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1.
中国文化,源远流长。早在古代,即灿烂辉煌。举凡哲学、史学、文学、天文、数学、农学,医学、绘画、雕塑、音乐、建筑、园林、冶炼、造纸、印刷以及缫丝、织锦、焙茶、酿酒、烧瓷、制陶等,无不异彩纷呈,彪炳千古,饮誉海外。在世界的文明古国中,只有中国的文化,独具风格,自成体系,而又世代相承,没有断绝。而其他的古代文明,尽管光辉一时,大都已成了陈迹。所以如此,原因很多,要从地理、经济、社会、民族、语言诸方面去考查。  相似文献   

2.
去年9月,曾庆红同志在全国实施公务员法工作会议上提出,要大力培育和弘扬具有时代特征、中国特色的“公务员精神”;热爱祖国、忠于人民,求真务实、开拓创新,顾全大局、团结协作,恪尽职守、廉洁奉公。这是对公务员精神的精辟概括,是建设一支政治坚定、业务精湛、作风过硬、人民满意的公务员队伍的精神支柱。一、深刻理解公务员精神的实质。公务员精神内容丰富,含义深刻。必须全面、准确理解。热爱祖国、忠于人民是公务员精神的灵魂.作为公务员,必须时时处处把国家和人民的利益放在大于一切、高于一切、重于一切的位置上,坚持以自己的全部工作为党分忧、为国建功、为民造福。求真务实、开拓创新是公务员精神的思想基础。就是坚持解放思想、实事求是、与时俱进,坚持重实际,说实话、办实事、求实效,脚踏实地、埋头苦干,创造性地开展工作,顾全大局、团结协作是公务员精神的时代要求,就是增强全局观念,坚持以大局为重,正确处理国家、集体和个人的利益关系,努力营造心齐气顺、团结奋进、干事创业的氛围,加强团结、大力协同、做好工作。恪尽职守、廉洁奉公是公务员精神的显著特征。就是以对党和国家事业极端负责的精神,忠于职守、勤勉尽责,努力提高本职工作需要的能力和水平,始终保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风,树立清正廉洁、公道正派的良好形象。公务员精神的核心是为民、务实、清廉,重在实践,贵在坚持,关键在落实。  相似文献   

3.
自从人类历史进入阶级社会,就产生了国家。既有国家,就有体现国家意志的法律。因此,古往今来,法律规范不可胜数。但是,不管有多少法律规范,从其内部结构考察,通常不外由三个部分组成,一曰假定,二曰处理,三曰制裁。所谓假定,就是适用法律规范的必要条件。每一个法律规范都只能在一定条件出现的情况下才适用,适用某一法律规范的某种条件就叫做假定。如刑法167条“伪造、变造或者盗窃、抢夺、毁灭国家机关、企业、事业单位、人民团体的公文、证件、印章的,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利,情节严重的,处三年以上十年以下有期徒刑”,这个法律条文包含着一个完整的法律规范。它负载的法律信息是:第一、国家禁止社会成员作出伪造、变造或者盗窃、抢夺、毁灭国家机关、企业、事业单位、人民团体的公文、  相似文献   

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望形态     
望形态,是通过观察病人的形体与姿态来诊察病证的一种方法。中医学认为,人体的形态变化与脏腑气血盛衰是一致的。所以,通过观察形态变化,可以测知脏腑气血的盛衰、阴阳邪正之消长,以及病势的顺逆。 一、望形体 1.形体的强弱胖瘦:强,指身体强壮。即骨胳粗壮、胸廓宽厚、肌肉充实、皮肤润泽,表示内脏坚实、气血旺盛,即使患病,预后也较佳。弱,指身体虚弱。即骨胳细小、胸廓狭窄、肌肉瘦削、皮肤枯燥,表示内脏脆弱、气血不足、体弱多病,患病一般预后较差。胖,指形体肥胖。即体胖而肤白无华、精  相似文献   

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公元前546年,晋、楚、鲁、宋、蔡、卫、陈、郑、曹、许等国,在宋国都城商丘开了一次“弭兵会”。所谓“弭兵”,意思是“消弭战争”。“弭兵会”,用现在的话说,就是“和平会议”。顾名思义,这是一次以消除战争,争取和平为目标的盟会。这次会是由宋国的大夫向戌发起的,史称“向戌弭兵”。春秋时期,周王室衰微,“诸侯放恣”。诸侯国之间,兼并剧烈,战争频仍。在一百多个诸侯国中,晋、楚、齐、秦吞并小国最  相似文献   

