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曾飞洋认为他们为政府解决了很多问题,疏导了外来工生活中的压抑和情绪,但政府眼里看的却是别的问题。"他们总是担心那些从来没有发生过,也不会发生的事情。" 相似文献
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<正>"儿童"从来不是一个单纯的生理、年龄概念。不同历史时期,不同的社会、文化背景下,人们总是在不断赋予儿童各种社会价值和意义:古雅典人教育儿童注重"和谐",古斯巴达人要求儿童"骁勇",而古罗马文明对儿童的期待则是"善辩"——大至社会、小至家庭以内,没有谁愿意放弃对 相似文献
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从马加爵到药家鑫,在中国社会近年来一个又一个引起舆论关切的犯罪事件中,李玫瑾总是试图用自己笃信的专业分析来对抗汹涌的民意,以至于让她"恶名"昭著,她从来都不认为自己错了,只是偶尔会担心:"自己是不是变得太冷血了?" 相似文献
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如果不使"以人为本"、"和谐社会"流于形式,那就需要进行"以人为本"的人性化建设和"和谐社会"的社会化建设。这两项建设遭遇汶川地震与北京奥运两个历史性重大事件,人们不得不思考:将把事件中社会力量积极向上的情绪引向何方?如何让人们不忘? 相似文献
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这个世界上其实从来都没有过什幺"穷人的原子弹"。所谓的"穷人的原子弹",也从来没有掌握在穷人手中,穷人只有挨"廉价原子弹"的份。"五胡乱华"时,曾有个后赵国,后赵国有个以残暴著称的武人石虎。这石虎能"青史留名",就是因为他带兵打仗,喜欢屠城。史书曾用这样一件史实描述他的武功,一次后赵派他攻打一座城市,同时派出一文官,准备接管该城。城下,石虎照例又开始大屠杀,直杀得那个文官愤然质问石虎:"你把老百姓都杀光了,让我这个官还怎么 相似文献
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"劣质民主陷阱"说的谬误之处就在于,用一个非正常状态的、受抑制的社会内部制度去匹配未来的、尚未实现的民主制度(外部制度),完全忽略解除抑制后内在制度的演化,以及外部制度对内部制度必然存在的拉动作用。"中等收入陷阱"是发展中国家常常面临的警告,而中国当下又面临一个来自理论界的"民主陷阱"的警告——许多发展中国家进入民主制度后,却陷于经济停滞、社会动乱、革命、政变频发的乱局而无法自拨,即所谓的"劣质民主陷阱"。 相似文献
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海南干部群众中普遍存在一种"急于求成"、"急功近利"、"急于治穷致富"、"急于改变面貌"的急躁、浮躁情绪。这种情绪是由于长期受穷受困产生的。如果这种情绪引导不当,很容易造成只顾眼前,不顾长远,不顾后果的短期行为。结果是适得其反,越急越出乱子,欲速则不达。 相似文献
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2010年6月28日美国"麦克唐纳诉芝加哥政府"一案最终肯定了美国公民的持枪权利。"持枪权"的论争反映了个人自由与社会安全、公民利益与国家利益的矛盾冲突。一个优秀的判决需要建立在现实的利益平衡之上。对权利的捍卫与信仰需要每一位公民用自己的践行去解读。 相似文献
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警惕“官民疏离”的生活方式 总被引:1,自引:0,他引:1
在一些地方,官民关系已经走到了一个新的节点,网络的信息流动,能轻易把现实生活中的情绪扩散。而它又将进一步强化"我们"和"他们"的心理疏离。消除政治社会风险的制度空间、改革动力,正是在这种"生活方式化"的疏离中面临更大挑战。 相似文献
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李晓光 《当代世界与社会主义》2011,(2):173-176
由于"普世价值"和"去意识形态化"的影响,一些人对于"当代西方社会思潮"的研究倡导所谓"客观化".但是对于社会影响深远而广泛、与社会政治生活密切相关的社会思潮研究,首先要明确的是研究的出发点、立足点问题,其次还应注意从马克思主义发展史的角度来探讨社会思潮的流变及其与马克思主义理论的关系,最后落脚点在于马克思主义理论的发... 相似文献