“喝咖啡”与“干事情”

“咖啡”一词来自西方，英文名字为coffee，原产地在非洲和拉丁美洲。 咖啡是由咖啡豆烘焙加工而成，咖啡豆长在咖啡树上，咖啡树具有多次开花及花期集中的特性。咖啡的栽培已有2000多年历史，20世纪初才传入我国。目前世界上有76个国家栽培，我国的云南、海南、广东一带有种植。     

心是一把铁勺

记得我小时候第一次学到“心”这个字的时候，老师说，“心”是一把铁勺子，正在炒豆。豆子会蹦啊，最后两颖豆子掉在了“心”外，只有一颗幸运的豆留在了勺里。     

21世纪,你好!

2、 0、 0、 1——当这 4个平淡无奇的阿拉伯数字以这样的顺序组成一个四位数字并用以纪年的时候，那就显得非凡而神奇了。 2001年，它意味着人类公历纪年的第 21个世纪的开始，第三个千年的发端。回顾人类所走过的 20个世纪即两个千年，有幸跨入一个新的世纪和新的千年，我不禁高声问候一声： 21世纪，你好！ 西方历史学家通常把耶稣的降生定在公元前 1年和公元 1年之间的时刻，故而并无零年。公元 1年的世界是一幅什么样的图景呢？其最为亮丽之处，是西方威震遐迩的罗马帝国和东方华光四射的西汉王朝。西汉军队驱逐匈奴数千里，彻底解除了…     

宜兴蹦出颗“金豆子”——宜兴市轻工机械厂印象记

宜兴,依傍东方明珠太湖,历来以山明水秀著称。如今,更令世人瞩目的是,就在这明山秀水深处竟蹦出了一颗“金豆子”,这就是宜兴市轻工机械厂。轻工机械厂被称为“金豆子”,那还是在1993年8月。当时,轻工机械厂因为效益好而应国务院之邀参加“中国经济效益纵深行——投入产出水平”座谈会。在会上,总经理周新南介绍了经验,还参与了全国30位与会的著名企业家     

梦回三里屯

现场烘焙的卢旺达皇家波旁咖啡豆,温暖而有情调;豆子在烘焙机里翻滚着,由青色渐渐地变为深棕色。虹吸壶的火焰诡异的泛着蓝色,热水带着咖啡粉末,从下塞风直冲向上塞风,厚厚的咖啡油脂,伴随着蓝色的火焰在跳动,随着火焰的熄灭,咖啡粉带着浓浓的热气,快速回流到下塞风中,一壶咖啡做好了。     

和周荃泡两岸咖啡

周荃的名字还在我在《两岸关系》杂志社当记者时就已熟悉,但一直无缘见面。去年的12月,我终于在北京联合大学台湾研究院第一次见到了她。接过周荃的名片,首先映入眼帘的是:“我来自台湾,我有一个梦,为两岸搭建一个沟通的平台,让国际瞩目,让中国人在21世纪扬眉致富。”周荃的名片上还印有“周荃泡咖啡,两岸论是非”这句诙谐幽默的话,深深地烙印在我的脑海里。周荃笑着说,“我这辈子和‘九’颇有缘分,九年做媒体,接着九年做‘立委’,再往下的若干个九年只想为两岸泡杯‘大和解’咖啡”。只是,这杯咖啡原先是在台北“泡”,现在跨过海峡,移到大…     

喝一杯属于自己的咖啡

“我不在家,就在咖啡馆;我不在咖啡馆,就在去咖啡馆的路上。”这句关于咖啡文化的经典之句,略显夸张了法国人的咖啡情结。当这个流行句式传到中国的时候,有着美人鱼墨绿色标志的星巴克几乎成为了“咖啡馆”的代名词。在星巴克店堂里、温馨、优雅、芬芳、浪漫的氛围吸引着不少追求品位和情调的中国人。在那里,喝咖啡不仅仅是品昧一种味道,更是领略一种文化。当坐在这个西方风情与东方韵味完美结合的“星巴克”店堂里,体验着舒适的环境和店员周到的服务时,我在想:到底是谁将     

以歌养心

什么是歌?什么是舞?什么是情?走进地处湘、桂、黔三省交界处的侗族山寨,你便会领略其中的真谛…… "大哥!唱首歌听听?"正当我的思绪游离出这喧嚣的歌山歌海之外时,一颗小豆子正砸在我的头上,我猛地一惊,抬头见对面坐着的那群刚刚歇下脚唱完"踩歌堂"的小妹子歌班的小姊妹们捂着嘴窃笑着,我反而脸一红。一向喜欢吼两嗓子的我,从迈进侗家寨的那一刻起,     

面朝沙海 春暖花开

当英国浪漫主义诗人布莱克用鹅毛笔写下"一颗沙里看出一个世界"的时候,他正沐浴在大不列颠温润的海风里,也许还夹杂着海鸟柔顺的轻啼——沙成了有灵性的东西,开启了西方上到贵族下到平民对这个世     

意义后验·多元差异·人文脉络--关于后现代主义的城市及城市规划初探

后现代主义作为一种文化思潮,在20世纪50年代末及60年代初首先崛起于西方艺术和建筑领域,在这之后的20年间它已经浸渍了整个西方文化领域。在世界的大舞台上,后现代主义正扮演着极其微妙的角色,它将一步步走向前台。而城市,作为一个复杂的经济、社会、文化、空间综合统一体,必将受到后现代主义思潮的影响。     

