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要研究阿拉伯文化而不通晓《古兰经》,犹如想研究西方文化而不知道《圣经》一样,那是研究不好的。因为《古兰经》既是阿拉伯语文中第一部重要的典籍,也是世界三大宗教之一——伊斯兰教的重要经典。《古兰经》对伊斯兰教的建立、发展和阿拉伯国家的历史、思想、文化、社会生活都有重大影响,历来为西方宗教学术研究者重视。 正因为这样,我国伊斯兰教的著名学者马坚翻译的((古兰经))最近由中国社会科学出版社出版,被认为是我国学术界的一件大事。 (《古兰经))随伊斯兰教传入我国已有一千多年的历史。早在明末清初,就有“古兰经))的短章中译。 相似文献
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从农村离婚案件中妇女的权益保护角度着手,对现存法律对农村离婚妇女的权益保护相关规定做初步的讨论,分析农村离婚案件中妇女权益受侵犯的表现形式,从土地承包经营权、损害赔偿请求权、劳动补偿权、过错损害赔偿请求权等多角度分析离婚中妇女权益受侵犯的主要表现形式,提出帮助农村妇女提高诉讼能力、在分割夫妻共同财产时加强对女方的保护、给予妇女适当的补偿、完善离婚后的扶养制度等一系列对农村妇女权益的法律保护对策。 相似文献
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文章以《古兰经》与《圣训》两部经典为依据,结合穆斯林世界的现实案例,从妇女的地位、经济权利、政治与宗教权利、社会权利、婚姻权利五个方面分析其中关于妇女问题的教义和思想,并对相关方面的误读辨析论证,以体现伊斯兰文化中对妇女的尊重和男女平等的内涵,并力争揭示出针对目前尚有部分穆斯林国家中存在的男女不平等的现状,应结合当地社会历史文化背景的结构框架予以讨论。 相似文献
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构建和谐社会与妇女权益保障 总被引：1，自引：0，他引：1
胡锦涛总书记在党的十六届四中全会报告中第一次提出了要“构建社会主义和谐社会”。和谐社会的构建离不开家庭这个社会的细胞,而妇女从中发挥的作用如何,直接影响到家庭的稳定幸福,进而影响到和谐社会的构建进程。所以文章着重探讨了和谐社会的构建与妇女权益保障。文章首先从和谐社会与妇女权益的内涵出发,认为妇女权益就是妇女依照我国现有法律、法规的规定所享有的自己可以这样作为或不作为的权利,以及因行使该权利所带来的任何利益,目前我国无论从立法上还是具体实践上,妇女权益都得到了较大程度和较大范围的保护。但是,随着社会主义市场经济体制的逐步确立,既得利益重组,女性与社会的冲突和矛盾不断涌现,侵害妇女权益的现象也经常发生,由此文章探讨了妇女权益保护对和谐社会构建的影响。最后文章还提出了在和谐社会构建中实现妇女权益的途径主要有:1.健全有关妇女权益保障立法;2.加强法律宣传,增强妇女的权利意识;3.提高妇女自身的文化素质和心理素质。 相似文献
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妇女作为农村中的弱势群体，其合法权益特别是土地权益很容易遭受侵害。虽然中国出台了一系列保护妇女土地权益的法规和措施，但在实际操作中收效甚微。本文试图从和谐社会视角研究妇女权益保护的新途径，寻找建立妇女土地权益保护机制的有效方法。 相似文献
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正海上丝绸之路不仅仅是古代中外贸易的线路,也是一条宗教文化传播交流的通道。早期佛教在中国的传播,就有不少外国或中国僧人取道海上丝绸之路,其中最著名的有昙摩耶舍、菩提达摩、法显、义净等。同样,在伊斯兰教东传的过程中,海上丝绸之路也发挥了重要的历史作用。当时穆斯林商人一手提着货物,一手拿着《古兰经》,乘着海船向东方而来,在中国古代名港广州、泉州、扬州等地留下了不少伊斯兰教的遗迹。16世纪天主教 相似文献
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《古兰经》妇女观的积极方面是倡导男女平等、维护妇女权益;消极方面是宣扬男人优于女人、歧视压迫妇女。后者的消极性自不必说。本文通过抵制性的阅读,发现了积极方面中的消极因素。主要体现在：（1）宗教信仰平等中的不平等;（2）允许妇女再嫁,再嫁的自主性却悬置于自身之外;（3）承认很少的经济权利,为剥夺其他所有的经济权利遮人耳目;（4）承认妇女在部分公共事务中有行为能力的同时,也表达了妇女行为能力的蔑视和怀疑。 相似文献
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关于重婚法律问题的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
实行一夫一妻的婚姻制度，是近现代各国立法的通例，世界各国在立法上多有禁止重婚的规定，只有少数伊斯兰教国家允许多妻制存在。我国在１９５０年和８０年颁布的婚姻法中都明令禁止重婚，同时刑法对重婚罪也作出了明确的处罚规定。但是重婚的认定及民事法律后果的承担，... 相似文献