社会主义代替资本主义是历史总趋势

<正>世界社会主义的500年,从1516年莫尔发表《乌托邦》这一社会主义思想源头开始,到1848年马克思恩格斯《共产党宣言》的发表,到俄国十月革命在一个经济文化比较落后国家率先走上社会主义道路,再到中国特色社会主义道路理论制度的发展,是一个波澜壮阔的历史过程。500年历史回顾,有利于深化对"只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国"这一论断的认识;也有利于深化对人类社会发展大趋势的正确把握。邓小平同志说过:"社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。"这里,一是"必然代替"、一是"长过程发展",这两个关键词语揭示了世界历史发展的大势,深刻体现     

权利归位须先于农民身份转变

周作翰、彭大成在5月2日的《学习时报》上撰文介绍：高放在《国际共产主义运动别史》一书中认为：在不发达的国家特别是在封建主义占统治地位的落后国家，应该首先铲除封建主义。不发达国家实现社会主义的特殊规律在于首先要彻底铲除封建主义余毒，同时要充分利用资本主义的文明成果，不能急于建立又高又纯的社会主义，     

全球化与社会主义的历史命运

全球化是伴随着发现新大陆和开辟资本主义的世界市场而启动的。社会主义发展史表明:在全球化条件下,一国或几国建设社会主义不仅不能排斥全球化,而且必须积极参与到全球化中去。我们要正确认识社会主义和资本主义的发展历程,妥善处理社会主义与资本主义的相互关系,借鉴人类一切社会的文明成果包括资本主义发达国家的成果,这样才能赢得与资本主义发展相比较的优势,巩固和发展社会主义,最终实现共产主义。     

划清社会主义思想同封建主义、资本主义腐朽思想的界限

划清社会主义思想同封建主义、资本主义腐朽思想的界限,是一个重大的政治原则问题。当前,由于我国社会主义初级阶段的复杂性和探索性,由于改革开放以来西方各种思潮和资本主义腐朽思想的大量涌入,加之我国社会中封建主义残余思想影响。要划清社会主义思想与封建主义、资本主义腐朽思想的界限,就显得格外艰巨。一、努力倡导社会主义思想1、共产主义理想是社会主义思想的     

认识之误与现实之惑--对20世纪社会主义实践的反思

通过对20世纪社会主义实践的反思可以发现,我们对社会主义的认识之误与现实之惑主要源于四点一是对现实社会主义的前提和基础认识不清;二是对封建主义遗毒对社会主义的影响认识不够;三是对资本主义及其与社会主义的关系认识不全面;四是对建设社会主义和实现共产主义的阶段性和长期性认识不足.     

社会主义不是共产主义社会的第一阶段

马克思没有明确讲过社会主义是共产主义社会的第一阶段。明确讲社会主义是共产主义社会的第一阶段的是列宁 ,但是后来他把社会主义看作是从资本主义社会走向共产主义社会的过渡时期。社会主义只能是从资本主义社会走向共产主义社会的过渡时期。从理论层面来说 ,把社会主义当作共产主义社会的第一阶段 ,这是世界社会主义运动近 90年来产生“左”的路线和政策的总根源。按照共产主义第一阶段的设想建设社会主义 ,已经造成深重的灾难 ,这种灾难不能再发生了。建议停止使用“社会主义是共产主义社会的第一阶段”的提法     

苏东剧变原因再析

苏联、东欧一些社会主义国家发生剧变的根本原因,在于在僵化的社会主义传统模式中越陷越深;这一模式的核心问题是未能正确处理好社会主义与封建主义、社会主义与资本主义、社会主义与共产主义的关系。     

在"全球化"的新时代,还有必要高擎共产主义旗帜吗?

邓小平在1992年视察南方谈话时,坚定地说:我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势。 从托马斯·莫尔的《乌托邦》一书问世以来,社会主义思潮已经有了300多年的历史。     

改革的困难和有利条件

我认为,现在改革主要有三大难;第一是传统的理论观念要大转变。比如,我们需要搞清究竟什么是社会主义,什么是共产主义,什么是资本主义,什么是封建主义。首先需要从理论与实践的结合上真正分清假社会主义,空想社会主义,带有封建色彩的社会主义,和有中国特色的社会主义。搞清楚这几个社会主义的同时,还要对资本主义进行再认识,以便把它创造的一切好东西,有用的东西都拿过来,为我们的社会主义服务。还有一个封建主义的问题,我们消灭     

毛泽东的社会主义发展观

一、毛泽东的社会主义发展阶段理论社会主义发展阶段问题,是科学社会主义理论中的重大问题。在社会主义社会尚未诞生时,马克思、恩格斯设想在由资本主义转向社会主义的时候,必须要经历一个过渡阶段,至于共产主义社会,只有在经历若干阶段的发展之后才能实现。马恩的这一思想给我     

