日本明治时期民法典论争与我国清末礼法之争(一)

本文就日本明治时期民法典论争及其与我国清末礼法之争进行评析和比较,着重分析研究了其间的差异及产生这种差异的内在原因,主要从四个方面进行了论述:一、日本明治时期的民法典论争,简要介绍其产生发展的前后过程;二、日本民法典论争与清末礼法之争的相同点,分析两者之间存在的共同特点;三、日本民法典论争与清末礼法之争的不同点,分析两者之间的存在的不同之处;四、对两者间异同的思考,对两者之间何以存在异同的中日两国的内外因素进行了探讨.     

日本明治时期民法典论争与我国清末礼法之争(二)

本文就日本明治时期民法典论争及其与我国清末礼法之争进行评析和比较,着重分析研究了其间的差异及产生这种差异的内在原因,主要从四个方面进行了论述:一、日本明治时期的民法典论争,简要介绍其产生发展的前后过程;二、日本民法典论争与清末礼法之争的相同点,分析两者之间存在的共同特点;三、日本民法典论争与清末礼法之争的不同点,分析两者之间存在的不同之处;四、对两者间异同的思考,对两者之间何以存在异同的中日两国的内外因素进行了探讨.     

日本明治民法典研究(二)

本文主要从日本明治民法典的编纂、编纂过程中的争论、明治民法典的渊源、明治民法典编别体例、明治民法典的主要内容和特色、明治民法典编纂的意义及借鉴意义等方面进行探讨，依据日本民法典编纂的经验教训就我国民法典的编纂提出了笔者的一些看法。     

日本明治民法典研究(一)

本文主要从日本明治民法典的编纂、编纂过程中的争论、明治民法典的渊源、明治民法典的编别体例、明治民法典的主要内容和特色、明治民法典编纂的意义及借鉴意义等方面进行探讨，依据日本民法典编纂的经验教训就我国民法典的编纂提出了笔者的一些看法。     

日本明治初期政治欧化思潮的表现及其影响浅析

明治时期是日本现代化的起步阶段,在当时日本人试图"脱亚入欧"、发展日本的国力、摆脱欧美列强不平等条约的束缚进而争取与欧美诸国并立称雄于世界的大环境下,欧化思潮是明治时期的一个具有标志性意义的思潮。政治欧化思潮是欧化思潮的重要组成部分,其在明治政府政策的实行、对日本国民的启蒙及自由民权运动等方面表现突出。政治欧化思潮对明治政府和日本社会产生了巨大的影响,为日本的强国之路奠定了坚实的基础。     

沈家本在清末修律中的思想解析

沈家本是清末的著名法学家,修律大臣,清末礼法之争法理派的代表。在清末修律的争论中,沈家本系统地阐释了自己具有资产阶级启蒙意义的法律思想。其核心即学习借鉴西方资产阶级启蒙思想家的法学思想,以改造中国传统的以礼为纲的法律体系,主张法治、法律面前人人平等、人道主义、民刑分立、司法独立、改良监狱、建立陪审员和律师制度、对少年犯实行惩治教育、大力实行法学教育培养法律人才等,对中国法学的近代转型产生了巨大的影响。     

义和团与晚清政坛权力之争

从义和团与戊戌后政坛权力之争、与御前会议权力之争、与“议和”时权力格局的微妙变化、与新政时期权力新格局的形成四个方面，围绕晚清政坛各派政治势力的权力角逐进行了较为客观的分析探讨。     

中国民法典编纂的一个学术史：1997—2007

1997—2007年间中国法学界尤其是民法学界的关注焦点主要在中国民法典的编纂问题上。这十年间民法学术史完全可以说是民法典的学术史,因此,民法典编纂便构成了描述这十年间民法学术史的关键。为了全面展现中国民法典编纂十年来的学术史,比较恰当的是利用纵向和横向相结合的分析方法,以民法学年会为例并辅之期刊论文,进而来展现以年代为主线的民法典编纂的纵向学术历程。同时,以十年来中国民法典编纂论争的重大问题为中心,横向上对民法典编纂的学术史进行梳理。通过这样多方位地观察、分析和研究民法典编纂的十年学术论争,我们发现民法典编纂带给我们的不仅仅是法典。     

清末官制改革中的“部院之争”及其历史鉴戒

官制改革是清末政治体制改革中的一项重要内容,对清末政局产生了重大影响。"部院之争"则是官制改革复杂过程中的一个片段,从侧面反映出了清末政局存在的乱象,其历史教训对于目前我们深化政治体制改革、加快推进党和国家机构改革,具有极其重要的鉴戒价值。     

评析冷战后美国关于霸权问题的论争

冷战后,美国国内对其霸权的认知主要存在两种不同的观点,即＂霸权维持论＂与＂霸权衰落论＂。两种观点从不同的角度解读了美国霸权的未来。虽然两者之间存在差异,但并非根本对立。超越这些分歧,两者之间存在本质上的共识。两种观点的论争包含有美国大战略因素,为美国政府提供了冷战后时代国家战略的可能选项。     

中国宪政实践史上移植西方法的第一次尝试--清末立宪活动述评

清朝末期中国进行过立宪活动,颁布了<钦定宪法大纲>与<十九信条>.这两个宪法性文件都是移植外国法的结果,前者效法日本明治宪法,后者吸取英国宪法精神.本文详尽分析了清末宪政实践移植外国法过程中的得失,并探究了发生移植模式转换的原因.     

