“蒙绥合并”与首府更名

今年是“蒙绥合并”和自治区首府更名为“呼和浩特”50周年,这两件事是内蒙古自治区推行民族区域自治具有里程碑意义的大事。50年来,内蒙古发生了翻天覆地的巨变。这是党的民族政策的伟大胜利。内蒙古被分割统治的历史清朝政府定都北京后,对蒙古各部采取恩威并用、分化联合的手段,建立盟旗制度,实行王公分割统治。进入晚清,清政府在内蒙古大兴蒙垦,把大面积的蒙古族牧民的牧场变为粮田,加之西方列强的入侵,不平等条约的签订,广大蒙古族人民内受清政府和王公贵族的封建剥削,外受帝国主义的侵略。辛亥革命后,内蒙古又陷入北洋军阀的黑暗统治。…     

以特色产业带动全局经济蓬勃发展——内蒙古兴安盟发展特色经济的调研

内蒙古兴安盟是革命老区,1947年5月1日,全国第一个少数民族自治政府——内蒙古自治政府在这里诞生。全盟总面积近6万平方公里,总人口近165万,是以蒙古族为主体、汉族占多数,由蒙、汉、朝鲜、回等20多个民族组成的大家庭。其中蒙古族人口占41%,是全国蒙古族人口比例最高的地区。调研组重点走访了兴安盟的三个县级行政     

浅谈科尔沁叙事民歌的戏剧性价值

原生态已成为热点方向,科尔沁民歌更受重视和社会各界关 注。我院汉族学生了解和学习蒙古民歌的知识较少,演唱中理解处理歌曲较蒙古族学生趋于弱势,因此更突出了汉族学生学习蒙古民歌的重要性。本文选择《诺恩吉亚》为例来阐述蒙古民歌。《诺恩吉亚》内容丰富、曲调清新、贴近生活,是科尔沁叙事民歌中的代表作,是一首思亲歌曲,展现了古老草原悠远历史与独特风貌。本文对《诺恩吉亚》的产生背景,思想内容,曲调结构,艺术特征等进行论述,以全面理解和演绎民歌。探索科尔沁叙事民歌的戏剧性价值,寻求民歌生存发展新方式。     

维、藏、蒙族青年与当地汉族的融合研究

本文采用自填式问卷法,通过对2014年从新疆、西藏和内蒙古自治区抽样选取的3417个维、藏、蒙族及1930个当地汉族青年学生的调查数据的分析,结果发现:(1)三个族群与汉族青年在通婚、邻里、语言、交友等方面表现出较少的交往,在文化上表现出较多的融合状态;(2)民族地区的汉族青年表现出了对当地少数民族较高的亲近感,相应的,也有超过半数的维、藏、蒙族青年认为与汉族青年成为朋友是比较好的;(3)大学生群体、党员群体以及男性群体似乎表现出了更多的交往的可能性。     

蒙汉文学交流的杰出代表尹湛纳希论

蒙汉文学交流的杰出代表尹湛纳希论云峰尹湛纳希是近代著名的蒙古族文学家、思想家。他继承了蒙古族文化的优良传统，吸收借鉴了其它民族，特另是汉族古典文学作品之精华，创作了《青史演义》、《一层楼》、《泣红亭》、《红云泪》等长篇小说和大批杂文、政论文、诗歌等，...     

从“四三”会议到自治政府成立——庆祝内蒙古自治区成立58周年

内蒙古自治运动的兴起1945年抗日战争胜利后,受党中央的派遣,乌兰夫带领一批蒙汉族干部,肩负民族解放的重任,告别了革命圣地延安,渡过涛涛黄河,走过金色草原,翻越崇山峻岭,来到晋察冀解放区首府张家口,见到了与日寇浴血奋战的八路军和各族群众,像回到家里一样亲切。乌兰夫等按照中央对内蒙古的工作方针,首先赴锡盟苏尼特右旗解决了一个分裂祖国的“共和国临时政府”;接着团结蒙古族各界群众,开展自下而上的自治运动。1945年11月26日,经过紧张而有序的筹备,成立了内蒙古自治运动联合会,选出了领导机构,确定了工作方针,为内蒙古民族区域自治迈…     

融入彩云南的蒙古人

蒙古族是我国主要分布于内蒙古等北方诸省区的少数民族之一。而在远离北方、远离大草原的彩云之南，以公元1253年忽必烈率十万大军平定大理国为标志，不少蒙古族先后来到这里，并在滇池地区聚居，既茌当地留下了本民族的印记又与当地民族有了一定的融合。     

对藏彝走廊蒙古族后裔传说的几点认识

众多的蒙古族后裔传说反映了13世纪以来蒙古族频繁活动于藏彝走廊,以及迁徙进入藏彝走廊的蒙古族与当地民族融合的历史事实。蒙古族长期在藏彝走廊的族群政治中处于有利地位,这可能导致一些人群攀附蒙古族祖源,从而创造出新的蒙古族后裔传说。     

