筑起我们新的长城——《风云儿女》主题歌演变始末

“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城!……”每当我们唱起这首雄壮有力、振奋人心的《中华人民共和国国歌》时,就不禁想起它的曲作者——伟大的人民音乐家聂耳.聂耳,1912年生于昆明.他不仅喜爱音乐,而且很有音乐天赋.既会拉琴,又会舞蹈,还会演话剧.聂耳21岁加入中国共产党,积极参加左翼文艺运动.自1933年起,他先后写了40多个作品,大多不同凡响.著名的有《码头工人歌》、《大路歌》、《毕业歌》、《卖报歌》、《铁蹄下的歌女》、《新女性》.《开路先锋》等.     

邵子南，四川人民的骄傲

邵子南，四川人民的骄傲王洪林在辉煌悠久的中国文学史上，在四川作家群中除了西汉辞赋家王褒、南宋诗人李石，第三个就是现代作家资阳人邵子南了。１９３８年１０月，作家邵子南随丁玲开创的西北战地服务团，活跃在晋察冀边区，他担任团党委文艺队长，和农民生活在一起，...     

杨度入党真相

1978年7月30日，《人民日报》“战地”副刊刊出了王冶秋纪念周恩来的文章《难忘的记忆》。时在国家文物局任职的王冶秋，在文章第一节披露了周恩来临终前不久通过秘书告诉他的一件事：当年袁世凯称帝时，“筹安会六君子”第一名杨度，最后参加了共产党。周恩来是他的介绍人并直接领导他。周恩来还交代王冶秋告诉上海《辞海》编辑部，《辞海》上若有“杨度”辞目。要把他最后加入共产党的事写上。     

聂耳:人民解放之声鼙鼓

正2014年10月15日,习近平总书记在文艺工作座谈会上公开点赞中国古今23位文艺名家,其中就提到有聂耳,赞扬他们"留下了浩如烟海的文艺精品,不仅为中华民族提供了丰厚滋养,而且为世界文明贡献了华彩篇章。"足见聂耳在中国文艺史上的重要地位,也充分表明党和人民没有忘记这位国歌"谱曲人"!聂耳原名聂守信,1912年2月出生于云南昆明,他的一生短暂而光辉。年少求学便对音乐产生浓厚兴趣,音乐赋予他无穷的精神动力,使他摆脱了少年时代消极避世的念头,转而以改造社会为己任,毅然走上革命道路。他不惧挫折、勇立潮头、勇担使命,心怀音乐救国抱负,以坚定的信念和坚强     

时代,造就了一代人民音乐家──记聂耳、冼星海

伟大的《义勇军进行曲》的作者──聂耳聂耳作曲、田汉作词的《义勇军进行曲》是我们新中国的国歌,原是1935年《风云儿女》影片的主题歌,一经问世,迅速流行于全国。当时,我国人民正处于反抗日本侵略的高潮时期,它奔放豪迈的曲调,高亢激昂的旋律,唱出了时代和人民的声音,极其有力地发挥了动员人民抗日的伟大作用。该曲在国际上也有着广泛而深刻的影响。美国著名的黑人歌唱家保罗·罗伯逊把这首歌作为他到美国各地经常演唱的节目之一。他说："起来！不愿做奴隶的人们,不但唱出了中国人民争取自由解放的决心,也唱出了全世界被压迫人…     

《舒同与毛泽东》读后所思考的若干党史问题

近读山东出版社《老干部之家》第８期刊载的《舒同与毛泽东》一文后。获益匪浅，也许是时代的缘故吧，人老了，喜怀旧，类似的遭遇更能引起共鸣，写点所获所思，供来者鉴之。“战地黄花”为何物？毛泽东诗词有句名言：战地黄花分外香；我一直理解为菊花，其实不然，它的出处是在毛泽东与舒同的初次见面中。在１９２３年春漳州战役之后，在硝烟渐退，打扫战场之时，毛泽东握住舒同的手说：早知道你了，看过你的文章，见过你的字。毛泽东边走边从弹痕遍地的地上捡起一颗弹壳，轻轻地说：“战地黄花呵！”舒同会心地一笑，他为毛泽东如此丰富地…     

