必须重视科学技术被滥用的危害

科学技术从来没有过像现在这样全面融入了人类社会的方方面面.帮助人类征服自然并带来巨大的福祉.但是科学技术若不加限制的滥用,也会对人类带来各种负面作用和祸害,为此.必须给予高度重视和防范.     

论幸福

人类对幸福的追求从来没有停止过 ,历史上各个哲学派别也针对幸福问题作过各种论证 ,但只有马克思主义幸福观为人类追求幸福提供了正确合理的理论依据。     

马克思主义文化理论的继承、发展与创新

先进文化思想既继承了马克思主义文化理论 ,又在建设中国特色社会主义伟大实践中发展了的马克思主义文化理论 ,是对马克思主义全面发展学说和党建学说的创新 ,对国家学说和创新思想的新发展     

“一国两制”与邓小平理论精髓

“一国两制”是马克思主义经典理论从来没有论述过的新理论,是邓小平同志把马列主义的普遍原理同中国的具体实际相结合的产物,是对建设有中国特色的社会主义进行大胆探索的伟大创造,是对马克思主义的重大发展。     

中国共产党对马克思主义国家学说的创新发展

中国共产党是运用、发展和创新马克思主义国家学说的杰出典范。以毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体,第一次为世界无产阶级提供了一个较全面的、成功的专政典范,在实践中继承、发展了马克思主义国家学说;以邓小平为代表的中国共产党人,突破了对社会主义的传统认识,形成了一个前所未有的无产阶级运用国家机器建设社会主义新模式;以江泽民为核心的中国共产党第三代领导集体,继续推进马克思主义国家学说中国化,为马克思主义国家学说贡献了新的伟大理论成果;十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央领导集体,又赋予了马克思主义国家学说全新的时代内涵。建党90年来取得的辉煌成就,总结出一条最基本的经验：就是始终坚持、发展和创新马克思主义国家学说。     

科技与经济结合的问题与对策

世界科技发展的特点，揭示出科技与经济相互依存的关系，从来没有像今天这样紧密，经济发展对科学技术的渴求从来没有像今天这样强烈。第一，科技成果转化为现实生产力的周期明显缩短，１８世纪从科学发现到技术发明，大约需要５０年时间，从技术发明到商品生产则要经过１...     

国企角色定位与企业家精神

国有企业从来没有像今天这样受到如此的关注和争议,也从来没有像今天这样遭遇这样多的挑战和压力.改革开放近40年,国企改革一直没有停止,已经有了比较完善的法律体系.国企改革的焦点之一就是国企的角色定位与企业家精神.一位国企董事长说:"我们既要当政治家,又要当企业家、社会活动家……"多重角色让国企领导人难以适应,风险重重,也极大地影响着国企自身的发展.     

国企角色定位与企业家精神国企角色定位与企业家精神

国有企业从来没有像今天这样受到如此的关注和争议,也从来没有像今天这样遭遇这样多的挑战和压力。改革开放近40年,国企改革一直没有停止,已经有了比较完善的法律体系。国企改革的焦点之一就是国企的角色定位与企业家精神。一位国企董事长说:'我们既要当政治家,又要当企业家、社会活动家……'多重角色让国企领导人难以适应,风险重重,也极大地影响着国企自身的发展。一、国企目前的基本状况据财政部统计。     

对马克思主义的几点认识

搞清楚什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，对于建设中国特色社会主义是一个最基本、最重要、具有重大理论和现实意义的问题。马克思主义作为一种社会意识是对当时当地社会存在的反映。马克思主义作为马克思、恩格斯的观点和学说的体系，主要包括唯物史观和剩余价值学说两个伟大发现，并以此为理论基础形成哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分。马克思主义作为发展着的理论，诞生160多年来已经经历了一系列发展阶段，今后还会有一系列新的发展阶段。     

试论促进人的全面发展

人的全面发展是马克思主义的理想目标。我们的第二、第三代领导集体开辟了马克思主义人的全面发展学说的新境界。人的全面发展是十六大再次强调的一个重要内容,在全面建设小康社会的伟大历史进程中,要求我们努力探索促进人的全面发展的现实道路。     

“中国马克思主义哲学”和儒家学说对它的资源意义

"中国马克思主义哲学"是马克思主义哲学中国化之后形成的新哲学;其主要思想资源是马克思创立的"新唯物主义",但也充分吸收并整合了中国自古以来的文化发展的积极成果,儒家学说是其重要部分.在当代,对儒家学说绝对维护的"保守派"与否定其一切的"激进派"均已式微;主张对其革新的,一是"现代新儒学";二是"中国马克思主义哲学",后者以毛泽东为其创始人和奠基者.在"中国马克思主义哲学"看来,儒家学说一有其伟大贡献,二有其历史局限性,三又有可继承性.我们尊重儒家学说的崇高价值观,充实以马克思主义哲学内涵,达到价值论与科学论的统一;我们捕捉儒家学说的真理性论断,将其纳入马克思主义哲学全面性的体系之中,达到哲学学理的发展;我们沿用儒家学说的一系列中性范畴,给予马克思主义的科学解释,达到文化思想的创新;我们把握儒家学说中的隐性内涵,将其显性化,给马克思主义哲学增添有中国气质的学理;我们继承儒家优良的文化精神,结合新时代的新实践,发扬光大而成为中华民族的新精神.这样做的结果使"中国马克思主义哲学"不但是马克思主义哲学在中国的发展,而且是中国现代哲学的新形态.     

