发展农村先进文化的基础性问题

现阶段发展农村先进文化面遇两个基础性问题,一是基于农村社会结构变化和利益关系变化所出现的新情况、新问题;二是农村文化本身相对落后,相当一部分农民的科学文化素质、思想观念不能适应时代发展要求的老问题.这两大问题是农村精神文明建设的累积性难点,也是基础性工作.因此,现阶段发展农村先进文化必须着力于农村组织形态的创新与实践问题和农民的科学文化素质提高问题.     

共产党人家风建设的三重视阈

从历史与现实、理论与实践结合多重视阈,深入探讨共产党人家风建设的科学底蕴及时代诉求,对党员、干部进一步加强作风建设大有裨益。一是坚持文化自信,着力夯实家风建设的民族底蕴,搞好家风建设的基础性环节;二是家风建设必须坚持理性引领,具体把握好国家、社会、个人三个层面关系的整合处理;三是加强家风建设是党中央明确提出的重要任务,所有党员、干部特别是领导干部,必须努力回应时代诉求,与时俱进地自觉拓展家风建设的现实路径。     

新农村呼唤新文化

社会主义新农村建设应满足农民日益增长的文化需求。目前,农村文化存在四个“不适应”:一是文化投入与农民强烈的文化需求不适应;二是文化工作形式与农村社会经济结构发生的重大变化不适应;三是文化活动载体与农村经济的迅速发展不适应;四是农村文化人才与庞大的服务对象不适应。加强社会主义新农村文化建设要处理好三个关系:一是处理好农村文化活动主体与客体的关系;二是处理好农村文化工作内容与载体的关系;三是处理好“增长”和“发展”的关系。     

基础教育管理和谐的三重保障

在经济社会里,教育的基础性、全局性和先导性作用往往会被各种利益所掩蔽,作为文化建设的重要组成部分——基础教育本应最先得到重视,却在实践的层面上不尽如人意。因而我们不得不思考基础教育的和谐所面临的三个问题。一是基础教育基础性、全局性、先导性作用的落实更需要政府管理服务职能的完善,这是教育外部管理的问题;二是把人文教育放在突出位置,改变     

关于中国特色社会主义文化建设的思考

文化软实力是综合国力的重要组成部分,随着我国经济已发展成为世界第二大经济体,文化也必须有相应的发展。建设中国特色社会主义文化就是提高和加强我国文化软实力的重大举措。文章重点思考了三个关于中国特色社会主义文化建设的问题,即中国特色社会主义文化建设与中华文化复兴、中国特色社会主义文化建设与中华民族精神现代化、中国特色社会主义文化建设与社会主义核心价值观的关系问题。     

城市社区文化建设初探

大力发展城市社区文化,提升社区文化水平,对于建设和谐社会具有十分重要的意义。先进社区文化建设的成功经验主要有政府重视,机构健全,是开展社区文化建设的根本保证;硬件建设,阵地意识,是开展社区文化建设的重要基础;贴近群众,改革创新,是开展社区文化建设的内在活力。推进社区文化建设深入发展,一要不断提高认识,增强建设社区文化的自觉性;二要加大投入力度,推动设施建设,做好社区文化发展的基础性工作;三要创新文化活动方式与建设机制,调动群众参与社区文化建设的积极性;四要重视队伍建设,建立高素质的专兼结合的社区文化工作者队伍。     

关于党员队伍数量与质量关系的理论思考

在党的建设中,党员队伍数量与质量关系问题是一个基础性问题。党员队伍数量与质量是相互依存、相互制约的统一体,构成了衡量党员队伍建设的两个基本维度。正确认识和处理党员队伍数量与质量关系,对于保持党自身的纯洁性,提高党的建设科学化水平,具有重要意义。     

