中国特色社会主义公平正义观——对新公共行政学的呼应和超越

社会的公平正义一直是人类追求的永恒价值。面对西方社会出现的种种社会危机,新公共行政学派高举公平正义的大旗,试图改变传统的以效率为主导的范式。而在遥远的东方,中国特色社会主义公平正义理论所倡导的社会公平与新公共行政学思想交相辉映。构建中国特色社会主义公平正义理论,不仅要认识到社会主义制度天然的优越性,而且要能从西方新公共行政理论中吸取合理的内容,为我所用。     

效率与公平综合平衡的道德意蕴

效率与公平的关系问题涉及市场经济制度的实质与核心。西方社会关于效率与公平关系动态平衡的伦理支点，主要体现在对财产私有制和个人自由权利的坚定维护、在对效率的追求中实现最大多数人的最大幸福、效率与公平的动态平衡等方面。当代中国在效率与公平关系的道德抉择上，一要坚持发展才是硬道理，牢固树立经济效率在社会发展中的基础地位；二要清醒认识公平正义是我国社会主义制度的本质要求，大力创造建构和谐社会所需的公平正义条件；三要在效率与公平的综合平衡中实现我国社会主义市场经济的可持续发展。     

论中国传统礼治思想的现实意义

“和而不同”的理念形成了中国古代“以礼治国”的政治实践，礼在严格规范社会等级的同时也给人们提供了一些竞争发展的机会。当下中国社会的追求是公平差异，其理论基础是承认所有公民在政治上都是平等的，差异的形成必须以公平正义的社会制度为前提。礼和社会公平正义作为两种社会价值理想，在思想上有相通之处，即都是一种社会利益分配的原则。撇开等级制的不合理因素，传统礼治思想可以为当下中国应对因不公平的差异而产生的各类社会矛盾提供有益的借鉴与启示。     

正确理解和坚持公平正义理念浅议

公平正义是社会主义法治理念的价值追求。作为社会主义法治理念的公平正义具有深刻的内涵，培养和坚持公平正义理念应遵循合法合理、平等对待、及时高效、程序公正等原则。应正确处理效率与公平的关系，辩证地认识公平正义的历史性和相对性。     

社会公平正义：中国梦的价值之维

社会公平正义的理念历来是激励人们不懈奋斗的号角，公平正义比太阳还要有光辉。在人类社会发展的历史进程中，自从进入阶级社会以后，不公平、不平等就成为社会的常态。但人们追求社会公平正义的信念却从来没有动摇过。实现中华民族伟大复兴的中国梦，就深刻地包含着对社会公平正义的追求。可以说，社会公平正义不仅是中国梦的重要内容，而且是支撑中国梦的价值之维。     

公平正义:对公安院校学生管理理念的思考

在公安院校学生管理工作中树立公平正义的管理理念是社会主义法治的价值追求，是构建社会主义和谐社会的必然要求，也是当今社会呼唤教育公平的根本要求，有利于学生良好职业道德和职业素质的形成。因此，在学生管理工作中应该加强思想政治教育，认真学习和领会社会法治理念的内涵，并通过完善各项规章制度和在工作中坚持“公平、公正、公开”的原则以及不断提高学生管理工作者自身素质等措施来牢固树立公平正义的管理理念。     

作为社会主义核心价值的公平正义

继党的十六届四中全会提出构建和谐社会以来，党的十七大报告将公平正义提到一个很高的高度。从人类历史来看，公平正义的概念可谓纷繁复杂，哲学家、法学家、经济学家分别从各自的学科角度对公平正义进行阐述。科学社会主义的理论和实践将追求和实现社会公平正义贯穿始终，从而使公平正义成为社会主义的首要制度理性。社会主义初级阶段应当立足国情，构建以“权利公平、机会公平、规则公平、分配公平”为主要内容的公平保障体系。     

关于利益分配公平的制度性设计

社会的公平正义是实现和谐社会的基本条件,是一个社会凝聚力、向心力和感召力的重要源泉,制度则是实现这一基本条件的根本保证。为此,我们在分析利益分配制度中公平价值应有之义的同时把公平作为利益分配制度首要价值原则,以形成公正、合理的利益分配制度为核心,以民主政治与＂以人为本＂法律制度的完善、公正而和谐的社会构建为配套措施,从而为社会各种利益的公正分配提供制度性前提与保障。     

21世纪中国共产党公平正义观解析

新中国成立以来,中国共产党的公平正义观经历了从"平均主义"、"效率优先,兼顾公平"到"公平正义"的历史演变。21世纪中国共产党的公平正义观强调公平正义是社会主义的内在要求,是促进生产力发展、化解社会矛盾、维护社会和谐的手段;社会主义公平正义以发展成果共享、实现共同富裕为目标,以权利公平、机会公平、规则公平为内涵,以制度建设为实现途径。这一具有鲜明时代特征的公平正义观,既体现了合目的性与合功利性的统一,也体现了形式公平与实质公平的统一。     