西方国家国债的发行与管理

世界上最早的国债产生于公元12世纪的威尼斯共和国，至今已有800年，其间，西方国家的国债制度经历了一个产生、发展和逐渐成熟的过程，到今天，国债制度已成为西方国家经济制度尤其是金融制度中一个不可或缺的重要组成部分。一、西方国家国债的种类和发行方式当前，西方各国发     

台湾不再有真正的权威

两岸政经情势转变民主化是当今世界主流的政治模式,主流看法基本认为其符合世界政治进步的方向。过去台湾受到重视是因为西方国家将它作为遏制、牵制中国大陆的一颗重要棋子,但现在它不止是一颗棋子了,除了在战略上的利用价值外,它也在意识形态和政治价值观等方面与西方趋同。     

命運的馈贈

一个人也许无法拒绝最残酷的命运,但仍然可以选择有尊严的生活。 我从不敢怠慢每一颗向我裸露伤口的心灵,因为我知道无形中我正在参与一些年轻生命的修正与创造。他们需要重建对人和这个世界的信任。 这些疼痛如同一位对我不舍不弃的朋友,日夜跟随我。更重要的是经历这一切之后,我的心灵依然是一只完整美丽的杯子,盛满感激、善意和爱。也许,这正是命运的初衷,是命运慷慨的馈赠,也是我真正的幸运所在。     

重温萨特:“我们有我们的问题”——评江龙《解读存在:戏剧家萨特与萨特戏剧》

从 2 0世纪 80年代走过的文化人 ,至少有 2个西方人的名字 ,是最不容易忘记的。一个是弗洛依德 ,一个是萨特。并不是只有这 2个西方人 ,当时既令文化人感到新鲜 ,又确实对他们发生了很大的影响。不是。但是 ,至少在年龄或心态很年轻的文化人当中 ,这 2位西方人所引起的关注与“学习”的渴望 ,是范围最广、程度最深、心情最迫切的。当我读到江龙教授的专著《解读萨特 :戏剧家萨特与萨特戏剧》时 ,我的兴奋是不言而喻的。萨特是个“有争议”的人物。这在他的故国 ,在他的生前 ,就是如此 ;在中国 ,在他于 2 0世纪 80年代“进入”中国的时候 ,亦…     

西方思想界的一场地震

2014年初，法国学者托马斯·皮凯蒂的新书《21世纪资本论》向西方国家投放了一颗重磅炸弹，引发经济学界和思想理论界的强烈震动和激烈争议。     

全球减灾事业的新里程碑

当21世纪新千年曙光照耀地球之时,全球减灾事业的新里程碑正在这颗星球屹立。20世纪最后一年,联合国为确立这新里程碑召开了许多重要会议,其中1999年7月5-9日在日内瓦召开的国际减灾十年活动论坛作出“21世纪,一个更安全的世界:减轻风险和灾害”的战略文件;1999年7月30日?..     

中国近代警察诞生在哪里

在我国，警察称谓以及警政制度是外来事物，尽管我国维护社会治安的机构和官吏早已有之。已知世界上的警察制度产生于欧洲，因为这一新生事物在维持国家安全和社会秩序等方面所起的作用得到广泛认可，于是各国争相效仿，１８世纪后，在世界各国蓬勃发展起来。１８４０年６月，被鸦片战争炮声震醒了的中国人“开眼看世界”，于是，警察制度作为“良法美政”被从西方引进。西方警察形象首次在中国亮相，是在租界内。这以后，中国开始逐渐接受西方的警政思想。这是一个漫长的过程。中国近代警察究竟诞生在我国的哪一个地方呢？一说在湖南，一说…     

中国人如何看世界

<正>中国人如何看世界,并不是什么新东西。自1840年以来,中国人想闭眼不看世界也难。不过,看似简单的中国人应该如何看待外部世界,尤其是西方国家这一问题,却并不简单,它经历了一个几起几落的变化。要梳理这样一个过程,实际上是要重新对中国近代史进行总结,这工作的确是太难了,不仅超出了我的知识范围,也超出了我的学术能力。但作为一个长期从事世界史教学和科研工作     

爱情卡布奇诺

不管在哪个国度醒来,睁开眼第一件事,还是找咖啡馆。 避开大街上同一个模样的连锁咖啡店,弯进小巷里,期待传闻中某个作家爱光临的小店就藏身其中。有一次在德国古堡一隅,发现有间迷你的Coffee shop。 极为简单朴素的摆设,一个乱发的男人,小圆桌上拥挤着报纸、书本、咖啡,突然有种他乡遇故知的感觉。 我想这世界的苏醒,也是从一杯咖啡开始的。     

从黑砖窑事件看教育的失败

<正>教育的本质首先是应该对人本身的一种完善,是人从不文明走向文明,从不完善走向完善的一个过程。这些天,全中国乃至全世界都被一个事件所搅动着,这是一个令所有人都不安的事件,这是一个令山西人羞耻、令中国人羞耻、令世界所有文明人羞耻的事件。我一直关注着这一事件,几乎看了有关这一事件的所有新闻及评论。我也想写一点东西,来表达我的愤怒之情。但我一直不能下笔,我不能相信、也无法相信在21世纪,在改革开放取得举世瞩目成绩的中国,在社会主义物质文明和精神文明取得了前所未有成绩的中国,会出现这样一个事件。我除了和一切善良的人们一样感到愤怒之外,还感到一种深切的悲哀。