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法律作为一门科学,同其他科学一样,拥有一批专门用语。这些专门用语表示法律科学特有的事物(现象)以及相应的法律概念,概括地反映法律事物(现象)的本质特点,适用于法律领域,成为法律语体的主要标志。这种专门用语便是法律科学术语,即“法律术语”。例如:法人、刑法,民法、原告人、被告人、自诉人、公诉人、程序法、实体法、上诉、申诉、起诉、反诉、立案、正当防卫、非正常死亡、债权人、债务人、追诉时效、取保候审、案犯、人犯……如此等等。所有这些法律术语,都是人工创造的,语义精确、单一,风格庄重、严肃,具有浓重的书卷气息,不含明显的感情色彩,既不同于普通词语,也不同于在法律活动中自然形成的法律行业语如“抓(指逮捕)、放(释放)、毙(处死)、私了(私下协商解决)”之类。  相似文献   

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时代的演进,形势的发展,中国特色社会主义事业的发展状况,把树立和落实科学发展观的庄严使命提上了重要议程。审时度势,面向未来,正确树立并坚决落实科学发展观,这是目前全党全国人民肩负的重大政治任务。一、正确认识科学发展观。所谓发展观,就是关于发展的思想、理念、理论、规划、方向、道路、战略、策略、方法、措施、目标、目的和途径等相关问题的学说。科学发展观是以马克思主义为指导,以全面、协调、可持续发展为基本内容,以人为本、统筹兼顾为根本要求的发展观。坚持科学发展观,就是坚持以最少资源、最低代价、最短时间、取得速度最…  相似文献   

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当前,只要稍微留意,在川流不息的人群中,就会看到不少千姿百态的纹身者。 纹身,俗称雕青,又名刺花。纹身的内容包罗万象,有的刻上“忍”、“爱”、“恨”、“仇”、“打”、“杀”、“福”、“孝”等字样,有的纹着龙、虎、狮、蛇、鹰、刀、枪等动物或兵器图案,甚至是表现低级趣味的裸体女人与男人,还有的则“图文并茂”。纹身的主要部位是手臂,胸部,背部,大腿等处。  相似文献   

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一、运用多媒体技术 ,首先必须认识多媒体的优势 ,充分利用。在我们的生活、学习、工作及社会活动中 ,经常用电视、电话、传真、报刊、书信、音响、计算机等对信息进行采集、加工、存储和传输 ,这些设备或材料便是信息媒体。然而 ,以上这些传统的媒体处理和传递信息的种类是有限的 ,传递信息的形式是单一的 ,因此属于单媒体。多媒体是多种单媒体有机结合。它以计算机为核心 ,周围增加了许多模拟声、视频信号的输入、输出设备和接口 ,把微电子技术、通信技术和数字化声像技术融为一体。因此它同时具有对文字、数据、声音、图形、运动图像和动…  相似文献   

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笔者所指的丽江专区,是指1950年4月成立的丽江专员公署辖区,辖丽江、永胜、华坪、宁蒗、中甸、德钦、维西、碧江、福贡、贡山、兰坪、泸水、鹤庆、剑川等14个县。丽江专区地处滇西北横断山区,地貌类型丰富,世居纳西、藏、彝、傈僳、白、独龙、怒等民族,是典型的少数民族山区。共和国建立初期至1965年前后,党和政府开始在专区各县摸索筹建民族贸易机构,公平从事民族贸易,部分物资价格由政府补贴,竭力改善少数民族群众的生产生活状况。此举,既活跃了少数民族地区的经济和文化交流、培养了大批少数民族干部,也为发展经济、消除民族隔阂、巩固新生的人民政权,发挥了重大作用。  相似文献   

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世界上的政治五花八门。有奴隶制政治、封建政治、资本主义政治和社会主义政治。其中仅封建主义政治种类就多如牛毛,有宦官政治、诸侯政治、皇族政治、太后政治、国舅政治、姻亲政治、军阀政治,等等,不一而足。这是就政治的形式而言的。至于从内容上看还可以分为艺术政治、天人关系的迷信政治,强权政治,等等。比如,路易十四每天  相似文献   

