经典语录

<正>人之为事,必先立志以为本,志不立则不能为得事。(《朱子语类·卷十八》)勿妄而许,勿逆而拒;许之则失守,拒之则闭塞。高山仰止,不可极也;深渊度之,不可测也。(《六韬·大礼》)君子得位,欲行其道;小人得位,欲济其私。欲行道者心存于天下国家,欲济私者心存于伤人害物。(《日知录》)     

养生之道先养神

古医籍《寿世保元》有诗云:惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。大意是:人欲延年百岁,首先要敛气保精以养其内在精神。的确,养神是     

愿与阿Q共勉

“共勉”是个很礼貌的词儿，充满友善。意思是“咱们大家共同努力，共同进步，共同提高自己的心理素质、精神品位。”请注意，这里说的是“咱们大家”。有的人动辄就嘲讽张三是阿Ｑ，讥刺李四是阿Ｑ，唯独他自己没有一丝儿“阿Ｑ精神”，简直是个大勇士、大君子。我看，大不可信。我在很多文章中颂扬过阿Ｑ的功德，乃至认为他对很多中国人有救命之恩。比方说，当年闹“文革”，将好多人弄成“牛鬼蛇神”，天天斗你、打你、往死里折磨你，你若是一点“阿Ｑ精神”都没有，处处逞出“士可杀不可辱”的脾气，我看你只能撞墙、上吊、喝敌敌畏。幸…     

杜鹃泣血声声情——纪念我的堂祖父金家凤

还在我很小的时候,我的堂祖父金家凤就在我的心中蒙上了一层神秘的色彩:祖父金家骏曾多次对我循循善诱:"你的家凤阿爹、就是我的亲阿哥金家凤,他可是个有本事的人。不过,你以后长大了可不要像他那样去参与政治,只要像他那样学好文化知识,练好毛笔字,有吃饭的本事就好了。""家凤阿爹是个非常有文化的人,年轻时经常读书写信要直到深更半夜,第二天一大早起来后,就又坐在那里练毛笔字了。""伊虽说与我们是同时代的同龄人,但在那个年代里,他算是一个思想激进、观念新潮的年轻人了。有一     

麦秆儿

<正>新麦秆儿柔韧性好,用来编戒指最合适。取一根新麦秆儿,掐头去尾,只留中间那一段,几捏几编,一枚簇新的戒指就做成了。麦秆儿戒指不是银色,是金色,白金色。在阳光的照耀下,麦秆儿戒指闪烁着白金一样的光泽。以前,     

党建短讯

高密市南关派出所“四进家”活动送平安。一是预警指导进家庭。建立短信平台，坚持每天两次向治安重点部门的1000多名群众发送信息，通报治安情况。二是警情摸排进家庭。有针对性提出“警容要整、敲门要轻、称呼要亲、家常要拉、电话要留”的入户调查“五要诀”，打开工作局面。三是警务服务进家庭。向居民发放《警民金桥服务手册》，公开警务信息和工作流程，     

习近平出席中阿合作论坛第六届部长级会议开幕式并发表重要讲话

<正>6月5日,中阿合作论坛第六届部长级会议在北京人民大会堂开幕。国家主席习近平出席开幕式并发表题为《弘扬丝路精神,深化中阿合作》的重要讲话。习近平主席回顾了中阿两国的历史文化交流,并对未来中阿共建"丝绸之路经济带"和"21世纪海上丝绸之路",实现中国梦和阿拉伯振兴做出了美好的展望。习近平强调,弘扬丝路精神,就是要促进文明互鉴、尊重道路选择、坚持合作共赢、倡导对话和平。习近平指出,"一带一路"是互利共赢之路,将带动各国经济更加紧密结合起来,推动各国基础设施建设和体制机制创新,创造新的经济和就     

阿Q典型浅论

阿Q是什么典型,阿Q“精神胜利法”的阶级属性及阿Q性格的悲剧与喜剧,多年来一直为人们所探讨不已。本文也想就此发表一些浅见,以便就教于广大读者。阿Q是个什么典型、阿O是个什么典型?从《阿Q正传,发表以来,就有不同的看法。要解决这个问题,我觉得还是要依据鲁迅先生的意见。鲁迅先生说:"阿O该是三十岁     

学习贯彻十七大精神须念好“八字诀”

深入学习贯彻十七大精神,是当前和今后一个时期组织部门第一位的政治任务,也是开创组织工作新局面的基础和前提。组织部门如何当表率、做模范、走在前,笔者认为须念好"八字诀",切实把学习与工作有机地结合起来。     

组工干部做人“四要诀”

组织部门是党员之家、干部之家、知识分子之家。正在全国开展的保持党员先进性教育的活动,重新赋予了这一命题更加深刻、更加厚重的内涵。作为组工干部要率先垂范,始终牢记做人“四要诀”。一、人品要高,崇尚大度胸怀———“公”字当头的思想信念。古人云:“大贤秉高鉴,公烛无私光”,“但立直标,终无曲影”。组工干部必须把培育谦虚正直的人品、保持忠于操守的境界、坚持公道正派的作风作为做人的基本道德品质。评价干部,不求全责备,不降格以求,不避实就虚,不随波逐流;处理事务,公平不倾斜,公正不护短,公道不藏私;待人接物,不趋炎附势、阿…     

