解读“官本位”现象

“官本位”是一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的思想意识，官僚主义、形式主义、唯上是从就是这种思想意识的外在表现，推诿扯皮、敷衍塞责、官商勾结、权钱交易就是这种思想意识支配下的具体行为。“官本位”意识与我们党执政为民的“民本位”思想背道而驰，是制约科学发展的根本性因素。一个地区领导干部“官本位”意识越浓，科学发展阻力就越大，政治风气就越差。近年来，思想解放取得明显成效，但一部分党员干部特别是领导干部的“官本位”意识根深蒂固，没有得到根本性的触动，“民本位”思想仍然没有得到确立。推进科学发展、促进社会和谐，必须除破“官本位”意识，牢固树立“民本位”意识。     

西周末年的重民思潮与行政管理思想

重民思潮是中国政治与行政思想中的重要一环.从现有文献和考古资料而言,我国政治和行政思想的发展和成熟源自西周.周公是公认的思想和制度奠基人.本文意在通过分析文献,研究西周末期的政治和社会危机,以及重民思想在西周末期的再度兴起,并试图分析"重民"思想的特质在于要求政治统治者重视民生疾苦,善待人民,但是这种重视和善待只是一种偶然性行为,是一种政治道德,也是君主制下的政治统治的典型要求.     

古代重民法律思想的评价与启示

中国古代重民法律思想是中国传统文化中源远流长的珍贵历史遗产。重民法律思想以及在其指导下制定的相关法律制度,在中国古代社会发挥过重要作用,它有自己独特的价值,也有明显的局限性。但是它的内涵随着历史的发展不断丰富并有所演变,重民法律思想具有了新的内容,这对于建设中国特色社会主义法律文化无疑具有重要的借鉴意义。     

认真践行党的群众路线努力提高科学办校水平

一、统一思想、提高认识，以高度的政治自觉开展教育实践活动 围绕保持党的先进陛和纯涪性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，是党的十八大作出的一项重大部署。     

做好新时代群众思政工作的思考

<正>思想政治工作是党的优良传统、鲜明特色和突出政治优势，是一切工作的生命线。做好宣传群众、教育群众、引领群众、服务群众的工作，关键要找准与干部群众思想的共同点、利益的交汇点，尊重民意、解决民盼、改善民生、凝聚民力，真正把为群众解决难题当作最重要的衡量标准、最大的价值体现。     

执政要提高三个“度”

贯彻“三个代表”重要思想,本质在坚持执政为民,这是一个具有历史意义的施政理念。真正通过执政为民来赢得民心,关键是要提高“三个度”: 首先,体察民情,提高“知民度”,知民度,就是知民心、知民意、 知痛苦、知民乐、知民生的程度。执政为民,首先要知民察民,了解人民群众生活中的冷暖疾苦、生产中的     

一网凝聚万人心——湖南省溆浦县运用网络开展群众思想政治工作

近年来，湖南省溆浦县依托网络平台，采取以网聚人、以网为媒、以网凝心的方式，对做好新形势下的群众思想政治工作进行了有益探索，取得了明显成效。通过运用网络开展群众思想政治工作这一新举措，不仅为做群众思想政治工作搭建了新平台，推动政民互动拓展了新途径，还为密切党群于群关系开辟了新渠道。     

新民本主义的理性逻辑──中西民论考略

新民本主义的理性逻辑──中西民论考略迟汗青１新民本主义作为我党的政治哲学①，是唯物史观在我国政治中的具体化形态，也是对我国传统民本思想的批判性继承。进一步讲，它是历史唯物主义的科学价值与传统民本思想经验价值相化生而形成的一个理论。由于这个理论拥有人民...     

试论执政为民的现实要求

"立党为公,执政为民"是学习贯彻"三个代表"重要思想的关键,也是现实的要求,决策于民是执政为民的首要条件,取信于民是执政为民的基本要求,受监于民是执政为民的可靠保证。     

鲁迅怎样读佛经

鲁迅的好友许寿裳曾经说过：“鲁迅从民三开始，研究佛经，用功很猛，别人赶不上。”他认为鲁迅的思想中受佛家的思想影响不少。有一次鲁迅对他说：“释迦牟尼佛真是大哲。”     

重民思想与社会主义政治文化建设

本文认为,中国历代封建统治者和思想家所倡导的“重民思想”虽然在抑制暴君暴政、促使抚民利民方面起过一定的积极作用,但在君临一切的封建社会里,它既不能使君主达到“内圣外王”的境界,也不能使民众过上安居乐业的生活。作者指出,“重民思想”是封建社会长期治乱循环的产物,我们在建设社会主义政治文化时应对它进行科学的扬弃,在注重思想教育的同时,特别要加强制度建设,以切实保证人民当家作主。     

认真做好市场经济条件下的民族工作

认真做好市场经济条件下的民族工作中共湖南省委党校张建民民族工作历来是党和国家的大事。在《邓小平文选》一至三卷中，包含了邓小平同志运用马克思主义处理民族问题的基本原则来解决中国的民族问题的重要思想。这些思想，是我们在建立社会主义市场经济体制这一崭新历史...     

