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相似文献
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1.
《精神文明导刊》2012,(4):52-53
孔子闲居,谓曾子曰:“参,汝可语明王之道与?居,吾语汝。夫道者,所以明德也;德者,所以尊道也。是故非德道不尊也,非道德不明也。虽有国之良马,不教服乘,不可以取道里;虽有博地众民,不以其道治之,不可以致霸王。是故昔者,明王内修七教,外行三至。七教修,而可以守;三至行,而可以征。明王之道,其守也,则必折冲千里之外;其征也,还师衽席之上。故日:内修七教而上不劳,外行三至而财不费。此之谓明王之道也。”曾子日:“不劳不费之为明王,可得而闻乎?”孔子曰:“昔者帝舜左禹,右皋陶,不下席而天下治。夫如此,何上之劳乎?若乃十一而税,用民之力岁不过三日,入山泽以其时而无征,此则生财之路也,而明王节之,何财之费乎?”  相似文献   

2.
《精神文明导刊》2012,(8):51-51
【原文】重为轻根,静为躁君。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失臣,躁则失君。圣人常善救人,故无弃人。常善救物,故无弃物。善人者,不善人之师也。不善人者,善人之资也。不贵其师,不爱其资。是谓要妙。知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪;常德不离。知其白,守为天下式。为天下式,常德不忒。知其荣,守其辱,为天下谷。  相似文献   

3.
《精神文明导刊》2012,(9):54-55
【原文】将欲取天下,吾见其不得已。天下神器,不可为也,为者败之。执者失也,是以圣人去甚、去奢、去泰。以道佐人主,不以兵强于天下,师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。不敢以取强焉,果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而勿强。兵者,不祥之器;非君子之器,不得已而用之。恬恢为上,胜而不美;而美之者,是乐杀人也。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军处左,上将军处右。言以丧礼处之,杀人众多,以悲哀泣之。战胜,则以丧礼处之。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者则有志。不失其所者久,死而不安者寿。道常无为,而无不为。侯王若能守之,万物将自化。  相似文献   

4.
《精神文明导刊》2012,(5):55-55
孔子曰:“君子有三恕。有君不能事,有臣而求其使,非恕也;有亲弗能孝,有子而求其报,非恕也;有兄弗能敬,有弟而求其顺,非恕也。士能明于三恕之本,则可谓端身矣(端,正也]。”  相似文献   

5.
《精神文明导刊》2012,(7):48-49
金玉满堂,莫之能守。(嗜欲伤神,财多累身。)富贵而骄,还自遗咎。(夫富当振贫,贵当怜贱。而反骄恣,必被祸患也。)功成,名遂,身退,天之道也。(言人所为,功成事立;名迹称遂,不退身避位,则遇于害;此乃天之常道。譬如日中则移,月满则亏;物盛则衰,乐极则哀也。)  相似文献   

6.
要切实加强依法治区工作□冯天祥一、要建立完整的依法治区保障体系,保证依法治区工作的顺利开展。目前,我国的社会主义市场经济的法律法规框架已经初步形成,“有法可依”的问题已经基本解决。我们要进一步制定具体明确、切实可行、便于操作的实施细则和办法;要在党委...  相似文献   

7.
《精神文明导刊》2012,(3):54-54
哀公问于孔子日:“寡人欲论鲁国之士,与之为治,敢问如何取之?”孔子日:“人有五仪:有庸人,有士人,有君子,有贤,有圣。审此五者,则治道毕矣。所谓庸人者,心不存慎终之规,口不吐训格之言[格,法也],不择贤以托其身,不力行以自定,见小暗大,而不知所务,从物如流,而不知所执,此则庸人也。所谓士人者,心有所定,计有所守。  相似文献   

8.
《精神文明导刊》2014,(6):52-52
咎犯夜哭 【原文】 文公反国至河,令:“笾豆捐之,席蓐捐之,手足胼胝、面目黧黑者后之。”咎犯闻之而夜哭。文公曰:“咎氏不欲寡人之反国耶?”对曰:“笾豆,所以食也,而君捐之;席蓐,所以卧也,而君弃之;手足胼胝、面目黧黑,劳有功者也,而君后之。今臣与在后中,不胜其哀,故哭也。且臣为君行诈伪以反国者众矣,臣尚自恶也,而况于君乎!”再拜而辞。文公止之,乃解左骖而盟于河。(群书治要·韩子)  相似文献   

