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我们为什么"向后看"?——20世纪中国文学新古典主义浪潮及其研究现状 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪中国文学发展史中有一条清晰的"文化中国与大地民间"的线索,它直接对应于"世界话语与现代焦虑",展现出中国文化与世界文化的交流碰撞及其反省、自新与重生的历史过程.中国文学正是在这场痛苦的涅槃重生中创生了一个重要的流派--"新古典主义",这是中国文学对世界文学最独特的贡献.但是,学界至今尚未对新古典主义浪潮进行系统的历时性梳理,更未能在诗学理论的层面展开形而上的深入研究,所以亟待从几个方面加以拓展深化. 相似文献
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解其斌 《中共石家庄市委党校学报》2009,11(12):31-34
佛教典籍这样记载一个传说:凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓,不再死。凤凰经历这种烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅盘”,此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。以凤凰涅盘来比喻今日的石家庄最恰当不过了。 相似文献
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得志、贪污、入狱、重生、瘫痪、创业……坎坎坷坷,他的人生轨迹充满戏剧性。且看一个曾经的贪官,经历世间大喜大悲后,如何面对起起伏伏的人生之路。 相似文献
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道家人生哲学及其现代意义 总被引:2,自引:0,他引:2
人生问题是道家哲学的一个内在主题。道家哲学以“重生轻物”为出发点,其思想体系以“道”为核心,其基本精神却在“自然”两字。所以,它的人生哲学既具有重生和轻物的特点,又体现“道法自然”的精神,处处呈现鲜明的自然主义色彩。道家人生哲学从人和自然、人和物、人和人的关系出发,同时反思人和传统、文化及人和精神世界的关系,从而表明自己的人生态度和人生追求,表现出顺应自然、返朴归真、“重生轻物”、淡化名利、超越现实、追求人生自由而平等观点。 道家人生哲学的第一个基本观点就是顺应自然、反朴归真。在人和自然的关系上,道家倡导人与自然的和谐一致,老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”庄子说:“圣人者原天地之美而达万物之理。”这里,道家和儒家一样主张“天人合一”,但不同的是,它并不认为人有什么特别的不同, 相似文献
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正最近,海尔集团首席执行官张瑞敏在多个场合透露,海尔集团大力向互联网时代转型并裁员。这则消息引起舆论高度关注。海尔此次裁员似乎并非经营压力所致。2013年,海尔实现利润上百亿元,增速高达20%。2014年,海尔业绩仍然发展平稳。那么应该怎样理解海尔的主动裁员之举呢?张瑞敏和笔者最近的一次私人通信或许透露了其中的动因。在信中,张瑞敏写道,对于成功的企业,"最大的风险是不变,要么自杀重生,要么他杀淘汰,海尔选择的是我们的价值观基因决定的自杀重生。"作为改革开放后发展起来的第一批企业,海尔无疑是最具有生命力的代表之一。常言道,失败是成功之母,但是对于成功者,成功也会是失败之母。纵观中外历史上倒掉的成功企业,绝大多数"死因"恰 相似文献
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凤凰在灰烬中重生,钢铁在烈火中炼成.虽然失去光明,却让生命大放光华.黑暗中的前行,爱是引路的明灯,照亮全国"我最喜爱的十大人民警察"当选者张秀昊充满阳光的人生旅程. 相似文献
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宋升堂 《四川党的建设(城市版)》2015,(4):70-71
<正>四川,是中国抗战史诗中不可或缺的一个重要省份,这里曾是抗战的大后方,这里走出了川军,这里是国统区民主运动的策源地,是抗日救亡运动的中心。在中国共产党四川地方各级组织的领导下,四川从敌后和正面两个战场有力支援了中华民族的抗日战争。烈火重生,恢复壮大全省各级党组织七七抗战爆发,四川成为了国际国 相似文献
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《中共四川省委省级机关党校学报》2018,(1)
乡村社会的困境为"乡贤回归"提供了可能的空间,但是"新乡贤"的回归有着独特的行动逻辑:政府动员是其动力逻辑,"污名化-离场-重生-返场"是其历史逻辑,嵌入性治理是其功能逻辑。厘清乡贤回归的行动逻辑,对于重塑现代乡贤,重构乡村权威以及推动乡村善治有十分重要的意义。 相似文献
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2012年6月28日,中国医师行业最高奖——第8届"中国医师奖"颁奖大会在北京人民大会堂隆重举行,杨玉林是获奖者中唯一的贵州人。2012年11月16日清晨,15岁的罗丽英从梦中醒来时,脸上挂着甜甜的微笑。那一刻,宛如重生的她,觉得自己是世界上最幸福的人——因为从出生起就缠绕着她的病魔,终于被彻 相似文献
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本文主人公干戈是皖南事变亲历者,根据其生前忆述撰写的《在皖南事变后脱险重生》,分上、下两篇。上期刊登的上篇,讲述干戈青少年时期投身革命,后来参加新四军教导总队,在皖南事变中不幸落入敌手的曲折经历。这一期刊登下篇,再现干戈被囚禁在上饶集中营、越狱、重回组织怀抱等往事。 相似文献
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陈道明 《四川党的建设(城市版)》2013,(5):65-65
"到东河口看山崩地裂,见证灾难,激励人生。"走进广元市青川县东河口地震遗址公园,开启顿悟生命的心灵之旅。"郁郁青川县,幽幽东河口。"省文艺评论家协会主席何开四所作《东河口赋》,被刻在坚硬的花岗岩上,记载下灾难和重生。 相似文献
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阎丽 《共产党员(河北)》2021,(1)
回望中国共产党的百年历史,为什么我们党能够在腥风血雨中绝境重生并逐步发展壮大?中国共产党党员从1921年的50余人到今天的9000多万,从带领中国人民推翻三座大山到建立新中国,从任人宰割到世界强国,从一穷二白到建成小康社会,这一个个历史奇迹为何只有中国共产党领导中国人民才能实现?毫无疑问,坚定不移的共产主义理想信念是创造这种奇迹的源头活水,是共产党人的政治灵魂。 相似文献
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凌世敏 《中共桂林市委党校学报》2008,8(3):51-55
汶川地震,凸显了破产法缺失个人破产制度。个人破产法应尽早进入立法视野。应借鉴企业破产制度中的破产财产制度、破产和解制度,建立个人破产的相关制度,并制定相应的监督制度,更好地发挥破产的价值功能以维护债权人的合法利益,给债务人重生的机会。 相似文献