邓小平社会主义民本观的核心探索

视人民利益高于一切.完全彻底地为人民服务是邓小平社会主义民本观的基本出发点和最终归宿.邓小平社会主义民本观强调人民的利益高于一切,一切事业都是为人民谋利益的.邓小平社会主义民本观中没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化的著名论断集中体现了邓小平关于人民民主的重要思想,也是其民本观的根本实现途径.     

邓小平人民利益观对传统糯家民本思想的扬弃

邓小平依托社会主义建设的伟大实践,坚持马克思主义的历史唯物主义,紧紧抓住“人民的利益高于一切”和发展经济最终目的是为了“共同富裕”对传统的民本思想进行了扬弃,提出了适应中国特色社会主义建设的人民利益观,对于目前和谐社会的构建具有重要的理论和实践意义。     

邓小平价值理论初探

人民利益高于一切是邓小平价值理论的灵魂,爱国主义与社会主义统一是邓小平价值理论的重要内容。     

坚持和完善人民代表大会制度——学习邓小平的人民代表大会制度观

邓小平人民代表大会制度观,是邓小平理论的重要组成部分,也是新时期坚持和完善人民代表大会制度的指导思想。发展社会主义民主政治,是我们党始终不渝的奋斗目标。没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化。     

对邓小平人民民主思想的认识与理解

邓小平的民主思想是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。这里仅就其人民民主思想谈谈一孔之见。一、理论框架致力于人民民主建设是邓小平的一贯追求。早在新民主主义革命时期他就反对"党权高于一切"和"以党治国"，认为那"是国民党的恶劣传统反映到我们党内的具体?..     

论邓小平的人民利益观

人民利益在邓小平的思想与实践中,占有极其重要的地位。邓小平的人民利益观主要包括三个方面的内容,即人民利益高于一切,发展经济是实现人民利益的重要前提,坚持群众路线是实现人民利益的根本途径。     

邓小平党建理论中的"民本"特质

改革开放新时期以来的邓小平建党理论,具有鲜明的"民本"特质。在党的建设的价值目标上强调人民利益;在党的建设的基本原则上强调人民民主;在党的建设的宗旨上强调为民服务。     

试论社会主义法治的基本特征

社会主义法治是社会主义社会依法为治的社会状态。它具有以下基本特征: 一、社会主义法治以人民利益为本位社会主义法治以人民利益为本位是由社会主义社会的性质决定的。社会主义社会的实质就是人民当家作主。“没有民主就没有社会主义”。社会主义国家“不     

民主是社会主义的本质要求

民主是社会主义的本质要求□孟基常社会主义的本质要求国家必须实行民主，没有民主就没有社会主义。列宁认为，“民主是一种国家形式，一种国家形态”，“民主是人民的统治”，“是大多数人的统治”，“不实现民主，社会主义就不能实现”。邓小平指出：“没有民主，就没有...     

以十七大精神力指导 做好新形势下的人大工作

党的十七大向世人郑重昭示：人民民主是社会主义生命。所谓民主,按照马克思列宁主义经典作家的说法,“是作为类概念的国家制度”,“民主是国家形式,是国家形态的一种”。人类社会自从产生国家后,只有民主制度才是国家的最完整形式。列宁最早提出“没有民主,就没有社会主义。”邓小平同志总结历史的经验教训,进一步得出结论：“没有民主,就没有社会主义,就没有社会主义现代化”,“为了保障人民民主,必须加强法制。必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”一定要立足于从民主制度上解决国家长治久安问题,这是邓小平民主法制理论的精髓所在。     

论人民民主发展的五大关键

民主一词，源于希腊文，它的含义是“人民的权利”和“多数人的统治”。中国共产党自诞生之日起，就把为人民大众争取民主和自由作为自己的神圣使命，为之进行不懈的努力。改革开放初期，邓小平同志就旗帜鲜明地提出，“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义的现代化”。在改革开放和全面建设小康社会不断推进的情况下，胡锦涛同志在党的十七大报告中进一步强调指出：“人民民主是社会主义的生命。”“人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。”同时，要求“深化政治体制改革，必须坚持正确政治方向，以保证人民当家作主为根本，     

邓小平社会主义民本观形成的历史条件及基础

邓小平社会主义民本观是一种崭新的"以民为本"的思想理念,其指导思想是马克思主义唯物史观。在其形成过程中不但继承了中国传统民本思想的精华,而且还最大程度上汲取了西方人本思想的合理因素。邓小平社会主义民本观不但是中国社会革命及国际马克思主义的历史产物,而且也是时代建设实践的产物。     

