不丹国王靠幸福指数治国

2005年底,一则消息令深藏喜马拉雅山脉的不丹王国引起了世界的关注。 12月17日,不丹国王吉格梅·辛格·旺楚克正式宣布,他将于2008年退位,他的儿子、现任王储吉格梅·基沙尔·旺楚克将于2008年继承王位,同时举行历史上首次民主选举,建立与英国相似的君主立宪民主政体。旺楚克国王未提及新政府的模式, 也未明示民主选举之后王室将保留多少权力。不过,根据不丹国营电视台和电台     

因反腐被谋害的元朝皇帝

元朝，是有史以来版图面积最大的帝国，也是当时世界武力最强的帝国。曾几何时，这个强大帝国的最高权力掌握在两个年轻人手里。他们风华正茂。锐意进取，可望大有作为。这两个年轻人．就是元英宗和他的宰相拜住。     

人人皆可为国王

说到权力和享受,国王可算是一国之最。普天之下莫非王土,一国之财任其索用,一国之人任其役使。所以古往今来王位就成了人追求的目标,国王生活的样子也成为了一般人追求的最高标准。     

人人皆可为国王

说到权力和享受．国王可算是一国之最。普天之下莫非王土，一国之财任其索用，一国之人任其役使。所以古往今来王位就成了人追求的目标，国王生活的样子也成为了一般人追求的最高标准。     

人人皆可为国王

说到权力和享受，国王可算是一国之最。普天之下莫非王土，一国之财任其索用，一国之人任其股使。     

不提他人落魄事

在一个偶然的机会里,柴可夫斯基遇到了一个正在街头卖艺的年轻人。当听到这个年轻人拉出的优美曲子时,柴可夫斯基敏锐地感觉到自己可能遇到了一个才华横溢的年轻人。爱才心切的柴可夫斯基停下脚步和年轻人攀谈了一会儿之后,更加证明了他的判断——这年轻人是个难得的音乐天才。从那之后,柴可夫斯基和年轻人就成了忘年之交。为了能让年轻人早日融入主流音乐圈,柴可夫斯基经常带着年轻人参加各种音乐界的社交活动。他慷慨而真诚地给了年轻人足够的金钱,让他不仅免受在街头卖艺风     

聪明误

权力似双刃剑。当他用权力为人民建功立业的时候 ,权力使他的人格和尊严不断升值。而当他用权力为个人和朋友谋取私利的时候 ,权力又将他推向了犯罪的深渊。只有他和他的“同道”“朋友”走进牢狱的时候 ,他才弄懂了权力运用的辩证法。可惜悔之晚矣 !     

反回扣医生的“人格病”怎么治

一个女巫深夜潜入国王的城市，在井水中滴入可致人发疯的魔液。第二天，除国王和大臣之外，全城百姓都喝了井水，成了疯子。可是，所有百姓都认为国王才是疯子，要废黜他。国王为保住王位，喝下井水。最后，百姓奔走相告，欢呼国王治愈了疾病。     

高悬的“达摩克利斯剑”

正古希腊历史故事说,达摩克利斯一直艳羡狄奥尼西奥斯国王享受的幸运与幸福,终于有一天,国王有意和他交换位置,让达摩克利斯穿上了王袍,戴上金王冠,享受宴饮的佳肴、美酒、鲜花、乐曲、香水。当达摩克利斯举起酒杯时,突然发现天花板上倒悬着一把锋利的宝剑,差点触头。他震惊了,不想吃也不想喝了,只想逃离王宫,逃得越远越好。这时候,国王告诉     

英国政治制度的特点及其文化分析

与其他国家相比,英国的政治制度既古老而又有鲜明的特色,这主要体现在它的君主制与民主制的结合、"议会至上"的议会内阁制以及风格独特的两党制上。为探求这些制度形成的原因,笔者对其政治文化进行了分析,认为英国保守主义的政治文化,使其政治制度上会有君主制与民主制的结合,保留了国王与贵族组成的上院;而英国的自由主义传统,又使其国王、贵族的权力渐渐消失,并使议会具有最高的权力的同时,行政、司法机关又能起到一定的制衡。     

把严守党纪党规作为党性修养之剑

正在古希腊的传说中,国王迪奥尼修斯请他的大臣达摩克利斯坐在自己的王位上,头顶悬挂着一把锋利的长剑,剑柄只用一根马鬃系着,随时有可能掉在头上。这就是"达摩克利斯之剑",告诉人们权力和危险同在,用中国的语言解释就是"警钟长鸣"。在现实生活中,达摩克利斯之剑不一定真实存在。但在党员干部的政治生活中,头顶上的达摩克利斯之剑确实存在,那就是党的一系列严明的纪律和规矩。     

东南亚政要爱出家

正短短5天的修行,吴登盛与前尘俗世能否达成和解也未可知。但在权力交接之际,他所做出的姿态,已经释放出明确的信号:我已放下,各自好自为之。相信懂的人自然会懂。看过《天龙八部》的都知道,大理段氏王朝有着不爱江山爱佛门的传统,天龙寺里的本尘大师,就是曾经贵为大理皇爷的段正明。小说和历史有重叠,也有出入,虚虚实实之间演绎恩怨情仇。在大理王朝22代国王     

