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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
三接新娘     
生活在云南省江城县的彝族有独特的婚恋习俗,男女青年通过对情歌的方式进行自由恋爱,当男方确定了自己的意中人之后,立即告诉父母。如果父母同意,便请媒人到姑娘家提亲,得到同意,就先拿数量不限的酒肉,到女方家里吃“塌口酒”,然后请“白母”巫师把两支分别代表男方和女方的香同时点燃,进行“合香婚”。如果两支香同时燃尽,表示婚姻已经合上,象征着男女能白头到老;如果两支香前后燃尽,则表示不能成婚。  相似文献   

2.
女方提出退婚,男方可否要求退回彩礼?编辑同志:我现年22岁,居住在一个贫穷偏僻的山村。在我们这里,盛行父母为子女包办“订婚”的作法。1990年经媒人介绍,父母做主,叫我与一个17岁的姑娘“订婚”。从给她“见面礼”,到她家不断向我家索取财物,四年来,女...  相似文献   

3.
同居男女分手,约定男方支付28万元,女方将胎儿打掉。谁知,女方却违反约定,将孩子生了下来,从而引发了这起诉讼。  相似文献   

4.
史修全 《民主与法制》2014,(7):59-61,53
单身老汉恋上年轻漂亮的足疗女,为表明爱意,老汉不惜变卖房屋。购买奔驰轿车送给女方。谁知,购车仅过一个礼拜,女方便提出分手。老汉见和好无望,便要求女方返还车辆,而女方以车辆系老汉赠与为由,拒绝返还。双方由此引发矛盾,并将官司打到了法院。  相似文献   

5.
一名卖淫女为防在卖淫中遭遇不测,向人身保险公司购买了一份人身保险。谁知一张保险单最终未能保她平安:该卖淫女在索要嫖资时,被嫖客残忍杀害。卖淫女死亡后,其父母向保险公司索赔,却遭到保险公司的拒绝,其父母一气之下.将保险公司告上了法庭。那么,卖淫女因卖淫被杀,保险公司能不能免除赔偿责任呢?  相似文献   

6.
“姑娘不送穷村门,父母为儿愁白头”O这一度曾是山西省天镇县南高崖乡农民的生活写照。如今,这个乡已有250多名小伙子走出穷窝,在异地他乡“倒插司”,建立了美满的婚姻。南高崖乡地处天镇县东南部的偏远山区,土地瘠蓉,经济贫困,文化落后,交通不便,信息不灵,是大同有一个典型的贫困乡。农民受传统思想观念的束缚,穿着几亩山岗坡地过日子。由于山区十年九旱,收入甚微,致使一些小伙子到了当婚之年,却苦于付不起女方成千上万元的彩礼钱,婚事无望。日久天长,眼看着一个个“顶门汉”将成为“光棍郎”,父母为此愁白了头。1984年…  相似文献   

7.
回族的婚俗     
长期与汉族人民杂散居住的回族人民,虽然长期受到汉族文化的影响,但仍然保持着自己独特的婚俗。比如回族男女结婚,不看属相,不算八字,不拜天地,不喝合卺酒等。 从民族传统习惯上讲,回族青年男女的婚姻,多是从提亲(说亲)开始的。回族子女到了婚嫁年龄时,父母就要考虑他(她)的婚事。当男方父母托媒人(一般都是自己的回族亲戚)提亲时,媒人往往义不容辞。因为按照回族的风俗,做媒人是一件好事。自己的女儿被人看中,父母感到脸上很光彩,所以当媒人在“主麻”日(星期五)到女方家提亲时,女方父母会热情接待。经过提亲交谈后…  相似文献   

8.
欲尝禁果吃苦果董福军今年5月7日晚上,24岁的嵩县九店乡朱王沟村男青年张水普在家中看从地摊上买的“黄书”,被其中的性描写撩拨得欲火难按,就深更半夜跑到几里外的未婚妻家敲门.欲尝禁果,被女方柜之门外。此后张水普又几次前去骚扰,均被女方拒绝。色迷心窍的张...  相似文献   

9.
领导艺术有时也是谈判艺术,这影响到谈判者能否为己方谋得最大的谈判利益。谈判犹如购物中的讨价还价,有“最后价”谈判法和“一口价”谈判法之分。前者旨在“要价”逐步后退.却每次力图给对方以再无可退的“最后价”之假象。以求获取最大谈判利益;后者则旨在“要价”一次到位,并反复说服对方接受己方“一口价”的合理性。就这两种谈判手法.基辛格和周恩来都各为高手,巧的是两人曾有过一次精彩的交锋,并以基辛格甘拜下风收场。  相似文献   

10.
《中国保安》2012,(4):63-63
编辑老师: 你好! 我是一名普通的保安员,老家是甘肃农村的。2011年过年回家时,老家托人给我说了一门亲事,跟女方见面之后,我当时觉得女孩不错.就答应了下来。过完春节回到北京之后,我们一直电话联系。10月份,按照我们当地的习俗,我父亲给女方家送去了2万元的彩礼,准备让我们年底登记结婚。但后来的几个月,因为婚后工作地点的原因,我们发生了几次争吵。随着争吵次数的增加,我们最终决定分手。当我向女方要求退还2万元的彩礼时,女方完全不予理会。请问,我能要回彩礼钱吗?  相似文献   

