划,提升重庆城市竞争力,实现城市的保值增值和综合实力的提升.     

生态文明:人与自然关系史上的一个新阶段

生态文明将使人类社会进入一个新的文明高度。生态文明是继原始时代、农业文明、工业文明之后的更高一级的文明,它将人类的长久生存建立在与自然和谐发展的基础上。生态文明摒弃了只注重经济效益而不顾人类自身生态需求和自然界进化的工业化发展模式,强调社会、经济、自然协调发展和整体生态化,实现人、自然共同演进,和谐发展,是一种可持续的发展模式。生态文明强调人与自然的和谐状态,但是,这种状态不可能自然地实现,为此,要建设一个生态文明社会,必须树立新的生态文明观。首先,生态文明观要求人们树立新的自然观。强调人与自然的互惠共生,…     

地役权生态化的现实困境及相关建议

随着社会经济的发展,人类的生态利益与环境资源所有权人基于物权所享有的经济利益之间的冲突愈演愈烈。历史悠久的传统地役权制度在环境保护方面体现出了极大的优势,地役权生态化的趋势越来越明显,但其也面临着许多的现实困境。针对生态地役权面临的现实困境,提出更具操作性的建议,以更好地发挥私法手段保护环境的优越性。     

包容性绿色发展:构建人类命运共同体的着力点

包容性发展是基于当下人类社会时空双维的实然发展境况、集五大新发展理念与一体、以谋求人类社会全要素彼此交融、综合实现和多主体建设为目的的发展模式、理念和路向。构建人类命运共同体要以包容性绿色发展为基本着眼点。兜住包容性绿色发展的底线,才能呈现其决定人类社会前途和命运的极端重要性。就当下人类社会时空双维的实然发展境况而言,以包容性绿色发展促进经济共赢、政治自主、文化互融、社会安全和生态共建,当是构建人类命运共同体的关键着力点。     

改革开放进程中的生态文明建设

在人类文明发展进程中的工业化,一方面使生产力水平得到了极大的提升,给人类带来了丰富的物质产品;另一方面由于违背自然规律,使人类面临严峻的环境污染和生态问题。我国改革开放以来,环境问题的日益突显已经严重制约着经济持续健康发展,同时人民群众的生态安全也受到了重大威胁。中国共产党以改革的勇气和魄力把环境保护摆在重要战略位置,逐步形成生态文明建设思想,从而引领我国政治、经济、文化、社会、生态发展全局。     

在全面建设小康社会中促进人的全面发展

人的全面发展是人类社会发展的理想目标 ,也是社会主义社会的本质要求。同人类社会发展相同 ,人的全面发展也是一个由低到高、循序渐进的过程 ,不同时期人的全面发展的水平、内容、特征不同。在全面建设小康社会的新时期 ,我们应当在经济、政治、文化、生态等方面创造条件 ,促进人的全面发展的早日实现     

马克思恩格斯生态哲学与当代生态文明建设分析

生态环境是现代世界各国关注的重点问题,生态环境关系着一个国家经济的可持续发展,也关系着人类的生存和发展。马克思恩格斯的生态文明思想来源于人类实践对科学的理解,将其生态文明的内涵与当代的生态文明建设有效结合起来,有利于摆脱生态困境,从而贯彻落实中国特色社会主义的总布局以及实现生态和社会的可持续发展。     

生态文明发展观的辩证思考

随着环境问题成为阻碍现代社会发展的关键,人类必须迈向新的文明,人类文明必须走向新的阶段。生态文明作为一种全新的文明观,蕴含着新的发展理念。通过介绍生态文明及生态文明发展观,从不同的角度,对生态文明发展观中人—自然—社会的关系进行辨证思考,以揭示生态文明的发展观的本质含义。从人—自然—社会对生态文明发展观进行辩证探析,有助于我们清楚认识生态文明发展观的内在价值和发展意义,更好地为我国生态文明建设服务。     

社会价值支持与生态道德观念的确立

生态危机已是人类面临的整体危机,生态危机是人类生态道德缺失所致,生态危机昭示重建生态道德价值的重要和必要。走出危机关键在于重建生态道德这一社会价值支持体系,首先,要在清算人类沙文主义错误观念下,转变人们生产消费中的不道德行为,树立科学的生态道德观;其次,要抛弃粗放型经济增长方式,转变整个社会集体生态意识缺失的状况,寻求社会生态价值支持;再次,要反思政府管理模式,探寻政府生态意志下的政策与管理规制,建立健全有利于推动社会生态文明建设的长效机制。     