如何理解人民民主是社会主义的生命？

《人民政坛》编辑部： 自从十七大召开以来，我就一直认真研读十七大报告，领会大会精神，尤其对十七大报告中的一些新提法特别关注。胡锦涛总书记在报告中指出：“人民民主是社会主义的生命”。民主的确是非常重要，邓小平曾明确指出，“没有民主就没有社会主义。”党的十六大报告，把发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，确定为全面建设小康社会的一个重要目标，提出“党内民主是党的生命”。十七大又阐述为“人民民主是社会主义的生命”，我们该如何理解这种提法？     

邓小平民主思想研究

邓小平民主思想是邓小平理论的重要组成部分,也是对社会主义民主思想的继承和发展。我们讲民主,一定要把对人民民主和对敌人专政结合起来,把民主和集中、民主和纪律、民主和法制结合起来。没有民主也就没有社会主义,发展社会主义民主是建设社会主义的根本任务,是物质文明和精神文明的重要保障。     

中国特色社会主义民主观对马克思主义民主观的继承和发展

中国共产党领导人民在推进中国特色社会主义民主的实践中,对马克思主义的民主观进行了继承和发展。关于民主的本质,中国特色社会主义民主强调人民当家作主,强调人民主体地位,提出了人民意愿和要求最大公约数的社会主义民主真谛。在民主的实现形式上,中国特色社会主义民主指出民主的形式是丰富多样,并强调选举民主和协商民主是中国社会主义民主的两种重要形式。中国特色社会主义民主继承了民主是一种国家制度的思想,强调民主要制度化、法治化,指出要推进国家治理体系和治理能力现代化。关于民主重要性的认识,中国特色社会主义民主在实践中创造性地提出了没有社会主义民主就没有中华民族伟大复兴的铁的定论。中国特色社会主义民主发展了人民监督制的思想,指出要健全权力运行的制约和监督体系,让人民监督权力,让权力在阳光下运行。马克思主义民主观认为民主是具体的、历史的,中国特色社会主义民主观在继承马克思主义民主观的基础上,更加强调发展内生性民主,强调发展中国特色社会主义民主。     

民主视角下的中国古代民本思想探析

民主包含民有、民享、民治三个方面.在民主的视角下看民本思想,提出的基本问题就是“民本是否就是民主”.对这个问题,中国近代有两种针锋相对的观点:一种观点把中国古代关于民本的思想观念和论述说成就是民主,另一种则明确地认为民本与民主有天壤之别.其实,中国古代的民本思想中有一定的民主性因素,主要体现为人民拥有四项集体权利,即人民拥有天下、人民享有天下、统治者应当尊重民意、人民有革命的权利.归结起来是民有和民享两个方面.民本思想只需要再前进一步,就可以转化为民主.但民本思想没有能走出这一步,其原因在于民本思想受到了它自身理论缺陷、民本思想家立场、中国古代社会经济结构和社会关系结构、中国古代政治权力结构的制约.     

以人为本 人民利益高于一切——中国社会主义价值观新论(之一)

人民利益高于一切的价值观，是符合马克思主义的。社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。可以说，解放生产力，发展生产力，实现现代化是手段、前提和基础，最终达到共同富裕是根本目的和共同目标。实现现代化、共同富裕反映了人民的共同愿望，体现了人民的根本利益，这是当代中国人民的最大价值选择和共同价值目标。毫无疑问，人民利益高于一切的集体主义价值观有着个人主义价值观和其他价值观所无法比拟的社会凝聚力和时代合理性，是真正反映社会主义本质、体现社会主义方向、符合历史发展规律的价值导向，是科学的、先进的、正确的价值观。中国共产党人一直在为坚持以人为本、人民利益高于一切的价值观而奋斗。一、毛泽东的“全心全意为人民服务”人民利益高于一切是社会主义价值观的核心。人民群众是物质文明和精神文明的创造者，是推动     

浅论市场经济与社会主义民主

民主是历史的,具体的,各个时期的民主都与其特定的经济政治条件相联系。从古代民主到近现代民主,民主是一步一步发展的。马克思主义民主观是我们认识民主的理论指南。社会主义必须是民主的,没有民主就没有社会主义。社会主义民主的实现程度,人民权力的真正拥有,都离不开市场经济的高度发达。     

关于社会主义民主法制化的思考

“没有民主,就没有社会主义,就没有社会主义现代化”,而“民主必须制度化,法律化”,这是邓小平关于民主与法制建设的一贯思想,是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。社会主义民主是社会主义法制的前提和基础,是社会主义法制的力量源泉,社会主义法制则随着社会主义民主的产生而产生,随着社会主义民主的存在而     

试论我国社会主义民主的法制化

根据我国的实际情况,江泽民同志在庆祝建国四十周年讲话中指出:“建设高度的社会主义民主和完备的社会主义法制,是我国社会主义现代化建设的一个重要目标。”邓小平同志也指出:“没有民主就没有社会主义,就没有社会主义的现代化。”“为了保障人民民主,必须加强法制。必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的思想和注