9.
《精神文明导刊》2014,(1):49-49
昭公失国 【原文】鲁庄公一年之中,以三时兴筑作之役,规虞山林草泽之利,与民争田渔薪采之饶;刻桷丹楹,眩曜靡丽,收民十二之税,不足以供邪曲之欲;缮不用之好,以快妇人之目;财尽于骄淫,力疲于不急;上困于用,下饥于食。于是为齐、卫、陈、宋所伐。贤臣出,邪臣乱,子般杀,鲁国危也。故为威不强还自亡,立法不明还自伤,庄公之谓也。(群书治要·新语)  相似文献   

10.
婚姻登记要依法办事,可依法办事不容易,要有。(胆量,要敢字当头。婚姻登记中常见有两种不正常现象:有的人本刁到婚龄,或缺乏其它条件,就要求登记结婚,非常伴手说情者,这是一种;有的人具备结婚条件,但受外力跃烧,很想结婚又不敢来登记,这是又一种。对这两种R况,我采取了两种不同方法。对于前者,我来了个五不准和六不办,即不准干织为自己的亲属或者别人说情,不准村委会或单位为1到法定婚龄的当事人出具婚姻状况证明,不准以任住区由搭车收费,不准刁难婚姻当事人,不准接受任何好处。不到法定年龄不登记;手续不全不登记;…  相似文献   

11.
经对湖北省咸宁地区民政战线的调查,笔者感召当前福利企业的思想政治工作问题较多,不能不引定主意。主要表现在:1.认识不到位。认为搞市场经济,没有必要抓总是政治工作;经济方面任务重,民政工作多,没有精大吼思想政治工作;工作难度大,没有办法抓思想政担L作。2.队伍不得力。有3个“不”字:人员不齐;在调查询87个福利企业中,仅有专职政工干部45名,有扩g有政工干部,但兼职过多,也无力顾及政工工作;8贵不高;相当一部分政工干部年龄大、文化低、身付定,缺乏现代经济管理经验,威信树不起来;队伍不急,有一首顺口溜:“十…  相似文献   

12.
最近,我们对农村干部队伍思想状况进行了调查,发现不稳定现象比较突出,不少人不安心本职,甚至要求辞职。不稳定的原因主要是:农村“老大难”问题增多,感到工作不好做;干群矛盾多,各种破坏村干部人身财产安全的行为增多,感到不安全;经济待遇低,感到没干头;后顾之忧缠身,感到没有盼头。我们认为,解决这一问题要抓好以下四点:1、稳定农村政策。农民对政策的敏感性很强。政策变动频繁,既加大干部工作难度,又容易引起干群矛盾。因此,政策应相对稳定,保持连续性、严肃性,以取信于民,并做到中央政策与地方政策配套,块块政策…  相似文献   

13.
“应之以治则吉,应之以乱则凶。”在社会大变革时期,公安队伍中一些人利欲熏心、权欲膨胀、执法犯法、贪赃枉法,尤其是有的名为“治乱”实为“乱治”,败坏了公安队伍形象,以致成为一些地方治安状况不好的重要原因。乱治的根源,一是私欲作祟;二是管理不严;三是部分民警素质不高、法律知识欠缺;四是监督不力;五是体制不顺;六是后勤保障不力。反对乱治,坚持法治,必须抓好依法治警,全面推进队伍正规化建设,强化监督制约机制等项工作。  相似文献   

14.
《精神文明导刊》2014,(3):49-49
第五伦尽节【原文】第五伦,字伯鱼,京兆人也。举孝廉。帝问以政事,大悦,与语至夕,拜会稽太守。会稽俗多淫祀,好卜筮,人常以牛祭神,百姓财产,以之困匮。其有自食牛肉,而不以荐祠者,发病且死,先为牛鸣,前后郡将莫敢禁。伦到官,移书属县,晓告百姓。其巫祝有依托鬼神,诈怖愚民,皆案验之;有妄屠牛者,吏辄行罚。民初恐惧,或祝诅妄言,伦案之愈急,后遂断绝,百姓以安。伦奉公尽节,言事无所依违。或问伦日:“公有私乎?”对日:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视,而竟夕不眠。若是者,岂谓无私乎?”(群书治要·后汉书)  相似文献   