法国民法的历史变迁

法国民法历史悠久，１８０４年的《法国民法典》是大陆法系国家民法典的首创和典范，对世界上许多国家的法律制度都产生过重大的影响。本文从法国大革命之前、法国大革命期间和拿破仑时代以及１９世纪末以来三个历史时期对法国民法的发展变化进行了考察。     

日本明治社会疾病意义之考察

进入明治时期以来,近代工业文明给日本带来财富的同时,也导致了贫困与疾病的恶性循环。明治维新与霍乱病的流行密切相关,＂殖产兴业＂的近代化目标直接导致了肺结核的大范围蔓延,日本军代的近代化进程就是与脚气病斗争的历史。明治政府将公共卫生看做是实现＂富国强兵＂的重要手段,对个人身体的管理和改造成为日本实现近代化的基础。     

移植 改造 融合——论中国近代继受大陆民法的模式

中国古代没有近代意义上的民法，近代，从清末制定《大清民律草案》、到民国北洋政府时期制定《民国民律草案》以及南京国民政府时期《中华民国民法典》的正式颁布实施，完成中国历史上第一次民法制定的历史任务，为中国民法走向近、现代奠定了基础。中国近代民法制度的发展主要通过三种模式继受大陆民法制度：一是移植大陆法系法律制度；二是借鉴大陆民法制度改造中国固有民法制度；三是将继受的大陆民法制度与中国固有民法传统进行融合。通过上述方式，大量吸纳了欧陆近代民法制度，将中国法律纳入近代民法传统。     

基督教的传布和接受：近代日本与潮汕地区之比较

本文通过对日本与中国近代史上基督教的传布状况进行比较分析,探讨了两者之间形成差异的主要原因。     

网络游戏许可权力之争的法律分析——以《魔兽世界》审批事件为视角

本文以《魔兽世界》审批事件为视角对文化部与新闻出版总署之间的网络游戏许可权力之争从法律上进行了分析。首先，笔者对网络游戏许可权力之争的形成过程作了梳理。其次，对权力之争形成的原因做了剖析，认为原因主要有：网络游戏的法律定性不明确；许可权力与部门利益紧密挂钩；政府机构改革缺乏完善的法律环境；行政机关滥用法律解释权现象严重。最后，在对原因进行分析的基础上，尝试提出解决网络游戏许可权力之争的方案。     

从股东、经营者、职工三者关系看日本企业特质

从股东、经营者、职工三者关系看日本企业特质徐家驹日本从明治时期进入资本主义社会，但日本的资本主义与资本主义发展最早的欧美国家相比，有许多独特之处。正因为如此，有人将日本式资本主义称为“法人资本主义”①，也有人称其为“公司中心的资本主义”②。显然，这些...     

清末民国地权证明制度变迁探析

清末至南京国民政府，地权证明制度经历了一个发展演变的过程。清末至民国初期，延续着中国传统的契券制度，红契和白契是土地权利的证明文件。北洋政府后期制定了《不动产登记条例》，土地登记作为对抗第三人的要件，但契券仍然是地权的主要证明形式。到南京国民政府时期，颁布了民法典、土地法及其他土地单行法规，登记已成为法定的权利证明方式，但这些法律并没有得到较好实施，现实生活中契券仍被广泛认可。清末民国出台的新的地权证明制度的本质和目的决定了它不可能顺利实现。     

法国启蒙思想家关于宗教信仰问题之争评析

18世纪法国启蒙思想家们在对外激烈批判维护封建制度的基督教的同时，他们也围绕着一个无神论者的社会是否可能的问题展开了论争。在此问题上，自然神论者卢梭和伏尔泰之间的论战成为焦点，同时夹杂着伏尔泰、卢梭与唯物主义者狄德罗、霍尔巴赫等人之间的相互论争。这场论争涉及当时的社会政治、哲学与道德诸问题，丰富了18世纪的启蒙理性，也开创了后世宗教信仰问题之争的先河。     

历史·伦理·精神——对中国古代刑法的价值分析

文章着眼于对中国古代刑事法律制度的价值探析，由古代刑法形成的历史、伦理和精神价值三层次展开论述，在历史价值层面评析了古代刑制具有的社会等级性、宗教性、厌诉性，在伦理价值层面阐述了刑制与道义人情、孝义亲情、宗族法则的融合，在精神价值层面分析了礼法关系变换的三个时期，即礼主法辅、礼辅法主、礼法贯通的三阶段。