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1.
谷峰 《安徽中医药大学学报》2019,38(5):1-2
《疡医大全》为清代医家顾世澄所著。后世对其生平和著作研究成果较少，且错漏较多。顾世澄，一名澄，字练江，号静斋，安徽芜湖人，生活于康熙朝晚期至乾隆朝中后期。顾氏为中医世家，其祖父顾宁华、父亲顾青岩，均为当地名医。大约1721年前其侨居广陵（扬州）行医。《疡医大全》共40卷，成书于1760年，初刊于1762年。卷一《内经篡要》选自冯兆张《冯氏锦囊秘录》，其余各卷引述历代外科著作及30多位医家有关疮疡的理法方药文献，并结合自身经验分类编辑而成。顾氏另有一部节选于《疡医大全》《杂病源流犀烛》《续验方集》而成的《喉症三书节钞》抄本存世。 相似文献
2.
王键 《安徽中医药大学学报》1989,(3)
虽然人体生命活动的形成和发展都遵循“禀赋于先天,充养于后天”的基本规律,但由于各人先天禀受和在后天生活的自然和社会环境不可能完全一致,因此各人的体质特性必然存在种种差异。《内经》一方面根据人群中的个体在禀赋、形体肤色、生理特点、心理特点、性格气质,以及生活环境、生活习惯、社会活动等情况,把人的体质划分为若干类型(如《灵枢·通天》有阴阳五态分类,《灵枢·阴阳二十五人》有五行二十五态分类等),在一定程度上揭示出体质的基本特性;在另 相似文献
3.
《内经》多次提及365个针灸穴位,即所谓“气穴三百六十五以应一岁”。由于穴位内容散见各篇,且重复或语焉不详者较多,因而历来对《内经》穴位确数记述不一,计有364穴,313穴、986穴,160穴等数种.但均未指出包含哪些具体穴位一笔者据《灵枢》、《素问》、《黄帝内经太素》及《缺卷覆刻黄帝内经太素》,参考《针灸甲乙经》和杨上善、王冰、林亿等对《内经》的注释,就《内经》针灸穴位作一初步整理,载述于下,以共参考,缺漏不当,敬请斧正。 相似文献
4.
卫气学说是中医学基本理论之一,源于《内经》.《内经》率先提出"卫气"这一概念,并用于说明人体生理活动和病理变化.《内经》中涉及卫气的篇章有40多篇,《灵枢》的《营卫生会》、《卫气》、《卫气行》、《卫气失常》等篇对卫气作了专题论述,从而奠定了卫气学说的基本学术观点和理论框架.但由于《内经》并非一人一时之作,因此有些医家对其各抒己见,卫气学说因之成为中医学术的重要研究课题,尤其是对卫气的所出部位、循行、功能及其病理在中医界展开了一系列的深入研究.虽然在很多方面未取得一致的结论,但从某种程度上促进了卫气学说这一理论体系的完善.现将近年的研究状况作一综述. 相似文献
5.
《医宗粹言》首刊于明朝万历四十年(公元1612年)。该书总论内容包括阴阳、脏腑、病机、伤寒、运气、摄生等,其余各卷分述元气论,补订吴昆的《脉语》,药性论,用药准绳,四时方论(以内科杂病为主,兼述五官、口齿病证),以及四科备录(包括妇人、小儿、外科、针灸等)。所论多宗《内经》以及张仲景、王叔和、刘河间、李东垣、朱丹溪、罗谦甫等诸名医,对他们精粹的医论,选摘收入,故题书为《医宗粹言》。 相似文献
6.