15.
实践证明,搞好教研工作最好的办法莫过于到校兼课。尽管兼课时间可长可短,内容可多可少,但一定要教。教,对于年轻教研员来说,可以树立威信;对于年长教研员来说,可以拉近与教师的距离。当然教研员更要研,对任何一位教研员来说,只有研才能在教学教育水平、业务能力上保持领先地位;只有研才能把握实情,制订对策,解决问题;只有研才能增强凝聚力,提高管理水平,适应时代要求。 但也有以下三类教研员不能适应时代的要求,他们中有的只研不教,有的只教不研,更有甚者不教不研。只研不教的教研员,只会做空头文章,远离实际,搞瞎指…  相似文献   

16.
密切联系群众是党的光荣传统,也是党全心全意为人民服务宗旨的体现。随着改革开放的发展和反腐败斗争的深入,党的各级领导干部密切联系群众显得更加重要。但是,在现实生活中,有些单位的少数领导干部在联系群众方面做得很不够。他们中有的高高在上,满足于看材料,听汇报,不下去了解基层实际倩8;自的工作民忍,到群o申去不是帮助群爪解决买际问题,而仅仅是做彻联系群瓜的样子,问挺点水,用形式主义;育的自找经贸效益好的基层革伍作力联系点,不回到赔困难的单位去;自的为了个人政纲,急功近利,不寻虑着百姓的承受能力,甚至数上瞒…  相似文献   

17.
欲要人爱必先爱人樊作礼“欲要人爱,必先爱人”,这是老百姓总结出来的一句颇有哲理性的大实话。在我们周围,不难发现这样一种人,他们只埋怨别人,不埋怨自己;只要求别人,不要求自己;只求别人爱自己,而自己却不爱别人。一旦自己的“一厢情愿”没有实现,心理就极不...  相似文献   

18.
当前农村工作面临新的形势,新的挑战,广大农村基层干部,特别是乡镇领导干部,应该树立十个方面的良好形象。一是努力学习的良好形象。要用邓小平理论武装自己的头脑,领会中央的农村政策,更要虚心向人民群众学习。二是廉洁奉公的良好形象。要以身作则,从严自律,带头自觉抵制拜金主义、享乐主义。三是遵纪守法的良好形象。要学法、知法、懂法,带头遵守国家的法律法规,努力增强民主法制意识。四是团结战斗的良好形象、多商量,不独断哆交心,不猜疑;多协作,不“拆台”;多自律,不争利;多谋事,不谋人。五是注重调查研究的良好形象…  相似文献   

19.
在村民自治活动中,村民代表会的作用不可低估。现就如何发挥它的作用,谈几点看法。一、村民代表会存在的必要性。法律规定,村民会议是讨论和决定村中事务的最高权力机构,但是村中的大小事务都由村民会议讨论决定是很不现实,并很难做到的。这是因为,有些村委人多;有些居住分散;有的常年在外;自主经营又淡化了人们的集体主义观念;更重要的是大部分农民文化素质低,民主意识不强,习惯于受制于人,认为开会不过是形式、过场。这就为召开村民会议带来一定的困难。所以那些村民自治活动开展不深入、经济不发达、领导不到位、农民素质低…  相似文献   

20.
最近,在下乡检查村民自治示范活动工作中,发现一些村将“依法治村”的形式概括成‘”村民自治’”的内容,他们拿出不少依法治村的章程条款和有关资料,来汇报不规范的村民咱治工作。笔者认为,这是包括某些民政干部在内的乡、村干部对“村民自治”与“依法治村”政策不清、概念模糊的表现。村民自治,就是在党的领导下,由村民群众依法自己办理群众自己的事情,即:自己的干部自己选,依法选举村民委员会干部;自己的事情自己定,实行民主决策;自己的事情自己办,进行民主管理;自己的事情自己管,开展民主监督。通过开展村民自治的一系…  相似文献   

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