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相似文献
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1.
书缘     
赵武松 《学习月刊》2012,(23):13-14
曾读过很多名人关于与书结缘的自叙,每次读来都会为之动容。我不是名人,也不是大家,甚至连一个成功的人也不敢奢论,唯有无愧的是,我是一个喜欢书,爱读书,与书有缘的人,于是也想冒昧写点与书有缘的经历和心语。  相似文献   

2.
爱书者说     
人活在这个世上,大概都要沾染点什么嗜好。而我总是在想,有什么东西值得人钟爱一生呢?古代《劝学诗》云:“万般皆下品,惟有读书高。”古人读书囊萤映雪、悬梁刺股,旁人只道书生静坐书斋是一件极痛苦,极寂寞的事情。殊不知,个中滋味,存乎一心,只可意会,不可言传。书呆子读书,自得其乐,似乎不足为外人道也。人各有所好,而我生来与书有缘,闲来最爱附庸风雅,窃以为人生至乐莫过于读书。  相似文献   

3.
<正>读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。——林语堂读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。——杨绛我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂,却会使女人心颜常驻。书不是棍棒,却会使女人铿锵有力。书不是羽毛,却会使女人飞翔。书不是万能的,却会使女人千变万化。——毕淑敏  相似文献   

4.
<正>白天忙忙碌碌,嘈嘈杂杂,晚上就是属于自己的读书时光。夜渐渐沉了下来,泡一杯酽酽的茶,捧起一本书,思绪就静静地流。乏了,站起来伸个懒腰,用目光穿透黑夜,闻几声犬吠,看点点繁星,然后继续自己的漫长心旅。记不得从何时起,我就用这种方式弥漫一个又一个深夜,享受着自己的夜读生活。与书我自认是有缘的。这种缘表现在,我对以前许多东西的记忆斑驳迷离,而对书的记忆十分清晰,读过的书,买过的书,遗失的  相似文献   

5.
由此及彼     
任何事物都有两个方面,任何行为从两个不同的角度或两个不同的方向去想,都会得出两种不同的结论,有时甚至是截然相反的结论。领导者应该具备由此及彼的辩证思维功夫,通过对两种或多种不同结论的比较分析,确定哪一种是可能性最大的,从而准确地把握事物的实质。此类例子在现实中很多很多。比如,几个人聚在一起喝酒,一个人总是想方设法让你多喝。这时,从一方面去想,你可能会想这个人不错,尊敬我,想和我交朋友,因而才三番五次地向我敬酒;可从另一个方面去想,你则可能  相似文献   

6.
手不释卷、废寝忘食地诵读崔光祖同志的力作《人生世事来回想》后 ,不禁令人拍案叫绝 ,感慨万千。作者在书中展示出的人生哲理 ,迸发出的“来回想”火花 ,无疑是一把开启人们心灵的金钥匙。《人生世事来回想》具有客观的规律性和针对性。理想、情操、精神、道德是人区别于动物的基本属性。为谁而活 ,怎么活 ,为什么奋斗 ,如何去奋斗 ,是一个人的世界观、人生观、价值观的具体反映与直接体现。作者站在辩证唯物主义与历史唯物主义的立场 ,首先在“展望篇”中 ,通过“纵观历史来回想”、“放眼世界来回想”、“改革开放来回想”等篇章 ,运用正…  相似文献   

7.
高艳津子:舞者无疆   总被引:1,自引:0,他引:1  
喻丹 《当代贵州》2005,(6):62-63
"我在所有看得见我的地方舞蹈。我的声音就是音乐,我的哭泣就 是旋律,我的心跳就是节奏。"舞蹈是天赋人权,是与生俱来的本能, 每个人都可以舞蹈。我想做的就是让每个人都跳起来。我的目的就是想 告诉你们,你们都能跳。不能忘记自己的身体还有这种快乐,因为舞蹈 是一种快乐。你不用它,你不要它的时候,你就失去了一种快乐,失去 了一种倾诉方式……"  相似文献   

8.
竞争治妒论     
竞争治妒论李德民日本学者诧摩武俊在《嫉妒心理学》一书中曾这样表述过嫉妒:"所谓嫉妒,就是自己以外的人,占了比自己优越的地位,或者是自己所宝贵的东西被别人夺取或将被夺取的时候所产生的感情。这种感情是一种极欲排除别人优越的地位,或者想破坏别人优越的状态,...  相似文献   

9.
旅游如看书。书有两种,一种是自己的书,一种是借来的书。借来的书总要抓紧看。美国是我借来的书,这几年我开着车,把美国都跑遍了。而中国的河山是自己的书,反倒不着急阅读,至今仍有许多地方我还没去过。西南旅游胜地贵州,我去得就挺晚,一去,就被贵州的美丽折服了,发现自己真是孤陋寡闻。  相似文献   