明代著名医家汪机有多部著作,传世甚广,但其所著的《伤寒选录》一书,仅见著录,未见流传.近年来,中国古籍孤本大全选编工作委员会在国家领导人的关心下,为弘扬我国古代科技成就,抢救民族文化遗产,精选了一批学术价值高、在理论和实践上有独特见解的孤本影印出版.1999年复制了藏于日本国立公文书馆内阁文库的明万历三年(1575年)敬贤堂刊本,汪机著《伤寒选录》八卷(陈桷编辑,程镐校正,汪邦聘重校),2002年由中医古籍出版社影印出版,填补了这一缺憾.该书的出版,为全面了解汪机的学术思想提供了宝贵的素材. 相似文献
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《中共铜仁地委党校学报》2016,(6)
《安化县志(稿)》是道光二十三年(1843),由时任知县郑士范撰写而成,全文分地理、建置、人物等8篇,涉及周边几个县400多个地名,共三万四千多字。《安化县志(稿)》原稿(孤本)现存日本东洋书库。2012年8月,德江县志办从北京国家图书馆(古籍馆)索回清·道光《安化县志》影印复印件。德江县志办几位同志对道光《安化县志(稿)》进行认真校注外,还依据《思南府志》和《两思(思南、思州)研究辑览》等史料作补充。 相似文献
8.
笔者于1982年在郑州发现手抄本《意庵医案》,查阅《中医图书联合目录》、《明史艺文志》、《中国医籍考》等均未引录,经整理、校注,于1986年由江苏科技出版社出版。自发现和出版以来国内尚未见有研究论文发表,本文试作如下之研考。 相似文献
9.
舌像诊断属中医“四诊”中望诊的范畴,是中医诊断疾病最常用的方法和特有的经验结晶。早在《内经》中就有了察舌辨证的记载。如《灵枢·刺节真邪》:“内热相搏,……舌焦唇槁.”《灵枢·热病》:“舌 相似文献
10.
胡斌 《安徽中医药大学学报》1983,(3)
喻嘉言,名昌,号西昌老人(公元1585～1864年),江西南昌新建县人。一生精研医学,往来于南昌、靖安之间,后寓江苏常熟。所到之处,都以医学著名。是明末清初具有革新精神的医学家。有《尚论篇》、《寓意草》、《医门法律》等著作流传于世.其中《医门法律》一书,可说是荟萃了他一生学术经验之精华。今不揣浅陋,就喻氏论治燥病的学术观点作一简介,并提出一些个人的学习体会,以期抛砖引玉。 相似文献
11.
埃德温·H·萨瑟兰是犯罪学史上一个无可争议的重要和有影响力的思想者(2)。他开启了白领犯罪（White Collar Crime）研究领域并创立了“差别交往理论”（Differential Association Theory)(3)。他不仅引领了他所在时代的犯罪学进程,也深刻影响了他身后70年的国际犯罪学研究(4)。以其名字命名的“埃德温·H·萨瑟兰奖”是美国犯罪学会最重要的年度奖项。萨瑟兰的主要著作有：《犯罪学》（1924）,《两万名无家可归者》（与洛克合作,1936）,《布卢明顿地区的犯罪和少年越轨生态学研究》（1937）,《职业窃贼》（1937）,《犯罪学原理》（1939）,《白领犯罪》（1949)(5)。其代表作为：《犯罪学原理》《白领犯罪》和《职业窃贼》,前两部著作在国内已有译本[埃德温·萨瑟兰,唐纳德·克雷西,戴维·卢肯比尔：《犯罪学原理》（第11版）,吴宗宪,等译,中国人民公安大学出版社2009年版;E·H·萨瑟兰：《白领犯罪》,赵宝成,等译,苏明月,校,中国大百科全书出版社2007年版],唯有《职业窃贼》中文版阙如。此次翻译《职业窃贼》,旨在为深入研究“萨瑟兰学说”或... 相似文献
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余瀛鳌 《安徽中医药大学学报》1983,(2)
程玠,字文玉,号松崖,新安(今安徽歙县槐塘)人。早岁习儒。明·成化甲辰(1484年)得中进士。由于性好岐黄,并受其兄程琎(在当地业医,颇负乡誉)的影响,遂矢志学医,精研脉理,尤长于内、妇、儿科。撰有《松崖医径》,《眼科应验良方》、《伤寒集》、《医论集粹》、 《脉法指明》(后两种未见刊行)等书。以其传世的著作分析,当以《松崖医径》(以下简称《医径》)为其代表作。 《医径》共分上下2卷,原刻本已失,现存最早有明万历庚子(1600年)刻本(前附《伤寒集》1卷),藏于中医研究院图书馆。1936年浙江裘吉生先生编纂《珍本医书集成》时,收刊此书。建国后,此书未见印行,故流传不广。由于此书对临床医学多有贡献,兹作选介如下,供读者参考。 相似文献
13.