11.
佐人 《现代领导》2007,(3):39-39
《庄子》里有位“抱瓮老人”,这老头每天“凿隧而入井.抱瓮而出。灌”,可谓劳累至极,功效极低;可他习以为常.惯而安之.虽苦而不知其苦。当别人告诉他有种叫桔槔的汲水工具.可以省力高效时,这老头居然生气了,不仅不听劝告,反而说什么:“有了机械.必有机巧之事;有机巧之事,必有机巧之心;有机巧之心,人心就不纯了。我知道有这种机械,是以为可耻才不用的。”这位“抱瓮老人”把别人发明的机械取水法视为异端,习惯于抱瓮而不愿变革,这老脑袋保守如斯.不亦悲乎?  相似文献   

12.
詹蒙 《今日广西》2007,(3):53-55
丈夫有了“婚外情” 我结婚两年了,丈夫胡伟光是大连市高校的一位老师,我们的婚姻平淡却美满。我的父亲是经商的,我是他们的独生女。他们并不满意我的婚姻,说他与我的条件相差得太远:父母从小离异,他的妈妈靠开小卖店含辛菇苦地把他送上了大学。结婚没有房子,还要养活自己的母亲。但第一次见面,他已经深深地吸引了我。那时候,他就把他家里的情况如实地跟我说了。他说,如果女方不能接受他的母亲,他绝对不会结婚。就凭这句话,我就决定跟定了他。结婚的房子是我父母准备的。结婚两年来,他对我父母毕恭毕敬,但是我总觉得少了些什么。他决定考研究生,但是两次都差几分而落榜。我发现两次落榜的打击对丈夫实在是太大了。这一年来,他跟我的交流越来越少,而沉湎于网络游戏的时间越来越多。有一次,他竟忘记了去给我妈妈拜寿的时间,害得我在公交车站傻等了一个小时。最可气的是,他的手机没电了,也不知道充电。家里电话线也被拔掉了。  相似文献   

13.
人有脸,树有皮。而现实生活中还真有不要“脸”的:有两个都有家室的“第三者”租房非法同居达10年之久。在女方如约与丈夫离婚后,男方却因离婚不成等原因回家找老婆去了。女方感到吃亏,便以受害为由到当地妇联讨“公道”。当然,对非法关系,法律是不予保护  相似文献   

14.
因被疑偷窃手机,15岁的少年向警方求助。谁知,在公安局“处理”后,少年最终留下了四封遗书……  相似文献   

15.
在贵州毕节县一些边远苗乡的婚俗中,至今还保留着“看鸡卦” 的习俗。 苗族青年通过自由恋爱或经他人介绍,征得双方父母同意后,便可选择吉日送“财礼”。他们把“财礼”多少称为“一根绳”、“两根绳”、“三根绳”。“绳” 即牛的意思。现在虽不送牛,但送去的财礼必须相当于一头牛的价值。同时,女方要给男方送一只公鸡,男方给女方送一只母鸡(这是必须的)。 送过“财礼”,就算是对婚姻的认可了,再由男方择吉日把姑娘接过来。这天,要把女方送来的公鸡杀了,敬过祖先,家人团坐,由最高辈份的家长将两支鸡腿分给结婚的男女,将鸡腿肉吃去后,便在鸡腿与脚杆交接处后面露出黑色小眼,一支有1至3个,用小针插入,称为“卦”。将双方的“鸡卦”加在一起,是单数(或“三卦” 或“五卦”)为吉兆,证明  相似文献   

16.
中年的生活就像是一个有着三个面的镜子——中间的一个大面和较小的向两边摊开的两面。两边的其中一面反射出你的孩子,第二面反射出你的父母。对于你的父母来说.你的角色正在改变,但现在你已经人到中年.而他们——没错,他们老了。虽然你过去是这个家里的“玩耍者”,依赖于你父母的支持和建议,但现在你更像个“教练”,  相似文献   

17.
落后和潜力是后发地区的共性,实现后发优势是后发地区共同的课题。在当今我国加入WTO,世界制造业迅速向我国转移的背景下.“深激活”、“巧嫁接”、“重落实”三管齐下是后发地区加快发展,实现后发优势的关键所在。  相似文献   

18.
吴义华 《中国民政》2013,527(2):41-41
案例 男方谷某有两个身份证,而且身份证号码不同,他分别用这两个身份证在不同时期和女方徐某办了两套结婚证。谷某和徐某在1998年第一次办理了结婚登记,当时谷某23岁,徐某21岁,双方父母按照当地农村的习俗为他们举办了婚礼。2006年,谷某隐瞒了他们已经领过结婚证的事实,利用第二个身份证再次办理了结婚登记。近几年,随着孩子的出生,一直平静的生活起了波澜,常常为了家庭琐事吵吵闹闹,  相似文献   

19.
街头骗术揭秘“明码标价”的陷阱心理战街头骗安全天地镜头一:上海十六铺码头一水果摊,一位怒气冲冲的顾客向围观者诉说:“刚才我在这儿买了4斤香蕉,价钱倒不贵,每斤0.67元,可拿到公平秤上一称只有2.4斤,你说他缺德不缺德?”众人对摊主侧目而视。谁知摊主...  相似文献   

20.
今年25岁的江苏省东台人陈某一直在外打工,家里便托人给其介绍对象。但是陈某父母都是普通农民,家庭经济条件一般,好几次相亲都不了了之。和最近的女友相处了半年,快到谈婚论嫁时,女方却提出到镇上购买商品房为结婚条件,结果又一次失恋。  相似文献   

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