云南蒙古族文化遗产保护工作简介

云南蒙古族研究委员会始终把“抢救、发掘和弘扬蒙古民族文化，加强学术研究”作为学会工作的着力点，近年来，在保护、抢救、弘扬蒙古族文化遗产方面主要做了以下工作：     

贵州少数民族地区小城镇工业研究报告

一、贵州少数民族地区社会经济发展概况贵州是多民族的省份,少数民族有苗、布依、侗、士家、彝、讫佬、水、回、白、黎、壮、毛难、瑶、蒙古、满、土、东乡、仫佬、羌、京、藏、景颇、傣等23个,其中苗、布依、侗、土家、彝、瑶、回、白、水、仡佬等民族,是贵州的世居少数民族.全省少数民族的分布存在着多层次的聚居区和杂散区.迄今为止,有3个自治州和11个自治县,民族区域自治地方的人口为13319100人,占全省总人口的41.3%;其中汉族5797853人,占全省汉族总人口的27.41%,少数民族人口7521247人,占全省少数民族人口的66.94%.民族区域自治地方是第一层次的少数民族聚居区,相对而言,非自治地方是少数民族的杂散     

布里亚特蒙古人公民身份认同现状的研究

公民身份理论是一种研究作为国家正式成员的个体与国家、社会之间关系的重要政治理论与社会理论。它所承载着公民在一个国家享有的权利和所要承担的义务。布里亚特蒙古人是蒙古族中一个古老的部落。布里亚特蒙古人跨界而居,主要分布在俄罗斯、蒙古和中国。十月革命后,俄国境内的布里亚特人陆续迁居到呼伦贝尔草原,成为我国公民。     

坚持民族区域自治制度加快黔南州经济社会发展

民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度，1984年颁布施行的《中华人民共和国民族区域自治法》是实施民族区域自治制度的基本法律。黔南州建于1956年8月8日，是全国30个少数民族自治州之一，境内居住汉族、布依族、苗族、水族、毛南族、瑶族等37个民族，2013年底全州少数民族人口235万人，占总人口的58％以上。     

保护蒙古族长调在行动

去年12月，中国、蒙古国政府官员和专家在呼市召开蒙古族长调民歌联合保护协调指导委员会会议，宣布为期10年的中国和蒙古国蒙古族长调民歌联合保护行动启动。这标志着蒙古族长调民歌这一艺术的传承迎来了一个春天。     

民族区域自治与依法行政

民族区域自治是我国的基本政治制度之一。民族自治地方的自治机关，负有依法管理当地经济、政治、文化等事务的重大责任，在坚持和完善民族区域自治制度的实践中有着不可替代的地位和作用。因此，充分认识和把握民族区域自治与依法行政的关系，优化民族自治地方依法行政管理机制，提高依法行政管理能力，对于构建社会主义和偕社会，促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，无疑是十分必要的。     

把握云南实行民族区域自治特点正确处理民族自治地方民族关系

民族区域自治是中国共产党将马列主义民族理论与我国民族问题的实际相结合的一个创举,也是全国各族人民的共同选择,经过广泛推行、长期坚持和不断完善,已成为我国的一项基本政治制度。我国的民族区域自治,是中央统一领导下的自治,是以少数民族聚居为基础实行的区域自治。民族区域自治不单纯以人口比例为依据,也不是只有一个少数民族占多数的地方才能实行自治,民族自治地方往往包含几个少数民族和汉族。因此,民族区域自治的一个关键,就是要正确处理民族自治地方内的民族关系,既要处理好少数民族同汉族的关系,又要处理好少数民族之间的关系,才…     

论喇嘛教对蒙古族古代文学的影响

喇嘛教从十三世纪开始接触蒙古族上层阶级，到十六世纪阿拉坦汗时期达到了登峰造极的地步，并且无处不入地渗透到蒙古族精神文化的各个角落，喇嘛教的思想也统治了蒙古族的精神世界。虽然喇嘛教对蒙古族人民起了麻醉作用，但在特定的条件下对蒙古古代文学的发展起到了一定的积极作用。     

试论民族乡的作用及其保障对策

我国的民族乡有2.900余个。民族乡主要分布在我国的民族杂居地区,建立在相当于乡的 少数民族小聚居的基础上;另一部价则分布在我国现有民族区域自治地方,建立在这些地方 内的相当于乡级、没有实行民族区域自治的少数民族的小聚居基础上。全国民族乡的少数民 族人口约有600余万。但是,长期以来,民族乡的工作一般化、一刀切现象十分严重,并没有 完全起到国家建立民族乡的应有作用。很多民族乡的经济文化发展水平低于汉族的发展水平。     

中华民族在台湾

(一)中华民族的形成及其特点我国是一个以汉族为主体的多民族国家。各族人民都属蒙古利亚种或黄种,远古时代分为北三系和南三系:北三系中的第一系为通古斯族或满族,居于东北;第二系为蒙古族,居于正北;第三系为突厥族,居于西北。南三系中的第一系为越族,居于东南和正南;第二系为汉族,居于中原;第三系为藏族和彝族,居于西南。北三系诸族居地,     

蒙语授课中小学生团体智力筛选测验(赤峰市常模)的研究报告

蒙语授课中小学生团体智力筛选测验（赤峰市常模）的研究报告包春光，其木格目前，在国内尚未见到适用于蒙古族中小学生大面积短时团体测验的蒙文版智力量表，有些通用量表由于样本群体差异。测时长，使用工具复杂，对施测者技术要求较高等因素，不便于在民族学生中大面积...     

搞好民族自治 共同繁荣发展——访国家民族事务委员会副主任吴仕民

我国是一个由56个民族组成的大家庭，其中汉族人口最多，其他55个民族人口相对较少，习惯上被称为“少数民族”。世界上的多民族国家在处理民族问题方面有不同的模式，我国则采用了民族区域自治的形式，即在国家的统一领导下，各少数民族聚居地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。实行民族区域自治是根据我国的历史发展、文化特点、民族关系、民族分布等具体情况作出的选择。