文化创新价值三论

建设社会主义文化强国的深刻动力在于文化创新。从价值论视角探讨,包括三个方面:一是文化创新是全球化浪潮下的重要战略抉择,体现了与时俱进的时代要求,具有科学的价值取向。二是当代中国文化创新有着丰富内容,其价值路径主要在于五个坚持,即:坚持思想理论创新、坚持文化观念创新、坚持文化体制机制创新、坚持文化科技创新、坚持文化人才培养模式创新。三是文化创新还须把握具体原则,注重适应时代需要的价值诉求,认真处理好四方面关系,即:坚持科学理论引领,正确处理弘扬主旋律与提倡多样化关系;贯彻"三个面向"原则,正确处理相对稳定性与动态发展性关系;践行"两个尊重"理念,正确处理加强党的领导与发挥群众创造活力关系;保持先进性内在要求,正确处理文化全球化与文化民族化关系。     

领导干部增强学习力应该正确把握几对辩证关系

领导干部增强自身学习力，是建设马克思主义学习型党组织的基础性工程。增强学习力，需要正确把握和处理几对辩证关系：一是把握务实与务虚的关系，在“关注脚下”的同时也“关注星空”；二是把握学习与创新的关系，在熟知前人的基础上开创工作新局面；三是把握集体学习与个人学习的关系，在组织文化的约束下促进个人自身的学习。     

和谐文化论:从中西“和“文化的历史发展探讨社会主义和谐文化建设

和谐文化是社会主义和谐社会的精神支柱,在构建和谐社会中具有基础性作用。如何推进社会主义和谐文化建设,是当前党和国家的一项重要任务。中国传统文化和西方思想文化源远流长,纷繁复杂;是否都具有“和”的性质,是否有利于促进社会和谐价值目标的实现,值得我们辩证地吸纳、消化、去伪存真,以解决好社会主义和谐文化中的冲突与融合、继承与创新的关系。     

构建和谐校园 推进高校文化建设

构建和谐校园,推进高校文化建设是高校工作的重中之重。本文从三个方面论述构建和谐校园推进高校文化建设的深刻含义;构建和谐校园应处理好的六个“和谐”;推进高校文化建设应着重解决的四个问题。     

社会主义和谐文化建设需要厘清的三个关系

和谐文化是相对于和谐社会而提出的概念，是与社会主义和谐社会相适应的思想文化体系，有着具体而深刻的时代内涵。在当今社会历史条件下，建设和谐文化需要厘清以下几个方面的问题：建设社会主义核心价值体系与和谐文化的关系；中国传统文化与社会主义和谐文化的关系：人文教化、制度建设与和谐文化的关系。     

和谐文化重在建设

和谐文化重在建设.建设和谐文化要抓住社会主义核心价值体系这个根本,夯实文明道德风尚这个基础,还要营造和谐的思想舆论氛围,同时注意引导发展文明健康的网上精神家园.建设和谐文化过程中必须处理好三个关系,即主导文化与非主导文化的关系、文化冲突与文化融合的关系、文化继承与文化创新的关系.     

新时代弘扬中华优秀传统文化服务现代化建设问题研究

新时代背景下,中华优秀传统文化与现代化建设的关系越来越密不可分。为更好地弘扬中华优秀传统文化服务现代化建设,必须既要看到已取得的成就,又要清醒地认识存在的不足,进而分析成因,提出对策,以有效应对现实挑战,创造更多更大的辉煌。新时代弘扬中华优秀传统文化服务现代化建设应着重做好以下几个方面的工作:一是不断加大传统文化精神智慧的研究开发力度;二是深入厘清传统文化服务现代化建设的重点难点;三是紧紧抓住弘扬传统文化服务现代化建设的关键群体;四是充分拓展弘扬传统文化服务现代化建设的方式渠道;五是着力构建弘扬传统文化服务现代化建设的体制机制。     

构建和谐校园 推进高校文化建设

构建和谐校园,推进高校文化建设是高校工作的重中之重.本文从三个方面论述构建和谐校园推进高校文化建设的深刻含义;构建和谐校园应处理好的六个"和谐";推进高校文化建设应着重解决的四个问题.     

