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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
在印度民族解放运动中,在宗教文化的差异和影响、印穆两大教派利益冲突以及英国分而治之政策等因素的综合作用下,穆斯林社会伊斯兰民族主义兴起并占据主导地位。宗教信仰与民族主义思潮相结合极为广泛地动员了广大穆斯林民众参与巴基斯坦运动。  相似文献   

2.
奥斯曼帝国晚期意识形态混乱困扰着处于孕育发展状态中的土耳其民族主义,这构成了齐亚·格卡尔普民族主义思想产生的重要历史背景.格卡尔普对较有影响的各种政治思潮进行了分析与批判,重点批判了奥斯曼主义和泛伊斯兰主义的帝国传统与宗教普世主义,倡导并支持以民族认同为基础的土耳其民族主义,其最高理想是通过政治、经济、法律、道德、语言、文学、艺术、宗教和哲学的民族化,摆脱外国侵略,获得民族独立,建立世俗的现代民族国家,实现土耳其的伟大民族复兴,并最终实现土耳其现代化.  相似文献   

3.
作为后伊斯兰主义话语的领军人物,拉希德·格努西力图在全球化、民主化的潮流中,适应现代性挑战、顺应现代社会发展潮流.在格努西看来,伊斯兰既是认同的源泉,亦是变迁的力量,唯有继承、超越和创新性的综合,才能找到适合穆斯林社会的发展道路.他批判了政治伊斯兰运动的思想贫困,初步提出了伊斯兰与民主的相容性和伊斯兰公民社会等思想.格努西开创性的思想探索,构成了后伊斯兰主义转向中的重要组成部分,为我们深入认识政治伊斯兰的发展趋势打开了新视野.  相似文献   

4.
王泰 《西亚非洲》2012,(2):65-81
伊斯兰中间主义思潮,是以格尔达维博士为代表的埃及著名的伊斯兰思想家,在新的历史条件下对伊斯兰复兴主义所做的一种全新的理论建构。在理论形态上,它表现为以伊斯兰宪政主义、后伊斯兰主义、新伊斯兰主义为代表的形形色色的伊斯兰社会和政治思潮;在现实生活中,以1996年埃及中间党的成立和2005年议会大选时穆斯林兄弟会提出的改革倡议和选战纲领发表为标志,反映出它对当前埃及伊斯兰政治的指导和实践。作为当前伊斯兰世界最重要的思潮之一,中间主义不仅是全球化挑战背景下伊斯兰自我调适的扬弃与反映,更是对未来可能出现的某种伊斯兰治理模式的创新与探索。  相似文献   

5.
中东民族国家建构中的民族主义与伊斯兰教   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文认为,从政治现代化的角度来看,民族主义作为一个"现代性"概念和意识形态,构成了建构中东民族国家并启动其政治现代化进程的重要意识形态因素,从而强烈地冲击了伊斯兰政治传统;而有着深厚传统根基的伊斯兰教则在中东政治现代化进程陷入挫折之际,以伊斯兰原教旨主义的方式构成了对中东民族主义的严峻挑战.中东民族国家建构过程中民族主义与伊斯兰教的矛盾既有深层的历史文化原因,也有诸多复杂的现实因素.  相似文献   

6.
沙特的泛伊斯兰主义外交政策形成于费萨尔时期,并在之后历届政府的外交政策中得到不同程度的延伸和发展。大量的石油美元、深厚的宗教底蕴和固有的伊斯兰认同为泛伊斯兰主义外交政策的推行提供了巨大可能性。沙特努力寻求民族国家身份与伊斯兰身份二者之间的平衡,在较大程度上有效维护和实现了沙特的国家利益。  相似文献   

7.
中东地区是伊斯兰世界的中心,东南亚地处伊斯兰世界的边缘。中东地区作为伊斯兰教的中心,一直盛产各种伊斯兰思潮:瓦哈比运动、伊斯兰现代主义、伊斯兰民族主义等,并通过朝觐和留学等方式向东南亚伊斯兰社会传播,激发了东南亚的帕特里运动、伊斯兰现代主义和民族主义运动的兴起和发展。  相似文献   

8.
王联 《亚非纵横》2015,(1):1-10,121,125
"伊斯兰国"给中东带来的乱局是当前该地区政治伊斯兰主义发展的突出写照,宗教极端主义必然混迹其中。尽管美国和西方国家发起新一轮空中军事打击行动,但囿于自身利益以及有关国家政局动荡,未必能在短期内解决问题,宗教极端主义的蔓延还将延续。未来中东地区的政治变迁大体可从土耳其、伊朗和巴基斯坦过往的政治发展中找寻演变规律。  相似文献   

9.
2011年初发生的“阿拉伯之春”以世俗“街头革命”为先导,却为伊斯兰分子提供了政治崛起的历史机遇.政治伊斯兰在突尼斯、摩洛哥、埃及相继取得选举胜利后上台执政,宣告阿拉伯世界迈向政治伊斯兰时代.目前,中东世俗主义与伊斯兰主义、伊朗和沙特各自领衔的“什叶派新月”与“萨拉菲派新月”、以埃及穆斯林兄弟会为首的伊斯兰温和派与以“萨拉菲派”为首的伊斯兰保守激进派三对关系的博弈日益加剧,已经并将继续影响中东政治伊斯兰走势.  相似文献   