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呼和浩特市是内蒙古自治区的首府,是全区政治、经济、文化、教育的中心。总人口为207.8万人。其中,汉族人口180.9万人,占总人口的88.1%;少数民族有蒙、回、满、达斡尔、朝鲜、藏、鄂温克、鄂伦春、壮等30多个民族,人口为24.8万人,占总人口的11.9%。蒙古族入口为17.3万人,占全市总人口的8.33%。 改革开放以来,我市的教育事业在市委、市政府的正确领导和各有关部门的热情支持下,经过广大教育工作者的勤奋努力,得到了长足的发展,形成了普通教育、职业教育、  相似文献   

13.
炎热的天气,对心血管会造成较大的影响,患有心血管疾病的人,很容易引起心绞痛或急性心肌梗死的发生。心肌梗死发生有一定的诱因,如愤怒、焦急、兴奋、饱食、寒冷、饮酒、喝茶、大量吸烟,以及心跳超速、血压剧升等都有可能成为发病的"导火线"。冠心病危险因素有:高血压、高脂血症、糖尿病、肥胖与超重、过量饮酒、痛风、吸烟、长期过度精神紧张等。为此,要避免患上冠心病,要改变不良生活方式。广西壮族自治区人民医院特需病  相似文献   

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成都正加快建设全面体现新发展理念的城市、美丽宜居公园城市和世界文化名城,天府文化成为决定城市品质、塑造城市精神、支撑城市发展的重要力量,是彰显成都独特魅力的一面旗帜。文章从研]2019-09关键词:天府文化;传承;发展承发展处处长;王允红(执笔人),中共成都市委宣传部文化传承发展处调研员。(四川成都610042)南方丝绸之路的起点城市,也成为北方丝绸之路、海上丝绸之路最重要的货源地和中转城市之一。——天府文化具有创新创造的基因。天府文化博大精深,与时俱新。这里曾经诞生过世界上年代最早、唯一留存、一直使用的无坝引水工程都江堰,诞生过世界上最早的纸币交子,诞生过中国最早的官办地方学校文翁石室、中国最早的地方志《华阳国志》、新中国第一张股票"蜀都大厦"……天府文化具有显著的创新创造基因,这种基因传承至今,历久弥新。——天府文化具有优雅时尚的特质。天府大地自古是文化巨星集聚之地,有唐一代的大诗人李白、杜甫、王勃、卢照邻、高适、岑参、李商隐、白居易、刘禹锡、元稹、贾岛、温庭筠、韦庄等都曾旅居成都。清代学者李调元曾用"自古诗人例到蜀"来总结成都所拥有的这种独特的文化地理现象。1938年,燕京大学、齐鲁大学等齐聚华西坝,陈寅恪、钱穆、梁漱溟、朱光潜、顾颉刚、冯友兰、吕叔湘、吴宓等一大批著名学者云集成都,可谓"郁郁乎文哉"。从后蜀主孟昶在成都城墙上遍植芙蓉,到春熙路、太古里的国际时尚潮流,成都不愧为"中国最美幸福城市""最佳时尚生活城市"。——天府文化具有聪慧勤巧的秉性。天府文化具有典型的大国工匠精神和聪慧勤巧的秉性。2013年,成都天回镇老官山罕见出土四部西汉蜀锦织机模型,中国丝绸博物馆馆长赵丰教授认为":这是世界上发现最早的提花织机模型,代表当时最为高超的中国织锦技术。"勤巧智慧的成都人创造过神奇的青铜冶炼技术、玉器金器开采加工技术、漆器生产技术、天然气煮盐技术……扬雄《蜀都赋》总结说":雕镂釦器,百伎千工。东西鳞集,南北并凑。"这是一座具有工匠精神的城市。——天府文化具有友善公益的美德。成都是一座典型的移民城市,历史上曾经发生过七次大的移民运动。移民城市普遍具有较强的宽容美德和包容心态,形成平等、友善、互助的社会习俗和城市性格。《成都通览》记录清末民初成都人口比例:湖广25%,山东5%,陕西10%,云贵15%,江西15%,安徽5%,江浙10%,广东广西10%,福建山西甘肃5%。