权利与权力

权利和权力是现代民主社会中两个性质不同的政治概念。虽然它们之间有某种必然联系，却不可混淆使用．更不能颠倒使用。也就是说．只有现代民主社会才讲权利和权力．专制独裁和集权制社会则不讲权利只讲权力。因为皇帝国王独裁统治者集权主义者是不承认被统治者有什么权利．权利和权力郁归统治者所有．老百姓只有听从统治的命。现代民主理论则相反．认为权利是每个公民的天赋人权．不是任何个人或组织恩赐的．也不是任何个人或组织能随意剥夺的；权力则是由一国全体人民授予一小部分人来为全体人民服务的手段．     

“干臣,干臣,能干之臣”——记南昌起义时的公安局长兼卫戍司令彭干臣烈士

1956年初夏的一天,周恩来总理和邓颖超同志在中南海紫光阁接待了一位年轻人。周恩来把这位年轻人从头到脚审视一遍,高兴地对邓颖超说:“你看他的模样、腔调和动作多像他的爸爸。” 周恩来所讲的那位年轻人的爸爸,就是多次和周恩来一块     

怀念“同志”

一位即将退休的朋友对我说,有个曾叫他叔叔、继而叫他老师的年轻人,因为有了点权力,现在却轻慢地对他直呼其名,他颇感老小错位,心中不悦。我宽慰他说:姓名乃是代表一个人的符号,本来就是供人叫唤的,就让他叫去好了,不值得自寻烦恼,做人应该豁达大度一些。于是他默默然,接受了我的劝慰。 其实,我也有过类似的感受。年轻时有些长者叫我“小陈”,感到很亲切。一般人都直称姓名,也觉得很自然。随着年龄增长,于是有人改唤我“老陈”,有的则以职务     

政治权力的两权分离及其权能约束

政治是经济的集中表现，政治权力是人们各项权利实现的保障。在代议制的条件下（我国叫人民代表大会制度），人们的政治权力实际上是两权分离的。弄清楚政治权力的两权分离问题，对于保持国家政权的人民性，对于选择合理的政治权力运行模式，对于建设有中国特色的社会主义民主政治，有着十分重大的现实意义。一、政治民主化是政治权力两权分离的基础在人类社会发展的漫长岁月中，被强行垄断了的国家权力形成了个人权威至上的专制制度。在这种政治制度下，皇帝或国王是社会一切权力的最高主宰，“君要臣死，臣不得不死”，人民大众没有任何政…     

父亲那只寂寞的手

家人住院，同病房有个乡下来的年轻人，右手的手指除了大拇指外全部截掉了，为了还原手上的皮肤，医生将他的右手缝到肚皮上，说要养护一段时间。陪这个年轻人来住院的是他的妻子和父亲。每天晚上，年轻人和妻子挤在窄小的病床上休息，而他那黑瘦苍老的父亲，就垫几块泡沫板睡在大厅的走廊里。     

对毛泽东书信的深意解读

新中国成立后,毛泽东作为党和国家的领袖,拥有极大的权力和崇高的威望。但他始终坚持原则、严以律己、严以用权,从不滥用党和人民赋予的权力。正如他一再强调的,人民是历史的创造者,是权力的根本来源和基础。我们的权力是人民给的,只能用来为人民服务。在日常生活中,即使是对于他所关爱有加的至亲好友,他也同样公私分明,这在他同亲友故旧的书信中体现得十分突出。     

当最高领袖突然离世

接班人第一时间接管领袖职能,填补政权的空窗期,让政权得以平稳运转,进入下一个正常周期。然而,继任者的日子并非都"好过",有的要面对来自各个派系的夺权,有的要处理前任遗留下的政治烂账。世界上最年长的君主——90岁的沙特国王阿卜杜拉日前逝世,其79岁的同父异母弟弟萨勒曼迅速即位,当晚数千臣民涌入王宫向其宣誓效忠。在葬礼从简的传统下,沙特快速进行着权力过渡,新国王萨勒曼已经开始发布政令。     

重用人才与人才自重

据说,有一个自视为“奇才”的年轻人,大学毕业后屡次碰壁,一直找不到理想的工作,在痛苦绝望中,他选择了投海自尽。一位老渔民将他救起,问他为什么要走绝路,年轻人说自己怀才不遇,没有伯乐来赏识他这匹“千里马”。老渔民从脚下的沙滩上捡起一粒砂子,让年轻人看了看,然后很随便地扔在了地上,对年轻人说:“请你把我刚才扔的那粒砂子捡起来。”“这怎么可能?”年轻人说。老渔民没有说话,从自己口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠,也是很随便地扔在了地上,然后对年轻人说:“你能不能把这颗珍珠捡起来呢?”“这当然可以!”老渔民乘机开导年轻人:“你应…