三代领导集体对中国先进文化建设的历史贡献

二十世纪中国先进文化的建设是与中国共产党三代领导集体的代表人物在革命与建设中的文化实践活动密不可分的。毛泽东是新文化的缔造者,他的文化思想已经成为二十世纪中国一笔巨大的精神财富。邓小平的文化实践活动,形成了有中国特色社会主义特征的先进文化轮廓。江泽民站在马克思主义的理论高度,根据世界文明发展趋势和中国改革开放深入发展的实际,解放思想、实事求是、与时俱进,丰富和创新了中国特色社会主义先进文化。正是他们的努力和贡献,使二十世纪中国先进文化的发展,既避免了对传统的全盘否定和文化的全盘西化,又找到了体现中国文化典型特点和坚定的马克思主义意志的中国特色社会主义方向。     

中国共产党对马克思主姒党学习内容的探索——兼谈建设学习型政党思想对中国共产党学习观的继承与发展

中国共产党作为一个在经济文化相对落后国家形成和发展起来的马克思主义政党，始终强调马克思主义理论学习，强调学习一切科学的新思想、新知识、新经验，强调理论联系实际的学风，形成了具有鲜明自身特点的学习观。这是我们党90年来应对各方面挑战，最终取得胜利的重要保证。建设马克思主义学习型政党的思想是中国共产党学习观的继承和发展。     

邓小平的马克思主义观

邓小平的马克思主义观具有独特的创造性,它是在继承马克思和毛泽东经典理论的基础上,在中国革命、建设和改革的伟大实践中,与实际问题相结合而形成的。邓小平的马克思主义观包含经济发展、体制改革、教育思想等多方面的内容,其回答了"什么是马克思主义"和"怎样对待马克思主义",深刻地影响了中国社会的发展,同时对中国共产党人的自我更新也有极为重要的理论和实践意义。     

毛泽东共产主义观的探讨

毛泽东的共产主义观是对马克思主义共产主义观的继承、运用和发展,同时又与中国传统文化有着密切联系。从理解感知毛泽东共产主义观形成存在的理论依据入手,通过分析毛泽东对共产主义的认识和看法、概括其共产主义的主要内涵,对毛泽东的共产主义观进行相关的探讨研究。     

邓小平行政伦理观的主要内容浅析

邓小平的行政伦理观,是以邓小平为核心的党的第二代领导集体在领导中国特色社会主义建设的实践中,总结行政伦理经验和广大人民群众的实践,形成的当代中国的马克思主义行政伦理观。其主要内容包括共产主义的道德观、“领导就是服务”的领导观等,它是邓小平对马克思主义和毛泽东思想的继承与发展。     

中国共产党青年观对大学生思想政治教育的价值

中国共产党青年观是继承和发展马克思主义关于青年全面发展的立场和观点,在中国革命建设发展各个时期所形成的青年工作的认识论和方法论。高校要以党的青年观为指引,从网络思想政治教育阵地建设、社会情境教育、打造优秀青年排头兵、全面提升心理品质等方面,学思践悟党的青年观,使广大青年坚定理想信念,在中华民族伟大复兴征程中成就人生理想。     

试论邓小平的农民利益观

农民利益问题是我国社会主义建设的根本问题,关系着社会主义建设事业的成败。邓小平继承和发展了马克思主义关于农民利益的思想,对农民的物质利益、政治利益、精神文化利益给予高度关注,从而形成了符合中国国情的农民利益观。     

习近平人民观的创新维度

以习近平同志为核心的党中央立足中国特色社会主义新发展和人民对物质文化生活需求的新变化，把人民视为坚持和发展中国特色社会主义的根本力量，把实现好维护好发展好最广大人民的根本利益作为经济社会发展的价值归宿，把共建共享发展作为促进人的全面发展和全体人民共同富裕的根本途径，形成了习近平人民观。习近平人民观一方面继承了马克思主义人民观，另一方面结合时代发展需要和我国经济社会发展实际，进一步创新和发展了马克思主义人民观。习近平人民观对马克思主义人民观的创新与发展不仅体现在新概念、新命题、新观点等新提法方面，而且还体现在对人民主体地位的彰显、对人民根本利益的维护以及对共同富裕的推进。     

习近平生态法治观的生成逻辑、理论内涵与实践路径

习近平生态法治观蕴含的生态智慧,是在反思国内外生态治理实践、创新马克思主义生态法治观、吸收中华优秀传统文化并继承中国共产党人生态法治建设经验的基础上形成的。习近平生态法治观以坚持人与自然和谐共生为核心要义,以尊重人民环境权益为价值取向,以完善生态文明制度体系、建设中国特色社会主义法治体系、推动国家治理体系和治理能力现代化为发展目标。新时代,践行习近平生态法治观,需要不断完善生态环境保护的法律制度体系,提高环境保护执法能力,在全社会营造良好的生态法治氛围。     

浅析习近平生态治理理论

在继承和发展马克思主义生态文明思想,汲取和借鉴中国传统生态文化,反思我国和西方经济社会发展实践的基础上,习近平就生态文明建设提出了一系列新观点、新论断。其中涵盖了人与自然、人与人和谐的鲜明主题,"以人为本"的生态民生观。综合治理的多重路径,以及超越国界的全球治理,形成了较为系统的生态治理理论。厘清并领会这些思想,是推进生态文明实践、建设美丽中国的重要指引。     

