从民族关系到国家关系:中蒙关系的历史特殊性

中国和蒙古国双方关系全面发展时,国内外总出现一些违背两国关系正常发展的事件,究其原因,我们没有对双方关系的历史给予全面正确的理解和认识,没有把两国之间从民族关系走向国家关系的历史本质剖析清楚。这需要对中蒙之间的历史特殊性进行坦率分析,这样才能消除合作过程中的疑虑,开启顺畅道路。民族发展的历史是一个彼消此长、逐步溶汇的过程,正如"没有百代的王朝"一样,没有永恒单一的民族,这是我们思考民族历史的前提。     

要弄清楚四个特质

正在人大工作的实践当中,坚持党的领导依然是一个最需要我们经常强调的政治原则。只有真正在理论和实践、历史和现实、形式和内容的结合上把这个问题彻底搞清楚,才能在坚持党的领导、人民当家作主、依法治国三者有机统一的过程中树立坚持党的领导的思想自觉、理论自觉和行动自觉。经过这段时间的学习,结合自己的思考,我认为我们首先是要弄清楚中国特色社会主义民主政治的四个特质。     

历史影视创作应当尊重历史

一个不懂历史的民族是没有前途的,而不懂历史的人永远摆脱不了愚昧。历史是科学,历史题材的影视必须尊重科学。“戏说”历史,实则戏说我们这个民族。文艺家,特别是创作历史题材的作家、编剧者,应当正确对待历史,多读点历史,去无知,忌浅薄,戒浮躁,对历史负责,对读者或观众负责,努力创作出精品来。     

中国梦的历史语境分析

作为整体性的思想意识和目标指向,"中国梦"包含着不同历史时期的不同元素,承载着千年来尤其是近百年来中国人的许多精神意识。从历史语境分析"中国梦"蕴含的精神意识,能够提高我们为中华民族伟大复兴事业贡献力量的历史自觉与责任担当。     

关于学习历史

一名领导干部不善于从历史中吸取营养,不可能成为高明的领导者;一个政党不善于从总结历史中认识和把握社会发展的规律,不可能成为顺应历史潮流的自觉的政党;一个民族不善于从历史中继承和发展本民族与世界其他民族     

从历史文化研究中汲取城市复兴的力量

习近平总书记指出,"一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件","只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业"。处于深化改革、转型发展关键时期的大连,也亟须从地域历史文脉中汲取养分,以城市文化复兴推动振兴发展。     

党在社会主义初级阶段的历史责任

１．中国共产党人历来十分重视对国情的研究和把握。社会主义初级阶段是我们面对的最大的、最基本的国情，并且是在一个相当长的历史时期不能逾越、不能回避的国情。这就要求我们真正弄懂这个根本实际，从而明确在整个社会主义初级阶段中历史赋予我们党的责任，更加自觉地...     

中国在主体性探索中的自我觉醒与蒙蔽

"何为中国主体性"的历史凝思引申出一系列问题,并显露出中国的自觉与自省。然而,"思"之广延性的无限可能一方面并不能穷尽蒙蔽我们的魅惑,另一方面也在制造着新的魅惑再度遮蔽我们的视野。中国主体性之思恰恰就在这样的一种"自我觉醒"与"自我蒙蔽"的思想循环中进行,觉醒与蒙蔽既针锋相对,同时也是一枚硬币的两面。     

共产党员要自觉地进行党性锻炼

共产党员要自觉地进行党性锻炼罗红明一党性问题是建设有中国特色社会主义新的历史时期党的建设中一个至关重要的问题。今天我们党肩负着团结和带领全国各民族人民进行建设社会主义市场经济体制的又一伟大革命，完成这一历史革命，需要全党同志一心一意，集中精力地努力奋...     

民族复兴视域下中国共产党历史自觉的实践叙事

历史自觉是中国共产党特有的内在禀赋，为理解其百余年来致力于实现民族复兴的奋斗历史提供了新视野。坚持自觉从历史中汲取智慧和力量，中国共产党始终确保自身是民族复兴事业的坚强领导核心、坚定不移地走社会主义道路、坚持以人民为中心凝聚群众磅礴伟力，并在高度历史自觉中创造了中国式现代化和人类文明新形态。以历史自觉之维深入认识百余年来中国共产党奋力实现民族复兴的实践叙事，有利于党在新的伟大斗争中进一步坚定历史自觉，不断克服艰难险阻，全面推进中华民族伟大复兴的历史进程。     

论中国特色社会主义文化自信生成的历史逻辑及启示

华夷文化秩序观中潜在的"自我中心"意识在明清时期进一步蜕变成"文化自大"心理,中华传统文化在这一文化心理的作用下走向了闭关自守,失去了自我进化的历史机遇,继而发生了由盛转衰的历史悲剧。鸦片战争后,中国人面对西方文明的强势入侵,出现了"文化自卑"心理,进而引发了以"文化自省"为主题的新文化运动。在"传统与现代"、"中学与西学"以及"旧学与新学"的交相争辩中,中国人最终选择了马克思列宁主义新文化,中华民族在其指引下实现了从站起来、富起来到强起来的三次历史性飞跃,再次树立了文化自信心。中华文化的历史演变告诉我们:文化自信要坚持以马克思主义为指导,以文化自觉为基础,以开放包容为前提,以文化自强为根本。     