管窥与反思:新时代中国共产党自我革命问题探究

新时代中国共产党自我革命的基本向度是实现党的初心与使命,是坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命,是应对和战胜党内外各种风险与挑战。马克思主义建党学说、马克思主义政党优势和中国共产党自我革命的实践经验分别为新时代中国共产党自我革命提供了基础条件。新时代中国共产党从政治、思想、组织、作风、纪律、制度等六个方面进行的伟大自我革命,书写了马克思主义建党学说21世纪中国化的新篇章,夯实了新时代中国共产党长期执政内功和群众基石,推动了中国特色社会主义这场伟大社会革命的发展,提供了21世纪世界各政党组织兴党强党的中国智慧。     

全军学习江泽民同志“三个代表”重要思想理论研讨会观点综述

江泽民“三个代表”重要思想从根本上回答了在新的历史条件下建设一个什么样的党和怎样建党的问题 ,开辟了马克思主义学说的新境界 ,“三个代表”不仅是全面加强党的建设的伟大纲领 ,而且是推进军队改革和建设的行动指南。     

论马克思主义群众观在中国的发展及其价值意义

马克思主义群众观具有丰富的内涵,充分承认人民群众的伟大作用,是唯物史观的重要内容,也是马克思主义政党始终坚持的基本观点。中国共产党自成立之初就始终把马克思主义群众观作为指导思想,经过几代领导集体的不懈努力,使其在中国得到了丰富、发展与创新。在新时代继续践行马克思主义群众观,具有十分重要的理论和现实意义,有助于丰富马克思主义理论学说,有助于早日实现中华民族伟大复兴的"中国梦"。     

纪念马克思诞辰200周年专题

正[主持人语]2018年是马克思诞辰200周年,也是《共产党宣言》发表170周年。马克思是"千年第一思想家"。环看世界,没有哪一种思想能够像马克思主义那样影响持久而深远,也没有哪一种思想能够像马克思主义那样深刻改变人类历史的发展进程。2018年5月4日,     

科学发展观:新的执政理念

党的十六届三中全会明确提出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。”并提出“五个统筹”的目标和任务。新发展观是新一届中央领导集体贯彻和实践“三个代表”重要思想过程中形成的新的执政理念。它对于全面建设小康社会具有重大而深远的指导意义。 一、体现了马克思主义关于主体与客体的辩证统一 主体是指现实的人,客体是指自然和社会环境。新发展观坚持了马克思主义主客体的辩证统一。坚持以人为本,坚持人的全面发展。在中国从来没有像今天这样重视人的价值选择,     

论社会关系的生产

人类社会物质生产不仅生产出产品,同时也生产人的社会关系。社会关系生产理论是马克思主义生产学说中的一个十分重要的方面,高度重视和深入研究社会关系生产问题,对于把握人类社会存在和发展的规律,解决现代许多重要问题,具有重大意义。     

论"三个代表"重要思想的理论特征

江泽民同志“三个代表”重要思想,是马克思主义中国化的新结晶是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的新创造,是继毛泽东思想、邓小平理论之后,马克思主义在中国发展的新阶段。“三个代表”重要思想,从根本上进一步回答了在充满希望和挑战的21世纪建设一个什么样的党和怎样建设党这样一个关系党和国家前途命运的重大问题,创造性地丰富和发展了马克思主义党建学说,具有鲜明的创新性、时代性针对性和根本性。一、“三个代表”重要思想开拓了马克思主义党建学说的新境界,具有鲜明的创新性。“三个代表”重要思想的理论体系,体现了理论创…     

试论江泽民同志对“科学技术是第一生产力”理论的坚持与发展

在人类历史上,科学技术的每一次重大突破,都会引起生产力的深刻变革和人类社会的巨大进步。邓小平同志首次提出“科学技术是第一生产力”的科学论断,是对马克思主义科技学说和生产力理论的创造性发展和对马克思主义理论的一个杰出贡献。江泽民同志解放思想,实事求是,与时俱进,不仅坚持了“科学技术是第一生产力”的理论,而且在许多方面有所发展和创新。     

对"社会主义历史难题求索"的哲学思考

马克思恩格斯以唯物史观和剩余价值学说为主要基础，揭示了人类社会发展的一般规律，揭示了资本主义社会发展的特殊规律，使社会主义从空想发展为科学。十月革命超越了马克思主义创始人关于社会主义将在先进资本主义国家首先胜利的观点，而经济文化相对落后的国家率先进入社会主义这一伟大创举却给社会主义发展带来了一个“历史难题”，即经济文化相对落后的国家如何建设和发展社会主义?本文试图从历史唯物主义这一视角审视这一历史难题求索的启示。