哈尼族原始图腾及其族称

哈尼族是云南省古老的山地少数民族之一,共约九十八万人口,集中分布在滇南红河与澜沧江之间哀牢山和无量山广阔地带,其语言系属为汉藏语系藏缅语族彝语支。由于种种复杂的社会历史原因,哈尼族内部形成若干繁杂的支系,自称他称和互称有哈尼、爱尼、豪尼、和尼、雅尼、碧约、卡多、叶车、白宏、罗比、腊米、罗美、各和等三十余种,其中以自称哈尼的人数最多。史籍记载的哈尼族名称有阿泥、窝泥、斡泥、     

城乡少数民族高等教育机会差异研究——基于云南省五个少数民族的实证调查

基于对云南省13所高校5,608名少数民族大学生的问卷调查和对77位高中教师与27位家长的访谈,分析彝族、白族、哈尼族、傣族、纳西族高等教育机会的城乡差异及其成因,结果显示:五个少数民族的高等教育入学机会均存在显著城乡差异,农村少数民族学生获得入学机会的数量和质量明显低于城市少数民族学生;五个少数民族学生的城乡入学机会差异不同,哈尼族城乡入学机会差异最大,傣族城乡入学机会差异最小。我国二元城乡分割的社会结构以及与此相关的城乡经济、文化和教育的分离,五个少数民族城乡家庭在教育态度、教育期望、教育支持、家校联系等方面的差异程度则是各种差异形成的主要原因。为此,建立社会、学校与家庭三位一体的能动机制,是从根本上改善农村少数民族学生入学不利问题的关键。     

“多元一体”视野下的哈尼族民间“东来说”——简析历史上融入哈尼族的汉族移民北大核心CSSCI

哈尼族民间"东来说"说明了历史上哈尼族对汉族移民的融合,从边缘族群镜面映照出中华民族"多元一体"历史格局的形成与发展,有助于更好地理解统一多民族中国的形成与延续。汉族移民融入哈尼族的时间始于元代,集中于明清时期;来源地以江南为主,兼有其他地区;融入途径主要有军屯、民屯、自发流徙及经商落籍等。汉族移民融入哈尼族,哈尼族吸收外来汉族,具有深远历史意义。     

欣新向融 新平创建全国民族团结进步示范县纪实

<正>新平,地处滇中腹地,哀牢山脉中段东麓,玉溪市西南部,这里居住着彝族、傣族、哈尼族、汉族等17个民族,少数民族占总人口的73.39%,其中彝族和傣族占总人口的65.6%,是云南省29个少数民族自治县之一。有"哀牢山中绿宝石""中国花腰傣之乡""褚橙之乡"的美誉,先后获得"全国民族团结进步先进模范集体""国家级现代农业示范区"等荣誉称号。     

哈尼服饰:穿在身上的美丽文化

服饰,最初的功能是御寒和遮羞,随着社会的发展,人类的进步,服饰功能越来越显现出来,不仅讲究"服"的功能,而且注重"饰"的审美。特别是少数民族,根据自己的生活环境和审美情趣,会选择一种或多种不同的服饰,并逐步加以完善和发展,最终形成了具有本民族特色的服饰。居住在"太阳转身的地方"——墨江的哈尼族,因其内部支系较多,服饰也呈现出各自不同的风貌和韵味。尤其妇女服饰,形式多样,有长衣长裤型、长衣长裙型、短衣长裤型三种,其保留传统     

背负物质与精神行囊的游迁民族——哈尼族

<正>哈尼族是具有悠久历史和灿烂文化的古老民族,与彝族、拉祜族等民族同源于古代的羌族。哈尼族迁徙史诗《哈尼阿培聪坡坡》记述,哈尼族祖先曾经在宽阔富饶的"诺玛阿美"过着幸福的游牧生活:"诺玛阿美又平     

评《哈尼族自然宗教形态研究》

改革开放以来,云南省在发掘、研究各少数民族民俗、宗教文化的工作中取得了可喜的成绩,出版了一大批有一定学术份量的专著。哈尼族青年学者为则的《哈尼族自然宗教形态研究》(以下简称《研究》),就是这方面的研究成果之一。该书有以下三个突出的特点: 首先,这是一本具有开拓性意义的学术著作。近几年,包括哈尼族在内的国内外研究者已撰写了不少探讨哈尼族宗教的学术论文。其中,收入《首届哈尼族文化国际学术讨论会论文集》中研究哈尼族宗教学术论文就达十余篇之多。已出版的一些研究哈尼族文化的专著,也有一定的篇幅探讨了哈尼族宗教。但据笔者所知,较全面、集中、系统地探讨哈尼族宗教的第一本专著,是为则的这本《研究》。     

民歌在哈尼族社会生活中的重要性

哈尼族是云南特有的少数民族之一，人口约140多万人，历史源远流长，文化博大精深，但由于哈尼族历史上没有文字，许多宝贵的哈尼族文化没有得到记载，在历史的长河中散佚。值得庆幸的是，哈尼族利用民歌这种形式，使哈尼族文化得以传承，丰富了中国文化宝库。     

团结一心 共同奋斗 推动红河民族团结进步事业再上新台阶

作为以哈尼族彝族为主体、由11个世居民族组成、少数民族人口占58．52％的一个边疆少数民族自治州，民族工作是关系我州政治、经济、社会发展全局的重要工作。州委、州政府历来高度重视民族工作和少数民族地区的科学发展问题。     