10.
写了书的人,大抵都想让人看。即便是学术著作,能卖得好,作者断无不高兴的道理。不打算让人看的也有。比如某些领导,东借西抄弄两本自家署名的著作,只为装点一下门面;还有些学者,凑些文字拼成若干著作,只印两本,一本上报,一本自家留着,专为评职称用。说实在的,这样的人,其实多少有几分羞耻感,自家有病自家知,知道自己弄出来的是什么货色,不好意思去丢人现眼。但是,林子大了什么鸟都有,装门面的书,评职称的书,也有人能设法卖出去——谁不知  相似文献   

11.
还是加把锁好伍岩有个熟悉的朋友做了领导。因为熟,便经常去走动走动。当然,这走动是不带任何功利色彩的。我们在一起就是下下棋,说些我们感兴趣的书。一天,我刚看完《白夜》,想找他说说,就去了他家。他没有在,他夫接待我。在等他的过程中,夫人和我攀谈起来。好大...  相似文献   

12.
《实践》2014,(9)
<正>我和书比较有缘,很小的时候就亲近书,家里因此积累了不少闲书。不过,这些书都是零零散散东一本西一册乱放着,因为家里没有书柜。想要一个书柜,是我那时最高的期望!大约是在上世纪八十年代中期,老爸从外面买了一点木材,与老妈商量决定用这点木材为家里打几件家具。计划打的两三件家具里,原本没有书柜,但是做出了其他家具后,还余一点木料,木匠说够打一件书柜之类的,母亲欣然同意。就这样,仿佛一夜  相似文献   

13.
逆向思维是什么逆向思维是人们重要的一种思维方式。与常规思维不同,逆向思维是反过来思考问题,是用绝大多数人没有想到的思维方式去思考问题。运用逆向思维去思考和处理问题,实际上就是以"出奇"去达到"制胜"。因此,  相似文献   

14.
家有马恩     
周涛 《学习导报》2011,(6):44-44
因为搬家,把老父的一笔遗产——马克思恩格斯全集和列宁全集全部继承,请进新书柜。当初并没想认真读,装点新书柜,只有它们最合适。你想,全套1957年版的精装马恩列全集,本身就是一部顶级的思想史。何况,里面布满了父亲的手泽。现在,产生这些伟大思想的人早已作古,读过这些书的人也已去世,书还在,轮到我了。  相似文献   

15.
家有马恩     
因为搬家,把老父的一笔遗产——马克思恩格斯全集和列宁全集全部继承,请进新书柜。当初并没想认真读,装点新书柜,只有它们最合适。你想,全套1957年版的精装马恩列全集,本身就是一部顶级的思想史。何况,里面布满了父亲的手泽。现在,产生这些伟大思想的人早已作古,读过这些书的人也已去世,书还在,轮到我了。  相似文献   

16.
游宇明在和讯网上发文指出,人都想有点作为,获得认可。如果我们将社会比作一个"场"的话,这其实就是一种"进场意识"。人有进场意识当然好。一个官员不想任何事,每天"一杯茶,一支烟,一张报纸看半天",他管辖的地方不会好到哪儿去;一个商人不思进取,赚到吃饭钱就心满意足,生意绝对做不大;一个专业人士满足于完成上头派的那点任务,一有空闲就搓麻将、下象棋,那永远别想  相似文献   

17.
方萍 《新长征》2009,(6):50-51
以人为本,是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定,它强调人在社会历史发展中的主体作用与目的地位;它是一种价值取向,强调尊重人、解放人、依靠人、为了人;它是一种思维方式,就是在分析和解决一切问题时,既要坚持历史的尺度,又要坚持人的尺度。所以,要想真正做到以人为本,需要处理好以下几个关系。  相似文献   

18.
书是什么?不同的人,不同的环境,有不同的心理需求。英国戏剧家、诗人莎士比亚说:"书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。"俄国科学家皮罗果夫说:"书就是社会。一本好书就是一个好社会,它能陶冶人的感情与气质,使人高尚。"德国诗人歌德说:"读一本好书就是和高尚的人谈话。"原苏联作家高尔基则说:"书籍是人类进  相似文献   

19.
文学家高尔基曾言:“书和人一样,也是有生命的一种现象。它也是活的,会说话的东西。”读书本质上是人的精神灵魂与书的思想生命的一种不期而遇。这种人与书在生活这片绿地的“相遇”.呈现出不同的境界。  相似文献   

20.
"先博而后约","先中而后西","先普通而后专门",是毛泽东一生遵循的读书之法。"先博而后约",就是先博览群书,广泛地去读,在此基础上,再去读比较重要的、比较关键的、比较喜爱的书;"先中而后西",就是先下功夫读中国的书,在熟悉、了解本国历史、文化知识的基础上,再去读西方国家的书,学习研究西方国家的政治、经济、历史和文化等,为我所用;"先普通而后专门",就是先读一般的、通俗易懂的、大众喜爱和需要的书,在这个基础上再去读专业的、专门学科的书。  相似文献   

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