三晋报坛奠基人——史纪言

正史纪言(1910—1983),山西黎城人。1935年参加革命,1937年加入中国共产党。他曾是一位战地报人,长期在敌后从事党的新闻工作,先后担任《黄河日报》《太岳日报》总编辑、《新华日报》(华北版)编委兼秘书、《新华日报》(太行版)社长兼总编,为民族独立和人民解放而鼓而呼,立下了汗马功劳;太原解放前后,他主持创办《山西日报》,是《山西日报》第一任社长、总编辑,为新中国的诞生,为山西的社会主义革命和     

《讲话》精神指引山西根据地文艺展新风

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)这部马克思主义文艺纲领发表后,山西各革命根据地的文艺工作者逐步统一认识,明确了文艺为政治服务、为工农兵服务的"二为"方向,纷纷走向火热的现实斗争生活,创作出一批反映新时代、新政权、新生活的大众化作品.周扬在1949年7月召开的全国第一次文代会上作《新的人民的文艺》报...     

“国之歌者”聂耳

正半个多世纪以来,聂耳这个名字伴着《义勇军进行曲》的雄壮音韵载入史册,其形象也多次活跃在影视作品里。聂耳,这个诞生于苦难年代的人,在他23年短暂的人生中,创作了大量优秀的音乐作品,开辟了中国新音乐的道路,是中国无产阶级革命音乐的先驱。"聂耳同志,中国革命之号角,人民解放之声鼙鼓也。其所谱《义勇     

开国大典珍闻

聂耳完成重要使命之后 作完这两首曲子之后不久,党组织为保护聂耳,使他免遭国民党逮捕,也为了他能在音乐方面继续深造,批准他东渡日本,并从日本赴欧洲、苏联学习考察。 1935年4月15日上午.一声汽笛长呜,“长崎丸”号轮船缓缓地驶离上海港码头.聂耳坐在拥挤的三等舱里,沉浸在依依惜别的情绪中。他的脑海里浮现着夏衍、司徒慧敏等前来送别的朋友们亲切的面容,耳畔回荡着他们深情的叮咛,也回荡着他对朋友们的承诺:“《义勇军进行曲》定稿以后,我马上就寄回来！”     

读书是进步的阶梯

我党历来提倡读书。在延安时期，战争异常紧张，交通异常不便，生活条件异常艰苦，但在１９３８年六届六中全会上，毛主席在所作的《论新阶段》的报告中，号召“来一个全党学习竞赛”，当时的延安《新中华报》发表社论《一刻也不要放松学习》。同年５月，毛主席在干部教育大会上，提出要在工作、生产的百忙中，以“挤”的方针获得学习时间，以“钻”的方法获得对问题的深入了解。１９４０年１月，毛主席在《八路军军政杂志》上题词：“一面战斗，一面学习，百折不回，再接再厉。”在当时的学习环境里，很多同志从“红小鬼”成长为知识分子、…     

时代呼唤崇高的精神产品——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表六十周年

60年前，毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)，明确提出了“文艺为人民大众服务”这一思想，要求广大文艺工作者不仅要反映人民生活，而且要反映人民的理想、追求、道德、情操和利益，也就是反映时代精神。今天，我们学习《讲话》，发扬《讲话》精神，就是要紧紧抓住“文艺为人民大众服务”这个核心，并以这一根本性和原则性的理论去指导有中国特色社会主义文艺建设，创作出合符时代要求的崇高的精神产品。     

占据文化发展的制高点——写在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表65周年

任何真理都赋有两个鲜明的特点：一是纯正的本质，另一是永恒的效能。正因为这样，所以真理从来不怕攻讦，也永远不会过时。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》就是这样。他在65年前所提出的关于文艺“为什么人”和“如何为”的问题，文艺表现和追求真、善、美的问题，文艺家的立场、     