中国传统民本思想及其与社会主义民主之异同

在中国传统思想史上,民本思想十分丰富,它几乎贯穿于始终,既是历代封建统治者的治国之术,又是中国哲学史上一个重要的传统哲学思想,对它的研究,不仅有助于我们弘扬中国传统文化,而且对于我们今天的社会主义民主与法制建设有着重要的借鉴作用。一、中国传统民本思想的流变中国传统民本思想萌芽于殷商至西周时期,当时一些杰出的思想家、政治家从桀、纣的亡国及现实的斗争中,初步看到了人民的力量,提出了“人无于水监,当于民监”(《尚书·酒诰》)和“敬德保民”(《尚书·康诰》),开始重视民的力量。《尚书·盘庚》记载:“重我民”,“罔不唯民之…     

论邓小平的实事求是观

论邓小平的实事求是观刘东民邓小平的基本特点是求实务实、说实话、办实事，毛泽东称誉他＂是个厚道人＂，即老实人。邓小平思想的精华，最核心的、表现最为突出的是实事求是。《邓小平文选》一至三卷中有１１０多处讲到＂实事求是＂。贯穿建设有中国特色社会主义理论的一...     

民本思想的现代意义——对政府与人民政治地位的审视

民本思想是中国古代思想家提出的一种以“民”为立国之本的政治思想,是相对于君本而言的,主要表现为重民、贵民、安民等,目的是为维护和巩固君主的统治.近代民主思想源于社会契约论:国家的权力源自人民的让渡,政府所行使的是人民的权力,主权在民.在社会主义市场经济环境下,我国政治文明建设深受近代民主思想的影响,对传统文化中的积极因素加以吸收和改良,有利于促进政府与人民政治地位平等,促进社会的稳定发展.     

毛泽东人民战争思想的时代化发展

人民战争这一致胜法宝作为毛泽东军事思想的重要组成部分，是在中国共产党领导人民军队的光辉历程中逐渐发展为符合中国实际且具有时代特征的人民战争战略战术的。毛泽东人民战争思想主要围绕人民战争目的、人民战争性质和人民战争主体的逻辑展开，形成了人民战争是“为人民利益而战”“为正义而战”“兵民是胜利之本”的基本内涵。新时代的伟大实践对发展人民战争战略战术提出新的要求，特别是在党领导全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程之际，深刻阐释毛泽东人民战争思想的时代化发展，对于推进马克思主义中国化时代化、实现第二个百年奋斗目标具有重要意义。     

建设民心所向的服务型政府

“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。 在新一轮政府改革中一个明显的信号——建设服务型政府。建设服务型政府是市场经济发展的内在要求，是实践科学发展观的需要，是改革发展的必然趋势，更是现代行政法治的要求。建设服务型政府的过程，是政府从施政理念、治理模式、管理方式等各个方面向亲民、利民、为民转变的过程，是民心所向，民之所愿。     

习近平“以人民为中心”思想对传统民本思想的创新性发展

习近平“以人民为中心”思想是在科学继承民惟邦本、政在养民、顺应民心等传统民本思想精华的基础上,立足新时代,突出强调人民当家作主、为中国人民谋幸福、自觉接受人民监督等,从重民、富民、尊民等方面对民本思想的创造性转化和创新性发展。民本思想和以“人民为中心”思想从本质上来说是两种完全不同的治国理念,由此呈现迥异的发展前景。     

“民嘴讲堂”:身边人讲身边事

<正>2010年以来,江西泰和县委宣传部创造性地探索出"民嘴讲堂"这一理论教育载体。如何把马克思主义最新理论成果和党的方针政策传达到群众耳中,让深奥的理论走下"神坛"。"民嘴讲堂"有效解决了基层思想政治工作"依靠谁、为了谁"的问题,获"全国优秀人文社会科学普及基地""江西省理论宣传先进集体"等荣誉。2014年元月始,"民嘴讲堂"在江西省宣传思想文化系统推广。     

边疆少数民族地区中学生人生价值取向调查

边疆少数民族地区中学生人生价值取向调查胡文彬盂连傣族拉祜族佤族自治县地处边疆少数民族地区，与缅甸接壤，又是云南省省级开放口岸，在改革开放的新形势下，当前中学生的人生价值取向、思想、观念发生了很大的变化，在教育中遇到了一些新情况新问题。为了解边疆少数民...