爱人民是共产党员党性的体现

衡量一个共产党员有无党性或党性强不强,首先要看他能否把党和人民的利益放在首位,能否做到全心全意为人民服务。 我们党从诞生的那一天起,就以人民群众的利益作为自己的全部活动的出发点和归宿,忠实地实践着全心全意为人民服务的宗旨。无论在血与火的战争年代,还是在社会主义建设时期,千千万万共产党员吃苦在先,享受在后、勤勤恳恳、兢兢业业,以不怕流血牺牲的模范行为和奉献精神,体现了共产党员的坚强党性。正因为这样,我们党才能     

“三个代表“思想对坚持和完善多党合作和政治协商制度的重大指导作用

"三个代表"思想是新世纪中国共产党的建党纲领.纲领就是一面旗帜,人们必然会以党的纲领来衡量、判断党的行动.在去年全国统战工作会议上,江泽民同志第一次系统、完整地提出了衡量我国政党制度的标准:"衡量中国的政治制度和政党制度,最根本的是要从中国的国情出发,从中国革命、建设和改革实践的效果着眼,一是看能否促进社会生产力的持续发展和社会全面进步;二是看能否实现和发展人民民主,增强党和国家的活力,保持和发挥社会主义制度的特点与优势;三是看能否保持国家政体的稳定和社会安定团结;四是看能否实现和维护最广大人民群众的根本利益."(1)在今年的"七一"讲话中,江泽民同志全面、深刻地论述了"三个代表"的重要思想,以中国共产党的八十年光辉历程为例证,进一步论证了上述观点,阐述了在新的历史条件下建设一个什么样的执政党和怎样建设执政党的问题.学习和实践"三个代表"思想,对坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度具有重大指导作用.     

实践“三个代表”重要思想 落实先进性具体要求

保持共产党员先进性教育活动能否落到实处、取得成效，关键是看通过保持共产党员先进性教育活动的开展，全体共产党员在思想上、行动上是否能够真正按照“三个代表”重要思想的要求，实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益，真正做到“立党为公、执政为民”。把对共产党员的先进性要求贯穿于实践“三个代表”重要思想的全过程，必须解决好四个方面的问题。     

新世纪新阶段多党合作和政治协商制度理论的发展

进入新世纪新阶段,多党合作和政治协商制度理论得到进一步发展和完善。主要表现为这样几件具有重大意义的事件:一、2000年12月江泽民提出了衡量我国政党制度的“四条标准”,概括了我国多党合作制度的特征。在第十九次全国统战工作会议上,江泽民提出了衡量我国政党制度的“四条标准”,即“衡量中国的政治制度和政党制度,最根本的是要从中国的国情出发,从中国革命、建设和改革实践的效果着眼,一是看能否促进社会生产力的持续发展和社会全面进步;二是看能否实现和发展人民民主,增强党和国家的活力,保持和发挥社会主义制度的特点与优势;三是看能…     

论人大监督之现状及监督制度的完善

监督权是宪法和法律赋予人大及其常委会的重要职权。监督权能否有效行使,不仅关系到人大能否充分发挥作用,更关系到在我国这样一个社会主义国家,人民的根本利益能否得到有效的反映,人民的主人翁地位能否得到真正体现,关系到"一府两院"能否更好地依法开展工作。为保证人大监督职能在国家的政治和社会生活中发挥应有的重大作用,就必须对人大监督制度进行改革和完善。     

谈当前我国农民的政治参与

现代政治的发展,显著表现为人民对政治的参与,这不仅仅是发展社会主义民主政治的重要手段,而且更重要的是社会主义民主政治的本质特征。对于农民占人口绝大多数的中国来说,政治上能否取得实质性的发展,在很大程度上要看农村政治能否取得真正发展,要看农民政治参与的程度和水平。一、中国农民政治参与的基本现状。十一届三中全会之后,中国的全面改革是由农民在农村率先启动的。农村改革的突出特点,—是在经济上实行了以家庭承包经营为基础,统分结合的双层经营制度;一是在政治上实行了以农民自我管理、自我服务、自我教育为显著特征的基层群众…     

从全面建小康的战略高度看当前上海居室安全面临的形势及防控对策

实现“小康生活”,其核心就是确保人民群众有一个安居乐业的居住环境。公安机关能否有效驾驭日益复杂的居室治安形势,在一定程度上决定了最终能否实现小康社会。遏制和减少入室盗窃案件,不仅对降低全市刑事案件总量具有决定性作用,而且也是公安机关忠实履行“三个代表”精神,最大程度维护广大人民群众最根本利益的具体体现。     

浅议对领导干部的从政监督

领导干部肩负着带领人民群众建设中国特色社会主义 ,实现民族振兴、国家强盛、人民富裕的重大历史使命。“领导”从某种意义上说就是“权力”,权力失去监督容易滋生腐败。加强对领导干部从政监督 ,用健全的约束机制规范领导者手中的权力 ,事关立党为公、执政为民这一本质能否落实到实处和党的执政地位能否永远巩固。     

知识经济与教育产业化

教育能否产业化,取决于一国经济的发展状态.当社会发展到知识经济时代,教育的产业化就成为必然.我国目前能否实现教育产业化,这要看教育是否具备了实现产业化的条件及市场需求情况.     