马克思主义生态观与生态社会建设

马克思主义生态观是对资本主义生产方式的深刻反思,它强调人类应当敬畏自然,不要贪婪地向自然索取。同时提倡人类认识自然规律,合理利用自然,并且融入自然,实现人的全面发展。中国共产党结合中国经济建设的实践,继承和发展了马克思主义生态观,探索走不同于资本主义发展模式的道路。生态社会建设则是对马克思主义生态观在中国实践的新阶段,必将提高我国发展的质量,使广大人民共享发展的成果。     

基于马克思主义观视角的国家文化软实力构建

中国共产党的马克思主义观是国家文化软实力的重要组成部分,加强中国共产党马克思主义观的研究,能更好地勾画国家文化软实力发展蓝图、培育国家文化软实力发展情势、引领国家文化软实力发展路向。应对全球化挑战,从学习和信仰马列到继承和发展马列,直至宣传和普及马列,是推广科学的马克思主义观和提升国家文化软实力的有效路径。     

弘扬优秀传统：江泽民文化创新思想的重要特色

江泽民的文化思想运用和发展马克思主义文化理论 ,继承、丰富和发展我们党一贯倡导的文化方针和政策 ,进一步把弘扬优秀文化传统有机地统一于中国特色社会主义文化建设之中。强调马列主义、毛泽东思想、邓小平理论在文化建设中的指导地位和用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设 ;强调继承和发扬优秀文化传统 ,并结合时代精神和新的实践 ,结合人民群众精神文化生活的需要 ,积极进行文化创新 ;突出强调文化创新的重要作用和意义 ,可以说是一种创新文化观 ,是用新的论断和阐释所形成的古为今用、洋为中用、批判继承、与时俱进、推陈出新的马克思主义科学文化观。     

邓小平同志的政治观

邓小平同志的政治观杜冰在领导无产阶级夺取政权、巩固政权、进行社会主义建设的漫长实践中，马克思、列宁、毛泽东都形成了自己的政治观。列宁的政治观是对马克思政治观的继承和发展。同样，毛泽东的政治观是对列宁政治观的继承和发展。邓小平作为当代最伟大的马克思主义...     

中国共产党生态文明理念的历史发展脉络

生态文明是中国共产党继承中国古代"天人合一"思想和马克思主义自然生态观,基于对我国传统发展模式和当前生态环境危机的反思而做出的科学判断和理性选择。经过一代又一代中国共产党人的辛勤探索、继承和发展,经历了起初的萌芽和坚持不懈的发展,最终形成了完整、成熟的生态文明理念。党的十八大正式将生态文明建设确定为中国特色社会主义事业"五位一体"建设的重要任务。     

以人为本：新时期马克思主义中国化的人本观

以人为本是马克思主义的一个基本原则。"以人为本"发展观的提出,是我党自觉坚持以马克思主义世界观和方法论观察世界、分析我国发展状况得出的科学结论,是我党在新时期对马克思主义人本观的继承和弘扬。马克思主义人本观在新时期蕴含了较为丰富的内涵,并且已成为中国特色社会主义现代化建设的长远指导方针。     

以胡锦涛为总书记的党中央对马克思主义公正观的继承与发展

公平正义是马克思主义理论的基本价值追求,是中国共产党人的一贯主张和奋斗目标。伴随着马克思主义中国化进程,马克思主义公正观在中国不同历史时期得到了继承和发展。特别是党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央继承发展了社会公正思想,赋予了马克思主义公正观崭新的时代内涵,指导着中国特色社会主义的伟大事业不断前进。     

论中国化的马克思主义农民观

没有正确的农民观,中国的农民问题就解决不好。而能否成功解决这一问题,关系着中国特色社会主义事业的成败。中国共产党在领导中国革命、建设、改革和发展的实践过程中,把马克思主义关于农民问题的基本原理同中国农民问题的具体实际相结合,形成了中国化的马克思主义农民观。这是对马克思主义农民观的丰富和发展,是马克思主义农民观中国化的实践总结和理论结晶,对于科学地指导中国新农村建设具有重大的理论意义和实践意义。     

习近平群众观探析

在建设中国特色社会主义的伟大实践中,习近平继承和发展了马克思主义群众观,他从科学界定当前我国的社会主要矛盾出发,胸怀广大人民群众,顺应新时代人民群众对美好生活的追求,逐渐形成了习近平的群众观。习近平的群众观主要包括群众利益观、群众动力观、群众立场观和群众评判观等四个方面。习近平的群众观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分和基石,对于实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的现实意义。     

"马背书法家"舒同在晋察冀敌后抗日根据地

中国共产党90年马克思主义中国化积累许多历史经验,其中科学分析和全面把握中国国情,立足中国的具体情况,是马克思主义中国化的客观依据。始终保持实事求是、解放思想、与时俱进的精神状态,在继承前人的基础上大胆创新,是马克思主义中国化的活力源泉。用发展的眼光看待马克思主义,反对教条主义倾向是马克思主义中国化的理论前提。批判地继承中国传统文化的精华,使马克思主义具有鲜明的中国作风和中国气派,是马克思主义中国化的文化渊源。积极总结和提升中国革命、建设、改革和发展的经验教训,是马克思主义中国化的历史依据。