欲而不知止 失其所以欲

凡人都有欲,玩刀枪的欲当元帅,耍笔杆的欲当文豪,打苦工的欲当经理,当婊子的欲立牌坊,阿Q欲讨老婆免得绝后,祥林嫂欲得清白,衷世凯欲与袁崇焕联宗……如果人而无欲,那就无异于僵尸;如果人而无欲,那人类就不会进步,社会就不会发展了,由此看来,欲是好事,关键在于看你怎么欲,你的欲是大欲还是小欲。脱贫致富奔小康,这是中国人民的欲,谓之公欲,大     

邮购本刊合订本启事

欲购2013年或2014年《共产党人》杂志合订本者,可以从邮局汇款至《共产党人》杂志社发行部(地址及邮编见版权页),汇款时写清收件人详细地址、邮编和姓名,在附言栏注明邮购何年合订本,不用另函,汇款勿寄给个人。合订本(全年)150元。     

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做心中有民的社区干部——记“辽宁省妇联系统先进工作者”王利萍

<正>从事社区工作14年来,她始终牢记党的宗旨,心中装着百姓,一心服务群众,以勇于负责的担当精神和踏石留印的工作作风,赢得了群众信赖,被誉为"心中有民的好书记"。本文主人公名叫王利萍,现任阜新市太平区城南街道鑫源社区党总支书记兼居委会主任。件件民情记心中2001年,王利萍从一名下岗工人通过考试成为一名社区干部。面对陌生的工作环境,她在干中学、学中干,扫厕所、挖水沟、清垃圾,脏活儿、累活儿抢着     

关于王艮“人欲”思想的初步探讨

＂人欲＂问题是泰州学派创始人王艮谈论得较多的话题。他的＂人欲＂思想非常丰富,不少概念借用了传统说法,但有其特定的含义,应该从其自然观和心乐观出发去进行深刻的分析。王艮的＂人欲＂体现为中和性。他强调人欲的合理性、适宜性和自然性。王艮的＂人欲＂也体现为快乐性。这种快乐性集中体现在无私性、去恶性、活动性等方面。王艮的＂人欲＂还体现为利他性。他主张重视精神追求,倡导公欲,反对独善其身。     

革命的红旗定会在家乡迎风飘扬

1927年5月,许克祥在长沙发动了“马日事变”。霎时,整个湖南乌云蔽日、血雨腥风,无数共产党员和革命志士倒在了敌人的枪弹和屠刀之下。共产党员、在国民革命军十三军任连长的朱茨堂也被驻常德的十三军军法处逮捕。在狱中,他坚贞不屈,大义凛然,于1927年古历8月被敌人杀害于常德小西门外。临刑前,朱茨堂给家人写了这样一封遗书: “双亲大人膝下:儿今天死矣,望大人勿以儿为念。儿认为中国革命不是一朝一夕就能完成的。如革命胜利,除非万骨皆枯,儿只是万骨皆枯中的一个。儿死后还将有许多有志于中国人民革命的青年,     

离退休干部践行北京精神心语集萃(十)

北京精神值得我们永远学习。身为一名老干部,我要活到老,学到老,行动到老。只要是对人民有益的事,不论形式,不讲名利,我都会尽己所能去做。(东城区离休干部吕文涛)我生在北京,这里是我的家。我要用我的微薄之力让北京变得更加美好;我要继续发挥余热,让我们的家园变得越来越温暖。(朝阳区退休干部杨永英)     

熟读经典

正熟读经典,就一定要读进去,就一定要消化,转化为我们为人做事的根柢。滋养人精神最基本的途径是读书。多读书是一个被实践证明的道理,熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟",在读得多中春风化雨、渐入佳境。欲吟诗者,熟读唐诗;欲悟人生,熟读经典。经典是经岁月风雨、千锤百炼、     

修炼“成就人”的气度

两千五百年前，先哲孔子就曾经提出：“君子成人之美，不成人之恶。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”无独有偶，《圣经》上最著名的故事之一，是耶稣基督为门徒洗脚。耶稣说：“每天去传播福音的人不是我，是我的门徒，所以我要跪下来为他们洗脚。”可见，中外“圣人”都认为，成人之美是一种高尚的品德，成就他人需要有宽广的心胸、助人为乐的精神和施恩不图报的气度。     

傅连暲从基督教徒到优秀共产党员转变的原因

傅连暲(1894—1968),字日新,曾名郑爱群,福建省汀州府城(今长汀县城)人,挑夫家庭出身。其父母因畏惧封建势力和祈求精神安慰,加入了英国人在汀州开设的基督教会,成为虔诚的基督教徒。傅连暲出生不久,就由其父母作主,按照基督教的方式,接受了洗礼。从小他父母就带他去教堂做礼拜、唱圣歌、念祷告、听布道,接受基督教的熏陶。1905年,傅连暲正式加入了基督教。在旧中国,参加基督教可以得到教