生态政治文明析论

生态政治文明是将人类放到自然生态系统背景中，对传统的政治知识及社会政治过程进行校正甚至重新建构，从而以社会公正，承担生态责任，尊重多样性，保证发展可续为价值诉求；以“社会——经济——政治——自然”复合性生态系统为政治体系；以政府、个人与社会组织的多元参与，实现生态公共利益最大化为治理方式。     

略谈21世纪人类社会发展的几个难题

当今世界上，国际性的“发展努力”和“发展竞赛”蔚为潮流，发展问题已成为全球共 同关心的话题。其实人类对发展问题的研究由来已久，古代人们对宇宙和人类社会变迁规律 的探索可视为发展研究的源头，那时一般对发展持一种“循环论”或“退化论”的态度。近 代以来，随着生产力的发展和人类控制自然能力的提高，人们开始以一种征服者的姿态来审 视自然、社会和历史，认为历史是一个勇往直前、不断发展的过程，而发展的标志就是经济 的增长。然而，伴随工业社会的繁荣出现的一系列社会问题和生态、环境危机，决定了人类 完全支配自然的乌托…     

“可持续发展”的哲学思考

一、对人类面临共同问题的思考本世纪以来，随着科学技术的巨大进步和生产力水平的提高，人类创造了前所未有的物质财富，极大推动了物质文明的发展。但与此同时，又面临大量意想不到的问题，比如人口暴涨与资源的有限、环境的污染、生态的失衡、伦理道德与市场竞争法则的关系等等。这些问题与矛盾严重成协共扼制全人类的生存与发展，而80年代末期，这类问题则更加凸现，为此，国际社会下得不重新审视人类社会的发展历程，努力寻找一条人口、资源、环境、经济、社会相互协调的，既能满足当代人需求，又顾及后代人发展的可持续发展道路，“可…     

经济建设与生态文明建设协调发展——以马克思主义矛盾分析法为研究视角

经济发展与生态文明建设这对矛盾是人类社会发展的必然产物。作为同一矛盾的不同方面,它们既对立又统一。不能单纯追求经济利益而忽视我们赖以生存的环境,也不在发展生态文明建设的同时忽视经济的发展。因为良好的环境只有在适宜的经济条件下才能达到,而且治理污染和保护环境需要大量的经济支持。既要看到它们之间的斗争性,又要看到它们之间的同一性,在对立统一中把握经济建设与生态文明建设的关系。     

生态文明:当代中国的文明选择与可持续发展的转机

全球性的资源和生态环境双重危机、贫富差距日益扩大和文化冲突不断加剧,使得传统的经济发展方式难以为继。生态文明作为人类社会追求经济社会可持续发展的最新成果,是人类社会与自然环境友好发展的新型文明形态,更是人类社会享受一切文明的基础。生态文明在中国的提出与实践有其必然性,建设生态文明是中国特色社会主义理论与实践的重大创新与发展,也成为中国经济社会可持续发展的重要转机。     

传统生态消费理念的批判与科学生态消费理念的价值评估

传统生态消费理念要求人们在消费活动中体现生态价值观和生态伦理观,引导人们认识到环境对人类社会生存发展的重要性,体现了现代人对环境的道德关怀.但是传统生态消费理念缺乏对消费主体的深度反思,实践中面临难以逾越的障碍.批判地继承传统生态消费理念的合理内核,构建科学生态消费理念是推动我国经济社会科学发展的重要途径.     

习近平生态文明思想对马克思主义文明观的丰富和发展

习近平生态文明思想站在文明形态更替的历史高度,明确了人类社会发展的新方向,即走向生态文明时代,准确把握了这一新时代的本质特征和根本要求,克服了西方生态学上反人类中心论的局限性,开创了人类社会文明发展阶段划分的新范式,提出了马克思主义社会文明转型新理论,不仅继承和发展了马克思主义自然观,更是对马克思主义文明观的丰富和发展。