效率与公平统一:我国行政改革的价值取向及其实现路径

公共行政理论百余年的发展历程,就是一个对效率与公平价值的倡导及实现路径的探索过程。以服务型政府为目标的我国行政改革,追求的是效率与公平的统一。但在我国,阻碍效率与公平等行政价值实现的表面原因是行政问题,实质是政治及政治体制问题。要实现效率与公平的价值必须从政治体制层面变革着手。     

追求社会公平正义是中国共产党的政治基因

中国共产党之所以能在中华民族苦难深重的危机关头勇于担当、敢于牺牲、善于攻坚,之所以能由弱到强成长为一个拥有8000多万党员的坚强执政党,就在于其自身具有追求公平正义的政治基因。对公平正义的追求是中国共产党创立的重要思想动因;党的指导思想蕴含着追求公平正义的生长基因;公平正义基因在中国共产党的精神家园中世代传承;中国共产党的奋斗历程是公平正义基因的本源驱动和价值实现。面对我国在社会公平正义问题上出现的新考验,中国共产党人必将一如既往地以勇于担当的政治责任和善于攻坚的政治智慧去应对和解决。     

公平正义：通向和谐社会的“桥基”

公平正义是和谐社会的核心理念,也是构建和谐社会的基石。现代社会公平观必须以人本身为出发点和目的,有利于人的全面发展,有利于整个社会的发展,其主要原则包括:人格公平原则;机会公平原则;分配公平原则。和谐社会是追求公平正义的社会,构建社会主义和谐社会必须大力促进社会公平正义。     

误区的超越与主导价值的转换——对我国当下公平与效率关系问题的新解读

公平正义,是构建社会主义和谐社会的必要前提。公平的根本问题是权利与义务的关系问题。不论是经济公平与经济效率的关系,还是社会公平与经济效率的关系,二者都是互为前提、并行不悖的。社会主义市场经济体制的建立是以实现社会公正和共同富裕为目标的,坚持以社会公平为主导的价值取向,不仅是我国社会主义制度的本质要求,而且是考验执政党驾驭市场经济能力、构建社会主义和谐社会的一个重要课题。     

医疗保障制度改革中的价值权衡

在社会保障领域 ,公平与效率孰轻孰重以及如何整合二者以达到社会福利最大化问题始终是学者们争论的焦点。本文选取社会保障领域中的医疗保障制度作为切入点 ,分析了医疗保障制度中公平性与效率性原则 ,提出我国应该借鉴国外其它国家的经验教训 ,整合公平与效率的价值取向 ,不断完善医疗保障制度改革     

邓小平对毛泽东公平效率观的继承与发展

毛泽东重视效率，但更为关注社会公平，并且期望实现公平与效率的最大化。邓小平继承了毛泽东对社会公平的高度重视，但强调社会公平要在不断发展生产力的过程中逐步解决，要效率优先，兼顾公平。     

弗雷德里克森的“公共行政精神”论析

"社会公平"是公共行政的"第三支柱"。弗雷德里克森通过对公共行政的领域问题、公共行政的公正问题以及公共行政的伦理问题三个方面的研究,提出了"公平与公正"问题是公共行政的精神与价值,公共行政应该完成从效率、经济导向向公平正义导向的转变。在公共行政实践中,公共管理者如何去践行这些价值。     

公共管理理论演化中的超越、欠缺与还原

公共管理理论在历史演进过程中,经历了多次重大理论范式变革,每一种范式都有其独特的学科使命。而每一次范式变革必然是回应现实社会问题,并伴随政治与行政关系的探讨与价值取向的确立。从追求效率的传统公共行政理论到力图兼顾公平与效率的新公共行政理论,从复归市场再度追求效率的新公共管理理论到平衡效率与公平价值的公共治理理论,都是公共管理学科面向现实社会问题与挑战的裂变与再生,是应对理论危机和管理实践危机的自我调适。     

略论社会公平与社会和谐

社会公平是构建社会主义和谐社会的实践基石。在社会主义市场经济条件下,竞争与利益最大化动机必然导致公平困境;突破公平困境,维护和实现社会公平正义,是促进社会和谐的内在逻辑和实践要求。     

公平正义观与社会主义民主政治建设

公平正义是社会主义的本质要求,也是社会主义的核心价值之一,是构建社会主义和谐社会的价值准则。近年来,党和政府非常重视维护和实现公平正义,在十七大开幕式上,胡锦涛同志再次强调,实现社会公平正义是发展中国特色社会主义的重大任务。现阶段的公平正义主要指政治、经济和文化权益在全体公民之间公平而合理的分配,这就要求有一整套能充分反映和表达民意,确保政府权力为人民所用的制度、程序和法规,因此,民主政治是实现公平正义的制度保障。     

高扬公平正义旗帜 引领和谐社会构建

公平正义是党执政兴国的治国理念,是一种合理的社会状态,主要是通过起点公平、过程公平、结果公平等原则规定的,现实的公平正义治国理念要求做到:底线公平、社会公平、利益公平。树立公平正义的治国理念,关键在于从政治、经济、法律、社会和文化五个方面来维护和实现社会公平正义。