孔子“知耻观”的内涵与当代借鉴

孔子"知耻观"内涵丰富,包括"以何为耻,不以何为耻",以及表面为"荣"实质为耻的社会现象辨析。孔子的"知耻观"奠定了耻感文化的基础,深化了知耻观教育的内涵,提高了知耻的自律性。当代社会需要深入挖掘孔子知耻观的内涵,借鉴其教育的方式,增强知耻观教育效果,以应对社会变化之际耻感观念淡化的社会现实。     

"和为贵"的涵义和现实意义

本文对＂和为贵＂的涵义作了历史的具体分析,不是简单肯定或否定,而是论述了＂和为贵＂在新的历史时期的新涵义,在构建社会主义和谐社会中和现代化建设中的意义。＂和为贵＂的现实意义有五个方面：一是能够实现互补和增值;二是能够化解社会矛盾实现共赢;三是能够发挥人的创造性和创新能力;四是能够实现人和自然的和谐相处;五是能够树立我国和平崛起的良好新形象。     

人民性:中国共产党九十年的人学价值追求

自中国共产党成立九十年来,党的几代领导集体以马克思恩格斯人学思想为基础,把马克思主义人学与中国革命、建设和改革的实际相结合,不断探索,逐步形成了较为完备的人学理论与实践体系,其价值追求可以概括为:人民性。这种"人民性"价值追求首先体现在我党全心全意为人民服务的立党宗旨上。围绕着这个立党宗旨,党又着力从三个方面来实现自身的人学价值追求。首先是注重发展生产力,从物质上解放人;其次是注重建设精神文明,从思想上提升人;最后是注重制度建设,保障人的主体性的实现。     

"一"字哲学范畴的变迁

从古希腊的柏拉图到亚力士多德,＂一＂字不仅做为数量词在诸多哲学著作中出现。同时,＂一＂作为一个哲学范畴从柏拉图的＂一＂与＂多＂到亚力士多德的＂各自成‘一’并成‘是’＂（亚里士多德,形而上学,51）;从《老子》中的＂道生一,一生二,二生三,三生万物＂,到《庄子》的＂一之所起,有一而未形＂。＂一＂作为一个哲学范畴其意义是什么,经历了样的历史变迁？本文拟沿着中国哲学发展的历史的脉络,通过对春秋以来老子、庄子几位主要哲学家及其著作的考证与分析,梳理＂一＂的哲学范畴的变迁。     

大学生思想政治教育价值实现理论研究文献述评

首先,从理论成果和理论研究观点两方面对大学生思想政治教育价值实现理论研究做了梳理。理论成果概述主要是收集汇总了学界对该问题研究的主要专著和学术论文;理论研究观点概述主要是对现有研究焦点如内涵界定、实现途径、困境与对策、实现的层次分类总结。其次,分析了现有研究的问题与不足,包括缺乏创新性和系统研究不足两方面。最后,从观照大学生这一思想政治教育价值主体的特殊性和注重评价反馈的研究两方面展望了未来研究的方向。     

国家治理能力视域下打好"三大攻坚战"的内在要求与路径选择

打好"三大攻坚战"是全面建成小康社会的艰巨任务,事关广大人民群众的根本利益,不仅要发挥政府管理的主体责任,提升政府治理能力,还要最大范围地动员社会力量参与,形成居民、社会组织、企业、金融机构、政府等多方力量共同参与的社会合力。这就需要从政府治理能力提升与社会合作治理两个层面出发,探讨打好"三大攻坚战"的路径设计:一是强化基于民主参与的制度构建能力;二是健全基于高效组织动员和激励的政策执行能力;三是完善吸纳社会协商合作的多元治理能力。同时,建立政府治理能力常态化评价机制和科学的评价指标体系,实现政府治理能力评价结果与政府绩效考核相结合。     

论建设有中国特色社会主义理论的科学体系

论建设有中国特色社会主义理论的科学体系何彪一在深入开展学习邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论活动中，许多专家、学者对这一理论的科学体系，进行了探讨并提出了许多观点．比较有代表性的观点有＂二层次说＂、三层次说＂、＂三方面说＂、＂四层结构说＂、＂一基...     

论"绍兴和议"的签订

＂绍兴和议＂（也称＂皇统和议＂）是宋、金双方政治、经济、军事三方面实力对比下的产物,是在双方力量均势的背景下签订的。从双方的军事力量上看,宋军的力量弱于金军;从双方的经济实力上看,南宋的经济实力强于金朝;从双方的政治组织能力上看,宋朝的行政效率及执行能力较之金朝的行政效率及执行能力低下。双方的各方面力量综合的结果达到了大致的均衡。     

以“中国梦”为核心创新高校思想政治理论课教学

通过分析"中国梦"的科学内涵,总结将"中国梦"融入高校思想政治教育的重要意义。探索了以"中国梦"为核心创新高校思想政治理论课教学的途径与方式即实现四个结合:将"中国梦"与大学生核心价值观培育相结合;将"中国梦"与大学生理想信念教育相结合;将"中国梦"与高校校园文化建设相结合;将"中国梦"与当代大学生的历史使命相结合。     

党员干部人生价值的实现途径

党员干部的人生价值主要的是指个人的社会价值。党员干部人生价值的实现 ,主要是通过这几个方面的途径 :一是在培养高尚人格中把握人生价值 ;二是在增强党性修养中显示人生价值 ;三是在推进党的事业中实现人生价值 ;四是在关爱人民群众中提升人生价值。     