可见成都住民是由大半个中国的移民所构成,移民带来新的物种、生产技术、异域文化,同时也培育出友善公益、互助发展的市民精神。——天府文化具有崇尚自然和乐观包容的理念。都江堰的诞生使得沃野千里的成都平原"水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也"。余秋雨评论说":中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。有了它,旱涝无常的四川平原成为了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。有了它,才有诸葛亮、刘备的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点,有了它,抗日战争的中国才有一个比较安全的后方。"天府之国孕育出生生不息、代代相传的天府文化,强调人与自然的和谐关系,推崇乐观包容的生活哲学。针对天府文化的丰富内涵与独特气质,要进行深度挖掘、深入研究、深刻阐释。一是成立天府文化研究中心,建立学术研究团队,站在中华文明、世界文明的高度,对天府文化进行深入研究、解读和阐释,为天府文化找到科学准确的理论依据;二是举办天府文化国际论坛,让不同城市、不同文化的人们通过论坛,推进天府文化与国际文化交流互鉴,提高天府文化全球传播力和国际影响力,树立世界文化名城良好形象;三是编印《天府文化丛书》,将有关天府文化的史料典籍、研究成果、通俗读物分层级、分批次、分受众进行系统性出版;四是创办《天府文化》杂志,充分发掘天府文化内涵和特质,彰显天府文化魅力,弘扬天府文化精神。二、保护传承天府文化遗产,彰显弘扬天府文化根脉城市的现代化离不开文化的繁荣,而文化的繁荣必须回到历史传统中寻找文化的根基和动力。发展创造天府文化、建设世界文化名城,其核心资源是历史文脉。要在历史根脉中汲取养料,又要在发展创新中彰显时代精神,坚持科学保护传承与创新开发利用相结合。——保护传承文化遗产。成都是全国首批历史文化名城、全国十大古都,拥有丰富的文化遗产资源。其中,国家重点文物保护单位39处,省级重点文物保护单位101处,市级文物保护单位105处,县级文物保护单位350处,挂牌历史建筑67处,各类非物质文化遗产十分丰富。把这些文化遗产保护好、展示好、利用好,是彰显天府文化独特魅力的源头活水。以延续城市历史文脉为牵引,加强历史文化名城名镇名村、历史文化街区、名人故居保护和城市特色风貌管理,着力保护古镇古村落、古街区、传统民居、历史建筑、革命文化纪念地、工业遗产、农业遗产的文脉基因和文化风貌,注重实体呈现,塑造成都作为国家首批历史文化名城的文化形象。重点规划建设"成都中心"之东华门遗址公园和宝墩遗址公园、邛窑遗址公园等,重点实施"杜甫千诗碑"。打造金沙古蜀文化、蜀汉三国文化、草堂诗歌文化、二十四乐伎音乐文化、天府水文化、天府丝绸文化、少城近代文化、文殊坊佛教文化、青羊宫道教文化等城市文脉核心区,创新发展东郊工业遗产文化、蓝顶当代艺术、大熊猫生态文化、天府新城创新文化、文化北城,积极创建国家文化公园。发挥博物馆对于展示城市历史年轮的特殊功能,完善国有博物馆体系,发展非国有博物馆,重点规划建设成都非国有博物馆聚集中心(成都文博产业园),广泛聚集非国有博物馆和民间的优质藏品资源,打造"博物馆之都"。——赓续传承民风民俗。非物质文化遗产以其地域性和活态性,生动地传承着、展示着城市文化特征。大力推动成都技艺、成都民俗、成都戏曲、成都美食等非物质文化遗产在融入生产生活中保护传承和创新发展。举办都江堰放水节、成都大庙会、成都灯会等,延续民风民俗。传承弘扬、传播推广成都美食文化和茶馆文化,扩大"美食之都"国际影响力。