钱会南 《安徽中医药大学学报》2014,33(1):1-3
杨上善撰注《黄帝内经太素》，首倡分类研究《黄帝内经》，将《素问》《灵枢》经文分类编次并予以注释，使《内经》经文编排与学术内容趋于条理化、系统化，并具有层次性与内在逻辑推理性，初步勾勒出中医理论体系框架，形成了中医理论体系的雏形，对后世影响深远 相似文献
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全国首届《内经》学术讨论会,于1987年10月28日至10月30日在北京召开。会议由中华全国中医学会理论整理研究会主持,交流论文100余篇,对《内经》的教学改革、理论研究以及临床应用等问题进行了广泛而深入的学术交流,在一定程度上反映了国内《内经》学科的研究发展情况。现就有关内容综述如下。 相似文献
15.
俞世伟 《安徽中医药大学学报》1993,(3)
《黄帝内经》与《灵枢》、《素问》关系,晋·皇甫谧认为是由《黄帝内经》一部书变成《针经》、《素问》二部书。元·吕复和清·姚际恒则认为《灵枢》、《素问》是汇聚而成。本文考析认为:《汉书》之后的东汉时期医经七家曾经历了一次改纂过程,可能由医经七家被分别集纂成《灵枢》、《素问》、《难经》,一直流传至今。 相似文献
16.
《甘肃政法成人教育学院学报》2016,(6)
《至正条格》是元代后期一部重要的法典,颁行于元顺帝至正六年。此法典久已亡佚。2002年韩国庆州发现该书元刻残本,2007年公布了是书的影印本和校注本。其与元代前中期的《大元通制》相比,虽然编纂的总原则是类集,但在以"事类"设目、法律语言简洁、突出令的禁止性功能等方面有了明显的进步。 相似文献
17.
邢培顺 《中华女子学院山东分院学报》2012,(2)
刘向的《列女传》,是作者针对西汉末年的社会政治形势,特别是汉成帝的所作所为而创作的讽谏性著作。《列女传》虽然对后世史学产生了一定的影响,但它并非史学传记,而是对系列图画的解说。刘向广泛采用了史传、经传和诸子中的材料,以及他校书所积累的材料,反映了古代妇女的丰富生活和精神面貌,深刻、全面地展现了刘向的女性观。 相似文献
18.
马宗华 《安徽中医药大学学报》1985,(4)
我院部分教师编纂的《中医经典索引》一书,即将由安徽科技出版社出版。是书为《素问》、《灵枢》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》五部经典著作的综合索引,分文句和语词两部分,还附有药、方、穴的专题索引。其条目均按首字的笔画笔顺依次排列。全书约80万字,是目前中医索引书中较大的一部。 编纂中医药索引书,是开发利用祖国医学宝库的重要手段之一。当前中医索引书为数甚少,特别是尚无分门别类的索引书(如医经、本草、方剂、脉学、各科各病等)。本书作为医经类的索引书,对研究此五部经典的学 相似文献
19.
邱淑健 《胜利油田党校学报》1990,(4)
王士禛(1634——1711),字贻上,号阮亭,又号渔洋山人。山东新城(今山东桓台)人。清顺治年间中进士,官至刑部尚书。他的著述很多,诗文收入《带经堂全集》,又曾自选《渔洋山人精华录》十二卷。另有笔记《居易录》、《池北偶谈》等多种。其诗论除其自编《渔洋诗话》等外,荟萃于张宗柟在其全部著作中摘录有关言论而汇编的《带经堂诗话》中。 相似文献
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《内经》中多篇曾提到的“度”之概念，大多数学者未能携其要旨。在此笔者对其探微索隐，冀溯本求源，昭彰至理。１“度”非“周”之意《灵枢·营卫生会》曰：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气。其清者为营，浊者为卫。营在脉中，卫在脉外，营周不休... 相似文献