科学地研究资本主义

第一,“要弄清什么是资本主义。资本主义要比封建主义优越”。(《邓小平文选》第2卷,第351页)必须充分肯定资本主义在人类历史上相比较封建主义而言的巨大进步性。对资本主义恐惧、仇视,并不能真正克服、战胜资本主义;用封建主义的立场对待资本主义,只会败坏社会主义。     

社会主义是不是一个独立的社会形态？

在科学社会主义理论体系中,社会主义与共产主义的逻辑关系经历了由区别明显到逐渐等同的演进过程,这给20世纪世界社会主义国家实践造成了严重的失误和灾难。改革开放以来,国内外学者提出"社会主义是独立的社会形态"命题,这是对马克思主义、科学社会主义理论的开创性发展。该理论的确立,对于总结世界社会主义的历史经验,审视当今世界资本主义的新变化,展望世界社会主义与世界资本主义共存的发展前景,特别是指导中国特色社会主义的发展,具有深远、重大的意义。     

科学发展观:社会主义的内在规定

在“自然历史过程”方面,社会主义与资本主义大体同一。但社会主义同时又是一个自觉的革命实践过程,并因而是两个过程的统一。无此革命实践过程的一面,社会主义显然无以“过渡”到共产主义去;而这一过程之为革命实践过程,又在于共产主义是这一过程的自觉的价值导向——这正是我主张科学发展观是社会主义内在规定的原因:它就是这一价值导向的具体表现,并因而构成了社会主义的内在精神;而此内在精神才是社会主义与资本主义的根本区别。     

正确认识和处理文化建设发展中的三个重大关系

党的十七届四中全会《决定》将划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限这一命题纳入要求人们自觉划清四个重大界限之列。正确认识和处理文化建设发展中的若干重大关系,是划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限的重要前提和有效路径。     

社会主义与现代文明

现代文明是与中世纪的文明相对而言的文明形态,资本主义开始了现代文明,在现代文明矛盾的基础上产生了社会主义;社会主义辩证发展500年,改造了西方资本主义,开辟了东方现代化新路;社会主义代表人类文明发展的方向,是对资本主义的超越,要坚定树立中国特色社会主义的文明自信和自觉。     

社会主义初级阶段与人的全面发展

人的全面发展是马克思设想的共产主义社会人的存在与发展的最高理想状态,但同时,人的全面发展又是一个长期的逐步实现的自然历史过程,社会主义初级阶段是人的全面发展的必经环节,从这一阶段人的全面发展到共产主义社会人的全面发展的实现,是人的现实状态向理想状态的逐步趋同,我们要把促进人的全面发展作为现阶段的奋斗目标。     

当代资本主义新变化与中国特色社会主义新开局

当代资本主义的生产资料所有制、分配制度等发生了显著变化,在准确识变的基础上运用马克思主义理论科学分析新变化,认识到资本主义新变化的本质是自我调整,其内在根本矛盾是无法克服的。在当今世界经历百年未有之大变局的关键时期,中国特色社会主义要主动求变,在危机中孕育先机、在变局中开辟新局;要推进"一带一路"经济带建设,打破资本主义世界体系;坚持以人民为中心的发展思想,明确社会主义经济积累的性质;坚定马克思主义信仰和共产主义信念,坚定"四个自信",推进中华民族伟大复兴和社会主义现代化建设。     

从历史长时段看中国特色社会主义

认识和理解中国特色社会主义还应具备长远和世界历史眼光,从社会主义和资本主义的比较来考察,要看社会主义和资本主义发展的两个500年,理解中国特色社会主义的必然性、创新性和长期性。这将有助于我们认识中国特色社会主义在人类历史发展进程中的地位和作用,有助于我们更加坚定中国特色社会主义的理想信念。     

把划清“四个重大界限”作为战略任务抓紧抓好

<正>党的十七届四中全会《决定》提出,要"自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限,社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限,中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限,社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限,坚决抵制各种错误思想影响,始终保     

中国道路与经济文化落后国家建设社会主义的基本经验

社会主义建设的实践者们自从通过社会革命确立起社会主义的基本制度开始,就面临着在经济文化落后国家如何直面具体国情建设社会主义的问题。中国道路立足于自身多年的社会主义建设实践,联系多国社会主义建设历程,进一步总结经验教训,对此问题作出了有信服力的回应:要通过改革清除旧社会弊端,彻底完成民主革命任务;从资本主义向社会主义的过渡要经历长期历史过程,不能急于建成发达的社会主义;始终坚持对内改革,在实践中不断完善社会主义体制;应长期保留并发展有利于国计民生的特定形式资本主义,更好孕育社会主义因素;要通过对外开放实践积极借鉴和吸收各国文明成果。