——开发利用文化资源。支持博物馆、企事业单位、文创设计机构,挖掘文物的价值内涵和文化元素,利用国有和民间藏品资源,研发生产高品位的文旅纪念品、文博衍生品和创意产品。实施传统工艺振兴行动,弘扬工匠精神,推动非遗传承与创意设计、金融投资、市场营销等融合发展,重点提升蜀锦蜀绣、成都漆器、郫县豆瓣、川派盆景、川酒川茶、竹编藤编、珠宝首饰等非遗项目的产业价值,着力打造国际非遗博览园、蜀绣产业园、川菜产业园和文殊坊非遗主题街区等,引导非遗生产性保护产业化集聚化发展。三、塑造天府文化崭新风范,提升天府之国城市品质城市文化风貌是世界文化名城的硬支撑。加强城市空间立体性、平面协调性、风貌整体性、文脉延续性的统筹协调,着力塑造体现天府文化不断发展的新风范,丰富城市文化新的风景线,提升城市整体风貌和文化品质。——创新建设国际一流的城市文化设施。结合"双核共兴,一城多市"的城市发展格局,高标准完善城市标志性文化设施,增强文化软实力的硬支撑。回眸历史,建设再现城市文化盛景和综合实力的城市文化客厅"成都中心";面向未来,在天府新区中央公园规划建设"天府中心"",双心"辉映链接城市历史与未来,构成新的城市文化中轴线。有序规划建设城市音乐厅、城市音乐坊、音乐主题公园、大剧院、自然博物馆、新图书馆、美术馆、文化馆、非遗馆、考古艺术中心、川剧艺术中心、金沙旅游实景剧场和杂技剧场、大千艺术馆等城市公共文化设施。——系统打造宜居水岸文化景观。围绕"宜居水岸,活水成都",梳理中心城区主河道和支流沿岸不可移动文物、博物馆、历史地名、史志传说、传统活动、非遗等历史文化资源,编制《"宜居水岸工程"历史文化资源梳理及保护展示方案》,划定保护范围,让文化遗产"活"起来,打造"六河贯都、百水润城"的水灵成都和宜居水岸多层次文化景观体系。——统筹提升建筑和公共空间文化品位。对城市风貌的塑造,是弘扬天府文化的重要内涵。要重视历史文化元素的注入,把最具天府文化特色的文化形态、文化印记、文化元素、文化符号,充分展示在城市街区、公共场所、旅游景区、标志性建筑等形象载体上,塑造"蜀风雅韵、大气秀丽、国际时尚"的城市特色,让整个城市充满天府文化韵味。重点是发掘城市不同区域的文化本底和特色,开展城市建筑和公共空间文化风貌综合治理,编制《城市建筑文化风貌导则》,对其风格、色彩、天际线等进行规范引导、综合整治,形成不同区域特色鲜明、区域之间有机衔接、城市整体协调和谐的建筑风貌。按照尊重自然、传承历史、绿色低碳理念,编制《城市公共空间文化风貌导则》,对道路、公园、绿地、地铁车站、标识标牌等城市公共空间进行梳理、规范和提升,突出历史文脉核心区、标志性建筑、干道节点、环城生态区的文化景观建设和文化品位塑造,推动雕塑、民间收藏、传统手艺、美术音乐、书吧画廊等有机融入城市公共空间,丰富文化形态,增添城市魅力。四、激发天府文化创新活力,发展天府文化创意产业要萃取天府文化精华,融合创意创新智慧,将文化资源优势转化为文化创造优势和文化产业优势。坚持"政府引导,市场主导,企业主体",融入国际潮流,激发创造活力,繁荣现代文创产业,大力解放和发展文化生产力,增强西部文创中心功能。——推动文创产业融合聚集发展。大力实施"文创+"战略,构建文创与相关产业创新融合和产业孵化转化平台,推动文创与科技、信息、金融、旅游、时尚、工业、农业、贸易、体育等创新融合发展,让文创成为产业升级、产业倍增的重要推力。结合实施四川自贸区的国家战略,推进文创园区与自贸区融合,在四川自贸区成都片区设立天府国际文创自由港,建立面向国际的文创企业进入、投融资、产权交易、艺术品保税、文创产品贸易、创业孵化等方面先行先试的体制机制。优化文创产业空间布局,构建文  相似文献   