一份迟到了60年的烈士证明书

在华北军区烈士陵园苍松翠柏掩映下的烈士墓群中,有一位抗日战争时期牺牲的著名战地摄影记者——雷烨。他以照相机为武器,在枪林弹雨中拍摄下《行进在祖国的边城》、《战斗在喜峰口》、《塞外宿营》、《日寇烧杀潘家峪》(组照)、《驰骋滦河挺进热南》、(组照)等上百幅极其珍贵的战地照片。1943年,雷烨牺牲于河北省平山县,1958年迁葬到华北军区烈士陵园。在华北军区烈士陵园所有记载雷烨烈士的档案中,“籍贯”一栏中只填写了“浙江省”,其家庭情况却没有记载。那么,“雷烨”是否为烈士的真实姓名?他的家乡在哪里?他的亲人又在哪里?2001年8月…     

治国理政

《毛泽东评点二十四史》的启示：1、重视历史上治国安邦的政治谋略。毛泽东评价姚崇向唐玄宗提出的十条要求是“古今少见”的“简单明了的十条政治纲领”。2、评价历史上政治人物的得失成败。他明确指出：“项王非政治家。汉王则为一位高明的政治家。”3、关注古人的工作方法和工作作风。毛泽东读《南史·韦睿传》批语甚多，称赞韦睿巡行战地是“躬自调查研究”，又说他指挥作战“将在前线”，郑重地写下这样的评语：“我党干部应学韦睿作风。”     

有声党课

1949年,中华人民共和国成立前夕,要从1000多首作品里选出一首作为新生的中华人民共和国的代国歌。当时,从国歌歌词的征集启事发出到最后选定的时间是71天,最终当选的是《义勇军进行曲》,词作者田汉,曲作者聂耳。1949年10月1日下午3时,在中华人民共和国开国大典上,《义勇军进行曲》作为国歌第一次在天安门广场响起。     

有感于王小谟院士的“领航人生”

前几天，我看到了刊登在《北京支部生活》第2期上《王小谟和他的“领航人生”》一文，我感触很多。     

时代的号角 人民的知音——回忆人民音乐家聂耳

从１９３５年问世之日起，到中华人民共和国成立后的半个多世纪，《义勇军进行曲》那高亢激扬的旋律，总是激荡着每一个中国人的心。每当人们聆听或高唱这首不朽之作时，也总会想起它的曲作者、伟大的人民音乐家———聂耳。９０年前，聂耳出生在云南昆明一个清贫的家庭。小时候，母亲就经常给他讲一些神话故事、民间传说，教育他辨别善恶忠奸、真假美丑，学习立身做人的基本道理，培养中华民族的传统美德。中学时代，聂耳就开始关心政治。他从１５岁开始读马克思的著作，１６岁加入共产主义青年团，１９３３年在上海经田汉介绍加入中国共产…     

时代呼唤崇高的精神产品——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表六十周年

６０年前，毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》），明确提出了“文艺为人民大众服务”这一思想，要求广大文艺工作者不仅要反映人民生活，而且要反映人民的理想、追求、道德、情操和利益，也就是反映时代精神。今天，我们学习《讲话》，发扬《讲话》精神，就是要紧紧抓住“文艺为人民大众服务”这个核心，并以这一根本性和原则性的理论去指导有中国特色社会主义文艺建设，创作出合符时代要求的崇高的精神产品。任何一个时代都需要与这个时代相适应的精神产品；任何一个时代也一定会产生具有时代特征的精神产品…     

周恩来纠正文艺工作中的“左”倾错误

20世纪50代末到60年代初，为了纠正日益滋长和蔓延的文艺工作中“左”的错误，周恩来多次发表讲话。其中，1959年5月3日所作的《文艺工作也要“两条腿走路”》的讲话、1961年6月19日《在文艺工作座谈会和故事片创作会上的讲话））和1962年2月17日在《对在京的话剧、歌剧、儿童剧作家的讲话》，堪称是周恩来纠正文艺工作中“左”倾错误的三篇代表作。