谈谈政法队伍公正执法的重要环节

政法系统能否做到司法公正 ,在执法活动中能否公正执法 ,是人民群众最关心的问题之一 ,也是我们加强政法队伍建设的重要内容。保证公正执法。加强政法队伍内部的管理教育这个角度从两个方面谈谈公正执法的重要环节     

法庭答辩的方式

出庭支持公诉是法律赋予检察机关的一项重要职责,是人民检察院揭露犯罪,证实犯罪,宣传法制,教育广大人民群众遵纪守法的一项有力手段。它直接关系到打击犯罪,保护人民,维护法制和树立检察干部秉公执法的形象问题。而法庭辩论是出庭公诉的重要一环,能否抓住这一环节,是出庭公诉工作能否取得成功的关键。     

始终保持先进性不断提高执政水平

党的先进性关系党和国家的前途命运,是党安身立命的根本,也是国家兴旺发达的关键。能否始终保持先进性,决定着党能否在历史舞台上发挥领导核心作用,也决定着党所领导的国家和人民能否不断地走向兴旺发达。在过去的80多年里,中国共产党始终走在中国工人阶级和中国广大人民的前列,也始终走在时代潮流的前列。战争年代,中国共产党以自己正确的路线纲领和英勇无畏的献身精神,赢得了人民群众的真诚拥护,胜利地完成了领导反帝反封建革命的任务,当之无愧地确立了时代先锋的地位。新中国成立后,中国共产党领导建立了社会主义基本制度,以无私奉献的高…     

从全面建小康的战略高度看当前上海居室安全面临的形势及防控对策

实现“小康生活”，其核心就是确保人民群众有一个安居乐业的居住环境。公安机关能否有效驾驭日益复杂的居室治安形势，在一定程度上决定了最终能否实现小康社会。遏制和减少入室盗窃案件，不仅对降低全市刑事案件总量具有决定性作用，而且也是公安机关忠实履行“三个代表”精神，最大程度维护广大人民群众最根本利益的具体体现。     

按照"三个代表"要求实现可持续发展

按照“三个代表”要求，深化对可持续发展理论的研究，要突破传统的从人与自然、经济与环境角度来理解可持续发展的观念，在追求大力提高生产力水平的同时，全面推进社会先进文化和精神文明建设，建立和完善社会保障体系，缩小贫富差距，为最广大人民根本利益服务。一、发展先进生产力是实现可持续发展的物质基础“三个代表”的首要要求，是代表中国先进社会生产力的发展。我们建设先进文化，代表人民根本利益，最终取决于生产力的发展。没有发展就没有一切。我国在新世纪能否实现可持续发展主要看生产力的发展状况如何，发展先进的生产力是…     

论在政治体制改革中充分保障地方人大监督权的行使

我国以城市为中心的经济体制改革正在深入发展,政治体制改革也在稳步地进行。从当前我们国家政治生活中的实际情况看,逐步完善国家的领导制度、行政管理制度和干部制度等等,使人民能更好地行使国家权力,使国家机关能更有效地领导和组织社会主义建设,是政治体制改革的一项重要任务。地方人大及其常委会在实现这一任务中能否充分发挥应有的职能作用,是一个必须认真研究的课题。本文仅就地方人大监督权的     

论侦查中冤假错案的遏制——以侦查讯问为视角

近年来,冤假错案吸引着人民的注意,刺痛着人们的神经,人们在谴责公安司法机关办案不利的同时,也开始质疑司法的公信力。通过对冤假错案的综合分析来看,其产生与刑讯逼供密不可分。因此,对刑讯逼供能否有效遏制,成为能否减少冤假错案的一个关键因素。     

充分发扬民主 选好人大代表

目前正面临人民代表大会换届,又要选举新一届的人民代表大会的代表。人大代表是依法选举产生的,是代表人民的利益和意志行使管理国家事务的使者,是国家权力机关的组成人员。能否选举好人大代表,关系到广大人民是否真正当家作主。为了人民的利益,各级领导和选民都必须重视人大代     

论侦查中冤假错案的遏制———以侦查讯问为视角简

近年来,冤假错案吸引着人民的注意,刺痛着人们的神经,人们在谴责公安司法机关办案不利的同时,也开始质疑司法的公信力.通过对冤假错案的综合分析来看,其产生与刑讯逼供密不可分.因此,对刑讯逼供能否有效遏制,成为能否减少冤假错案的一个关键因素.     

调整收入分配关系的路径选择——学习党的十七届五中全会精神

收入分配问题是社会各界普遍关注的热点和焦点问题,它事关人民群众生活是否幸福安康和能否维护尊严,关乎改革开放成果能否由广大人民群众共享,也关系到社会是否和谐、公平和正义。进一步改革完善收入分配制度,要完善市场经济体制,实现收入分配相对公平;要完善税制,缩小社会收入分配差距;要消除行政性行业垄断,控制垄断行业收入;要完善基本公共服务均等化和社会保障制度;要解决我国城乡居民收入分配差距。     

洛克与卢梭人民主权学说比较研究

从性质与制度设计上看,洛克主张的是逻辑上的人民主权和代议制;而卢梭主张的则是实际上的人民主权和人民亲自行使主权,并坚决反对代议制;从目的上看,洛克是为个人权利和民事权利之目的;而卢梭则是为集体权利和政治权利之目的;从时代特征与宪政践行上看,洛克主张的是现代意义上的人民主权,是对英国宪政的理论总结并被美国宪政所践行和发展;卢梭主张的则是古代意义上的人民主权,是对古希腊、罗马宪政的理论总结。卢梭的人民主权理论,作为一种思想对现代人和现代社会有着较大的影响,但也极容易产生思想方面的负面影响。但其人民主权理论,作为一种政治方案不适合于现代社会,在现代社会是无法实现的。