刍议高校教学管理人员继续教育的措施与途径

从高校深化改革和发展,提升队伍层次和管理效能,履行岗位职责三个方面分析高校教学管理人员继续教育工作的必要性;从认识、机制、编制、形式等四个方面阐述了当前高校教学管理人员继续教育工作的现状;并重点从措施和途径两个方面对高校教学管理人员继续教育培训进行了深入地探讨,对当前高校开展教学管理人员继续教育工作具有很强的现实意义。     

社会主义民主政治建设的内在结构

发展社会主义民主政治是党的执政能力的重要体现。民主政治建设是一个复杂的系统性工程,其中政治价值、政治制度和政治主体是三个根本性的维度。社会主义政治价值的确立和发展是与之相适应的民主政治体系得以确立的一个重要的前提条件;社会主义政治制度建设体现这一政治价值,并为这一政治价值的实现提供保障;社会主义政治价值和政治制度都应是为实现绝大多数政治主体的根本利益服务的,离开政治主体,政治价值的创新和政治制度的维系都是不可能的。推进社会主义民主政治建设,要注意这一系统内不同方面、不同层次诸多内容的统筹兼顾。     

习近平关于党的政治建设重要论述的逻辑体系及现实指向

习近平关于党的政治建设的重要论述具有科学的理论内涵、突出的理论方位和鲜明的现实指向。遵循政治建党的历史、立足新时代全面从严治党的现实,是习近平关于党的政治建设重要论述的逻辑生成。加强无产阶级政党党中央权威、提升各级党组织政治功能、提高党员干部政治素养三个主体层次的建设,构成了这一重要论述的科学内涵。"摆在首位"与"居为统领"之间的逻辑互动凸显了这一重要论述的理论方位。以党的政治建设突出思想建设的重点内容、严明政治纪律和政治规矩、增强党组织政治引领与政治功能、坚定党员领导干部政治信仰与全党要始终紧扣民心这个最大政治,成为实现政治建设的现实指向。     

价值与“生活”的关系

价值是一种欲望,市场经济的发展贯穿着价值,因为有了价值,市场经济得以生产运作,并向着更高层次发展。价值的选择与价值的追求,必然存在于人的＂生活＂之中,价值就是对于人来说的价值,没有了人的存在,价值就不再有价值。人的价值也必须在＂生活＂或者社会＂生活＂中得以实现。＂生活＂的过程,包含着交往的过程,也是价值交往的过程。在＂生活＂的场域中,价值体现了作为衡量尺度和评价标准的双重作用。     

当前我国高校产业价值取向探析——基于大学生就业现状的反思

从目前就业的途径看,我国大学生就业仍然以应聘为主,参与自主创业者微乎其微。面对大学毕业生寄希望于＂等、靠、要＂就业岗位,而缺少就业主动权的现象。作为一头植根于高校,一头与经济建设紧密相连的高校产业,追求＂经济＂价值固然重要,但是,充分发挥其＂教育＂优势或许更加重要。以适应知识经济时代的需求,实现高校产业由以经济价值为重点转向人才培养与经济增长叠加的价值取向,为建设人力资源强国做贡献。     

新形势下“两个必然”理论的多视角探析

马克思＂两个必然＂的理论从提出到现在已经有160年的历史了,在这漫长的历史进程当中,共产主义运动有凯歌行进的高潮时期,也有苏东剧变后的低谷慢行。在21世纪如何面对新形势,彰显理论的科学性是理论工作者的重要任务。从社会主义制度首先在落后国家实现和苏东剧变,科技革命和全球化与＂反全球化＂,以及与时俱进的理解＂两个必然＂的历史进程和实现途径方面对其科学性进行阐释。     

加强计算教学 提高计算能力

小学生计算能力的培养是小学数学教学的一项重要任务。教学大纲要求学生在计算能力方面达到＂熟练＂、＂比较熟练＂、＂会＂三个层次,在计算的范围上做了＂四个为主＂和＂三个不超过＂的明确规定。     

马克思主义中国化途径新探

马克思主义中国化是通过多种途径实现的,除了马克思主义与中国革命和建设实践相结合、与本国的国情相结合、与广大人民群众的实践相结合以外,同时也是马克思主义与中国的历史文化传统相结合的产物,是马克思主义与世情相结合的产物,是中国的无产阶级革命家和理论工作者进行理论研究和探索的产物。本文试图从后者这一新的视角来分析马克思主义中国化的途径。     

试论全球化背景下公民教育的特征及价值追求

在全球化背景下研究公民教育的特征与价值追求,是实现公民素质提升的重要途径。通过探讨全球化背景下公民教育的特征及价值追求,对当代我国公民教育体系进行了构建,提出了我国公民教育的基本价值追求,即民主法制精神、公共精神与理性精神这三方面。民主法制精神是我国公民教育核心价值追求;公共精神属于我国公民教育目标,该目标的实现需树立公众的公民意识,为公民教育的发展培育良好的土壤;理性精神体现在公民主体精神方面,属于公民教育的基本价值取向。     

"内圣外王"中的马克思主义哲学解读

马克思主义哲学与中国传统哲学之间存在着较多的相通或相近之处。＂内圣外王＂思想作为儒家的基本命题,在长期发展演变过程中形成了丰富的内涵,体现着诸多马克思主义哲学中的观点。从＂内圣外王＂的内涵、＂内圣外王＂的马克思主义哲学解读、＂内圣外王＂思想对当代的积极影响三个方面来解读＂内圣外王＂思想与马克思主义哲学之间的内在关联,用以推进马克思主义哲学的中国化。