马克思主义理论建设与社会主义理想建设

文章认为,理论建设是精神文明建设的根本,理想建设是精神文明建设的精神支柱.在现阶段加强理论建设和理想建设应处理好六个结合和三个关系.六个结合是:1)理论学习、理论宣传、理论研究相结合.2)坚持马克思主义与发展马克思主义相结合;3)理论与实际相结合;4)社会政治理想与个人人生理想相结合;5)爱国主义与社会主义相结合;6)理想与现实相结合;三个关系是:1)初级阶段的基本纲领与党的最高纲领的关系;2)共产主义理想信念与现行经济政策的关系;3)商品交换原则与党和国家政治生活准则的关系.     

论中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想之关系

中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想主要有三个层次的关系:一是继承关系,中国特色社会主义理论体系全面继承了毛泽东思想的活的灵魂和根本之点;二是发展关系,中国特色社会主义理论体系发展了毛泽东思想中有关社会主义建设的许多有价值的思想;三是创新关系,中国特色社会主义理论体系的核心内容是对毛泽东思想中社会主义建设问题的整体超越.     

建设和谐文化 构建社会主义和谐社会的文化基础

建设和谐社会必须建设与之相适应的和谐文化。和谐文化建设既是构建和谐社会的重要内容,又是必要条件。建设和谐文化,既体现了时代的要求,顺应社会发展的趋势,又体现了人民的心声,符合群众的意愿;建设和谐文化,可以为推进社会主义现代化建设、构建社会主义和谐社会提供精神动力、思想保证、舆论支持和文化条件。和谐文化建设的成败,对于能否实现构建社会主义和谐社会目标,具有基础性意义。因此,构建社会主义和谐社会必须着力建设和谐文化。和谐文化包含两个层次:一是文化本身所包含的各个内在因素的和谐,也就是物质文化、精神文化等不同文化…     

中国共产党与中国传统文化关系的研究进路——百年学术史回顾与展望

中国共产党与中国传统文化二者的关系问题,一直是中国共产党领导中国人民实现伟大复兴进程中面临的重大理论与现实问题,无论是中国共产党人还是研究者,对这个问题的思考及其研究也一直在进行,因而也留下了丰富的研究文献。从近百年学术史的考察来看,对于二者之间的关系,这些研究文献可以在总体上归纳为三大进路:一是以中国共产党为主体视阈,着重探讨中国共产党对待中国传统文化的态度、政策与行为;二是以中国传统文化为主体视阈,兴起于改革开放之后,注重讨论中国传统文化如何作用于中国共产党的理念、制度与行为;三是以二者互动关系为主体视阈,兴起于党的十八大以后,着力研究中国共产党建设与中国传统文化繁荣发展的关系。三种研究进路具有相继承接的历时性,也具有主次分明的共时性,共同表现了追求中华文明复兴的自觉意识。展望未来的研究,建构中国共产党与中国传统文化百年关系研究的理论范式与研究方法,厘清二者百年关系演变的内在逻辑与历史经验,持续推进马克思主义与中国传统文化关系的研究,可能是未来研究的重点。     

习近平文化建设思想的三个维度及其理论创新性

习近平总书记针对当前我国文化建设的新特点和新问题,提出了一系列关于文化建设的新思想和新观点,主要体现在马魂、中体和西用三个维度,其理论要旨是强调巩固马克思主义在我国意识形态领域中的指导地位,传承发展中华优秀传统文化,同时放眼世界,学习和借鉴世界一切优秀文化成果,并把三者有机融合。习近平的文化建设思想以全新的视角梳理了文化建设与意识形态工作的关系、文化的党性与人民性、政治立场与自由创作的关系、民族文化与世界文化的关系、传统文化的继承与创新发展的关系、一元文化与多元文化的关系以及文化事业与文化产业的关系,破解了长期以来困扰我国文化建设中的诸多难题,体现了我党对中国特色社会主义文化发展的规律有了越来越深入的认识,极具理论创新性,对我国文化事业的建设具有重大的指导意义。