10.
中东民族主义:政治合法性基础与危机   总被引:2,自引:0,他引:2  
田文林 《西亚非洲》2001,1(4):23-28
中东民族主义的政治合法性主要源自4个方面首先,反帝反殖的历史使命是其基本的政治资源;其次,源自西方的现代民族主义为它提供了基本的理论基础;第三,伊斯兰教为其提供了传统文化底蕴;第四,领袖者个人魅力构成它的独特成份。然而,到70年代以后,中东民族主义的合法性危机日益显现出来,这主要表现在三个方面领袖魅力与政治制度化的矛盾;革命与国家建设的二律背反;来自伊斯兰的挑战。作者认为,尽管以强调民族国家认同为核心的国家民族主义在中东还很不成熟,但它具有长久的生命力。  相似文献   

11.
韩国极端民族主义情绪近年来凸显,主要表现在经济上奉行身土不二的保护主义,文化上渲染韩民族优越论,政治上掀起民族造史运动,表达方式上呈现过激的刚烈行为。韩国极端民族主义的出现绝非偶然,有着深刻的历史动因、社会文化渊源以及现实基础,任其发展势必会影响韩国的国际形象及同周边国家的友好关系,也越来越成为中韩关系发展中潜在的威胁因素。中韩两国政府和人民应该从战略高度予以重视,采取切实可行的对策以化解民间冲突,促进两国关系健康发展。  相似文献   

12.
13.
一、问题的提出本尼迪克特·安德森在《想象的共同体》一书中谈到日本近代民族主义时指出:相对于19世纪20年代以后蔓延于欧洲的"群众性民族主义"而言,日本近代民族主义属于在那之后出现的"官方民族主义"一类。按照安德森的定义,  相似文献   

14.
中国与印度在当代国际关系中的地位与作用惊人相似 :中印在世界格局中同处“地缘战略国”的地位 ;中印皆是文明核心国家 ;中印都是传统现代国家 ;中印对世界和平和发展作出了重大贡献。  相似文献   

15.
浅析族裔民族主义与公民民族主义   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文梳理与分析了族裔民族主义与公民民族主义的内涵和它们之间的关系以及全球化对它们的影响。作者认为 ,两种民族主义都是现代社会中文化与政治合流的产物。但总体上看 ,前者的核心是文化认同 ,后者的实质是政治认同。两者密切联系 ,但之间有难以调和的矛盾。全球化时代 ,两种民族主义既显示了各自的力量 ,也暴露出各自的局限性 ,它们在被削弱的同时 ,也得到了强化。如何处理好族裔认同与公民认同之间的关系 ,塑造一个祥和的世界 ,仍是国际关系学者需要探讨的重要课题。  相似文献   

16.
本文首先考察全球化是否正在退潮,然后讨论民粹民族主义在美欧的兴起。在确认全球化正遭遇逆流且美欧民粹民族主义的兴起加剧了全球化退潮的基础上,进一步综合运用马克思主义、现实主义和新制度自由主义国际关系理论,探讨和分析全球化退潮及美欧民粹民族主义兴起对现代世界体系稳定发展的负面影响。本文认为:构成现代世界体系的世界市场经济体系与国际政治体系都因全球化的退潮、民粹民族主义的兴起而面临巨大的挑战,大国间的权力斗争和称雄争霸将再度成为国际政治体系的主流,现代世界体系也因国际制度地位和作用的下降而动荡不宁,安全困境因而更为难解,新的世界大战阴影似正在弥漫。  相似文献   

17.
东南亚的伊斯兰教:现状与特点   总被引:1,自引:0,他引:1  
伊斯兰教作为一种外来的宗教已在东南亚地区流传了数百年,现在已经成为影响东南亚多数国家政治经济发展、民族团结和社会稳定的重要因素。本文在对东南亚地区伊斯兰教的现状进行扼要介绍的基础上,分别从分布及发展、宗教特色、政治性等方面探讨东南亚地区伊斯兰教的一些内在特点,指出伊斯兰教已经对部分东南亚国家产生了重要的影响,认为现阶段这一地区还没有形成较大规模的伊斯兰运动。  相似文献   

18.
The New Conservatism: Cultural Criticism and the Historians’ Debate by Jürgen Habermas; edited and translated by Shierry Weber Nicholsen; introduced by Richard Wolin. Cambridge, MA: Massachusetts Institute of Technology Press, 1989; Cambridge, UK: Polity Press, .1994, Pp.270. £39.50 (hardback); £13.50 (paperback). ISBN 0 7456 067 92 and 1411 6  相似文献   

19.
本文探讨了印度教对印度民族主义的负面影响 ,以及印度民族独立运动的领袖如何利用印度教来促成印度民族主义的形成、教派民族主义者如何利用印度教来为教派民族主义服务 ,并指出以印度教为基础的民族主义对印度社会的的双重作用。  相似文献   

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