坚定历史自信走好新的赶考路

习近平总书记在中央政治局党史学习教育专题民主生活会上深刻指出,在新的赶考之路上,我们能否继续交出优异答卷,关键在于有没有坚定的历史自信。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,充分展示了一个百年大党的清醒和成熟,充分体现了中国共产党人高度的历史自觉、历史自信。学习和总结党的百年历史,很重要一个方面就是要自觉坚定历史自信,满怀信心地向着第二个百年奋斗目标奋勇前进。     

中华民族共同体演进的历史脉络 ——基于中国共产党民族理论建构的视角

回顾19世纪末以来,关于民族、中华民族、中华民族共同体等问题在学术界形成的四次大讨论,其中清晰可见中华民族共同体演进的历史脉络。而贯穿其中的两个凝聚核心,应是我们理解和把握中华民族共同体演进历史逻辑的重要抓手。作为"自在的"民族实体,在中华民族共同体的形成过程中,汉民族无疑起到凝聚核心的作用。作为"自觉的"民族实体,在中华民族建构过程中,中国共产党起到了不可替代的凝聚核心的作用。进入新时代,作为"自强的"中华民族共同体,同样也离不开中国共产党强大的政治凝聚核心作用,而这一点理应在中华民族共同体建构中受到重视。     

官员“不畏法”的历史反思

历史给了我们这个民族一个相当成熟的世俗文明——没有深厚的宗教信仰传统。要让人制定的法律为人所敬畏与信奉,不经过历史的沉积与时间的磨合是不可能的     

把握历史主动 推动福彩事业焕发新的光彩

党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,彰显了我们党高度重视总结历史经验、把握历史规律的历史主动和历史自觉,是增强"四个自信"的思想武器,是奋进新征程、建功新时代的重要遵循,是增强历史自觉、把握历史主动的最新教材。深入学习党的十九届六中全会精神,就是要把握历史发展规律和大势,进一步增强历史自觉,把握历史主动。     

把握好历史教学中的爱国主义导向

"忘记历史就意味着背叛。"历史是生动而鲜活的,它蕴含着丰富的爱国主义教育素材,但如果我们在历史教学中不积极地加以正确引导,就很容易走偏方向,产生负面影响。民族自豪感≠民族虚荣心祖国悠久的历史和灿烂的文化是不可多得的爱国主义教育素材。     

改革开放的历史逻辑

正"欲知大道,必先知史。"习近平主席在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上发表主旨演讲时指出:"中国40年改革开放给人们提供了许多弥足珍贵的启示,其中最重要的一条就是,一个国家、一个民族要振兴,就必须在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展。"改革开放是实现中国共产党人初心和使命的要求,是当代中国历史发展的内在要求,也是马克思主义中国化的必然结果,其中蕴含着深刻的历史逻辑。     

论恩格斯历史合力论及其视域下的“以人为本”思想

恩格斯从多种力量相互作用的视角出发,将社会发展的历史进程"简约"概括为历史合力论,对帮助人们正确认识、理解和运用唯物史观作出了重要贡献.根据恩格斯的历史合力论,人是实践的主体,是历史的剧作者和剧中人物,每个人都对社会历史发展的合力有所贡献.历史合力论视域下的"以人为本"思想就是社会和个人把人的世界和人的关系还给人自己,实现人的真正解放,即"实现每个人自由而全面发展".它是共产主义社会条件下人的生活状态,在这种状态下,社会和个人都知道"谁"以人为本、以"什么人"为本、以人的"什么"为本、"本"是什么,每个人都实现了自身工具价值和目的价值的完美结合、历史剧作者与剧中人物的辩证统一.这一旨在实现"每个人自由而全面发展"的"以人为本"思想,犹如一面高高飘扬的旗帜,热切地昭示人们:只有每个人都实现了"人的自由而全面发展",才能"进入真正人的生存条件","成为自然界的自觉的和真正的主人";只有实现此种意义上的"以人为本",每个人才能对社会历史的发展作出更大贡献,推动社会发展朝着正确的方向顺利前进.     

勤读历史知大道

江泽民同志指出:“一名领导干部不善于从历史中吸取营养,不可能成为高明的领导者;一个政党不善于从总结历史上认识和把握社会发展的规律,不可能成为顺应历史潮流的自觉政党;一个民族不善于从历史中继承和发展本民族与世界其他民族创造的优秀文明成果,就不可能屹立于世界民族之林。”江总书记的指示再次向我们指明了勤读历史、研究历史的至关重要的意义。 勤读历史可以使人们深刻地认识社会发展规律,增强把握时     

路径特征、推动因素与历史意义:对北朝民族认同的反思性考察

北朝民族认同的进程坎坷而光辉,值得深刻总结与反思。其进路既具有民族认同的共性,又呈现出统治民族及统治者的主动性、坚定性与创造性等鲜明个性。理论基础的具备、民族分布的巨变、君臣能动合力的形成、农业经济主体地位的确立等诸动因,共同指向北朝民族认同的实现。而"大造区夏"的突出特色,显示出北朝民族认同既是一种自觉的华夏文明认同,接续与光大了华夏文明,又是历史上中华认同的具体表现形式,使中华民族从未间断的一体化进程发展到一个新阶段,并有力地推动了南北统一。可以认定,北朝民族认同是中华民族认同的一个历史典范。