15.
《天水行政学院学报》2006,(2):F0003-F0003
天水行政学院学报是由天水市行政学院主办的哲学社会科学双月刊,全国统一刊号。每双月26日出版,国内外公开发行,主要刊登政治学、哲学、经济学、行政管理、行政法学、经济法学、成人教育、党史党建、天水文化等学科的学术论文。注重学术性、理论性、应用性。热忱欢迎校内外作者不吝赐稿。根据编辑规范,提请作者来稿时注意下列细则。一、标题与作者姓名文章正题不超过20个字,必要时加副标题,作者姓名之下写明工作单位、通信地址(省名、市名或县名)、邮政编码。作者简介写于篇首页之下,内容依次为:姓名(出生年月-)、性别、民族、籍贯、单位及职称、学位、研究方向。二、摘要和关键词摘要是对论交内容简明、准确、记述性的短文,不加注释和评价性文字,以200字左右为宜。关键词是反映文章主要内容的名词术语。每篇2-5个,字数不超过20个;关键词之间用分号隔开。  相似文献   

16.
荷莲与文学   总被引:1,自引:0,他引:1  
荷莲与文学结下了不解之缘。在中国的神话、传说、小说、诗歌中多有涉猎。尤其是在诗歌中,以荷莲为题材,描写赞誉荷莲的作品美不胜收,以期寄托诗人的情怀。 荷花是圣洁的象征,在中国文学中多有赞美之词,其中有花中仙子、凌波仙子的美名。在我国,莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、莲等指的都是荷花。人们还把藕、藕节、荷蒂、荷梗、荷叶、荷花、莲房、莲须、莲心和莲子合称为莲藕  相似文献   

17.
警察的核心价值观,本质上是国家或执政党核心价值观的体现。警察的核心价值、核心价值观,应当到国家的宪法、法律或执政党的纲领、章程中去寻找。人民警察核心价值应当包括人、人民、人权(权利)、自由、平等(公平、公正、正义)、富强、民主、文明、法治、秩序、安全、社会稳定、社会和谐、国家的独立与统一,以及世界和平等。"为人民服务"、"以人为本"等等提法,既是我们党和国家的核心价值观的最高概括,也是人民警察的核心价值观的最高概括。人民警察的核心价值的特征,在于对人、人民、人权和公民权利的保护性。人民警察核心价值观的职能性概括还可以表述为"保护人权和公民权利不受侵害"。  相似文献   

18.
当前,我国正处在传统计划经济向市场经济过渡的转型期,各种社会矛盾日益增多。如不及时化解,就会影响到油田的安定团结和社会稳定,是新时期亟待研究的重要课题。当前纠纷的主要形式有传统陋习式、心理失衡式、经济利益式、社会矛盾式、疏导不畅式、企业转制式。产生原因是落后的思想意识残存和膨胀、邻里关系的变化、西方价值观的冲击、社会关系的牵动、不正之风的影响、企业改革带来的深层问题。为此,我们要采取相应对策:一是提高认识,加强领导。二是教育为本,未雨绸缪。三是健全组织,抓好队伍。四是强化措施,完善制度。五是理顺关系,综合治理。六是改革创新,与时俱进。  相似文献   

19.
浅谈新时期政工干部应具备的素质   总被引:4,自引:0,他引:4  
1、刻苦学习,精通业务。广大政工干部要认真学习马列主义、邓小平理论、江泽民同志“三个代表”的重要论述和党的路线方针政策。同时,努力学习社会主义市场经济理论和基本知识,学习现代管理、金融、法律、科技以及文学、历史、心理学、教育学等方面知识。通过学习和实践,树立正确的世界观、人生观和价值观,增强工作中的原则性、系统性、预见性和创造性,能及时准确掌握工作对象的状况,多打“预防针”,少放“马后炮”,有的放矢地做好工作。 2、爱岗敬业,无私奉献。热爱思想政治工作,是对每一  相似文献   

20.
东阳的地形以丘陵和盆地为主,“三山夹二江”、“七山二水一分田”是东阳的地貌特征。改革开放以后,东阳的经济得到蓬勃发展,成为沿海发达地区之一。近年来,东阳市加大了农业结构调整力度,区域特色日趋明显,形成了以席草、香榧、茶叶、药材、黄花梨为主的产业特征。随着市场经济观念的深入、竞争的激烈,农民和经营者的品牌意识日趋增强,农产品的品牌如雨后春笋一般的出现。席草业就有“欣荣”、“梦园”、“家家洁”、“步步康”、“防军”等品牌。茶叶有太白顶牙、东白春牙、月月丹、八坞峰、九妹峰龙井、龙盘玉叶、东白等品牌。比较典型的…  相似文献   

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