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《今日中国(中文版)》2010,(9):57-57
海峤儒宗——利玛窦逝世四百周年文物特展 为纪念利玛窦逝世400周年,澳门、内地、台湾三地与意大利马尔凯大区合作举办此特展。展览展出利玛窦时代及其来华后相关的文化艺术珍品,内容包括美术工艺、建筑、科学、书籍、乐器、地图、器物、利玛窦中国友人之书法作品,以及澳门早期天主教文物等。展览于8月7日当年利玛窦踏足澳门的同日开幕。 相似文献
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吴冰 《今日中国(中文版)》2009,(5):60-63
几个世纪来,油画这个来自西方的艺术形式,在中国生根开花并结出丰硕的果实。
400多年前传入中国
1583年,意大利传教士利玛窦来到中国。他在传播基督教的同时,也让中国人首次见到了西方油画。 相似文献
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犹太人与中国人的交往源远流长。据早期的拉比文献、《塔木德》文献及罗马文献记载,犹太人既是中国丝绸的加工商又是经销商。古代时期,开封犹太社团的存在成为犹太人与中国人深层次交往的明证,也为中犹文化交流谱写了回荡千年的佳话。利玛窦的意外"发现"明万历三十三年(1605年6月24日),来自开封的举人艾田在北京慕名造访了颇具盛名的传教士利玛窦神父,这次普通的拜访在中国开封犹太人的历史上掀开了不同寻常的一页。利玛窦是最早来华的耶稣会传教士之一。 相似文献
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史式 《今日中国(中文版)》2000,49(5):47-49
自郑和七下西洋以来,中国人最早睁眼看世界的是谁)我想很多人都会想到林则徐因为他主持编译了让中国人7解世界形势的(四洲志);或者是极力支持林则徐禁烟吟出”我欢天公重抖擞,不拘一格降人才”的龚自珍或者是编撰了(海国图志》。并且提出“师夷长技以制夷”的魏源。其实明末的徐光启、李之藻和崇份帝等人就已经睁开眼看世界了。西方传教士东来始于西班牙人方济各当时是明嘉靖三十一年(1552年)。而在所有来华的传教士中间最有成就、影响最大的是意大利人利玛窦。他努力钻研儒家经典与中国史书和许多士大夫又往名重一时。其中和他交… 相似文献
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利玛窦在华期间,针对中国的现状,大力研习儒家文化,以便更好地了解中国,在<利玛窦中国札记>一书中塑造的中国形象,既是西方社会总体想象的产物,又是利玛窦个人在中国进行传教活动时的真实印象.它受制于欧洲社会文化语境和读者期待视野,"为我所用"的立场显而易见,反映了西方人看中国的视野角度以及方式. 相似文献
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利玛窦在华期间,针对中国的现状,大力研习儒家文化,以便更好地了解中国,在《利玛窦中国札记》一书中塑造的中国形象,既是西方社会总体想象的产物,又是利玛窦个人在中国进行传教活动时的真实印象。它受制于欧洲社会文化语境和读者期待视野,"为我所用"的立场显而易见,反映了西方人看中国的视野角度以及方式。 相似文献
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今年以来,北京街头经常可以看到“意大利文化年”以“意向中国”为主题的招贴海报,上面大卫像和兵马俑互相用对方的语言问候“你好”。春节前夕,意大利人带着他们丰厚的艺术家底来到北京,提前让中国人过了一次艺术上的“小年”。 相似文献
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2012年是1982年宪法即现行宪法颁布实施30周年,2012年12月4日,习近平同志在纪念现行宪法公布施行50周年大会上的讲话中深刻指出:“我国宪法以国家根本法的形式,确立了中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度的发展成果,反映了我国各族人民的共同意志和根本利益,成为历史新时期党和国家的中心工作、基本原则、重大方针、重要政策在国家法制上的最高体现。” 相似文献
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400年前,一个土生土长的徐家汇人徐光启和一个来自迢遥意大利的传教士利玛窦,以非凡的智慧和毅力缔造了一个中西文化交流的传奇。
如今,徐家汇作为上海的一个时尚中心,依旧有着多元的文化风景。2014年9月19日到21日,一场名为“中意徐家汇”的嘉年华将给上海带来一场“意”味丰盛的狂欢。 相似文献
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16世纪晚期,一位意大利耶稣会士,为了自己所热爱的事业,不远万里东行,来到当时西方人几乎一无所知的中华大地;他遵循耶稣会开创者的遗训,创造性地将其宗旨应用于毕生为之奋斗的事业之中;他在传播天主教义的历史上,起到了承前启后的不可替代的作用。这就是利玛窦——东西文化交流的一面旗帜,中西文化交流史中独树一帜的第一人。 相似文献
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