越走路越宽——晋宁区民族团结进步示范村建设侧记

昆明市晋宁区是伟大航海家郑和的故里,古滇国的发祥地,也是典型的滇中散杂居民族地区。全区有30多个民族,少数民族人口33909人,占全区总人口的11．92％。彝族、回族、哈尼族3个世居少数民族人口占全区少数民族人口的90％。     

昆明市少数民族干部状况调研

根据去年底今年初中央和省委相继召开的培养选拔少数民族干部工作座谈会的要求和精神．按照昆明市委组织部的安排．市民委从3月初开始，在全市14个县（市）区范围内．对彝族、回旅、白族、苗族、傈僳族、壮族、傣族、哈尼族、布依族等9个世居少数民族的干部状况进行了全面的调研。调研情况表明，在这9个世居少数民族中，苗旋、傈傈族、牡族、傣族、哈尼族、布依族等6个世居少数民族的干部，     

哈尼族简介

哈尼族是云南特有的少数民族，总人口１２５万余人。主要分布在云南省南部哀牢山、无量山的红河、思茅等地州。墨江是哈尼族主要聚居地，是全国唯一的哈尼族自治县，全县哈尼族人口２１万人，占全省哈尼族总人口的六分之一。哈尼族是一个具有悠久历史的民族。据学者研究认为，哈尼族与彝、拉祜族等同源于我国西北古代的氐羌游牧部落，学术界还有“土著”和“东来”两种观点，其语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，没有自己的文字，流传在人们口头的民间文学，是哈尼族文化的重要组成部分。到１９５７年创制了一套本民族文字方案，目前在红河等地…     

西盟马散语言文字及教育情况调查

西盟佤族自治县地处云南省普洱市西南部,居住着汉族、佤族、拉祜族、傣族、彝族、哈尼族等少数民族,少数民族人口占全县总人口的90％以上,仅佤族人口就占全县总人口的70％。     

立足实际 创新模式——绿春县全力推进“万村卫生公厕”建设

红河哈尼族彝族自治州绿春县,与越南山水相连,国境线长达153公里。全县辖9个乡镇、769个自然村,总人口21万人,有哈尼族等6个世居民族,少数民族人口占总人口的98．2％,其中哈尼族人口就占总人口的88．2％;农业人口19．6万人,占全县总人口的92％。绿春县是典型的少数民族聚居的边境山区贫困县,经济社会发展滞后,社会公益基础设施差。到2005年末,769个自然村仅40％的村寨建有简易公厕,满足不了群众如厕需求,与社会主义新农村建设的要求差距较大。     

哈尼族祖居地考

哈尼族祖居地考朱文旭李泽然一哈尼族是我国西南地区少数民族中历史最为悠久的民族之一。《尚书·禹贡》记西南民族有“和夷”，当时的“和夷”虽然不能专指今天的哈尼族，但无疑包括着“哈尼”的先民。哈尼族主要分布在红河流域和澜沧江流域。主要聚居于哀牢山脉和蒙乐山...     

三个少数民族的语用能力调查

语用迁移往往反映了学习者的语用能力。以数据收集的方式调查云南三个少数民族(彝族、哈尼族和白族)的语用迁移情况,旨在通过研究少数民族的语用迁移特点和语用能力的同时给边疆少数民族的外语教学以一定的启示。     

新时代民族团结进步的"镇沅答卷"——镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县民族团结进步创建工作纪实

正一条条纵横哀牢无量之间的道路,链接着致富希望;一排排独具民族特色的青砖白瓦房,散落山间,展现出镇沅各族群众安居乐业,幸福安康;一所所现代化的校园,笑脸相映成趣……镇沅,傣语称"正也",意为粮仓之城,从建文四年(1402年)置州至今已618年,相沿未改。镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县是全省第二年轻的少数民族自治县,境内居住着汉族、彝族、哈尼族、拉祜族等22个民族,总人口21.3万人,少数民族占总人口的57.14%,其中有直过民族拉祜族苦聪人18904人。     

那诺——仙家居住的地方

那诺,地处云南省玉溪市元江县东南部的哀牢山中,距元江县城66公里,这里的居民88%是哈尼族,是一个名副其实的少数民族聚居乡。     

从女童教育问题到社会治贫逻辑——元江哈尼族聚居区那诺乡少数民族女童辍学问题调查研究

正哈尼族在元江县是一个古老的民族,初唐时期就迁移至此生活,元朝征服大理政权后,设置元江路军民总管府隶属云南行省。解放后步入社会主义社会,为直过民族。哈尼族是元江县人口最多的民族。元江县的哈尼族主要居住在本县境内的羊街、那诺、咪哩、羊岔街、东峨、因远六个乡镇辖区内,其分布地区地处边疆,山高谷深,受外来文化影响不多,社会、经济、文化发展进程缓慢、很多思想、文化都停留在解放前或者原始部落时期。此次进行调查的哈尼族聚居区那诺乡地区,是一个一直以来被社会关注较少但比较具有典型性的少数民族聚居     

哈尼族文学简介

(一) 哈尼族是祖国西南边疆的少数民族之一,共有九十二万四千余人,集中分布在云南省红河与澜沧江间的哀牢山区和无量山区,以元江、墨江、江城、红河、绿春、金平、西双版纳、澜沧等地最为集中。哈尼族有多种自称,以“哈尼”、“卡多”、“僾尼”、“豪尼”、“碧约”、“白宏”等六个自称单位人数为多。哈尼语属于汉藏语系藏缅语族彝语支。哈尼族过去没有文字,所以哈尼族文学是流传在口头上的民间文学。解放后,在党和人民政府关怀下,创造了一套拼音文字方案,为哈尼族文化的发展提供了有利的条件。