"三个代表"重要思想对马克思主义哲学中国化的贡献

"三个代表"重要思想是在新历史条件下对马克思主义哲学的继承、发展与创新,是马克思主义哲学中国化的最新理论成果."三个代表"重要思想在真理观、价值观及唯物史观等方面都丰富和发展了马克思主义哲学,对马克思主义哲学中国化有着重大的贡献.     

历史哲学的"命运"范畴与"中国的命运"的哲学解答

"命运"是历史哲学的重要范畴,西方哲学和中国哲学都有长期探讨的历史."中国的命运"是中国马克思主义哲学基本问题的功能性表述.中国马克思主义哲学解答了"中国的命运"这一现当代中国哲学的总问题,经过毛泽东、邓小平、李达等哲学家的不懈探索,形成了掌握命运和创造历史的哲学思想与学理系统.     

"毛泽东与马克思主义中国化"研究现状及深化研究的思考

近年来,学术界对"毛泽东与马克思主义中国化"问题的研究取得了丰硕的成果,这为进一步深化研究这一问题创造了条件,但是对毛泽东推进马克思主义中国化的基本途径、个体条件和历史经验以及其他思想倾向对毛泽东推进马克思主义中国化的影响等问题的研究却显得十分薄弱,而且近年来又有学者对马克思主义中国化的内涵进行再思考,这些都为进一步深化研究"毛泽东与马克思主义中国化"问题留下了空间.因此,为了推进马克思主义中国化研究的深入发展,在分析"毛泽东与马克思主义中国化"研究现状的基础上对深化研究的思路作一些探讨应该是必要的.     

论"三个代表"重要思想的"中国作风和中国气派"

中国化的马克思主义,必须具有"中国作风和中国气派"."三个代表"重要思想和毛泽东思想、邓小平理论一样,都是中国化的马克思主义,都具有"中国作风和中国气派".民族文化特性的深刻内涵是民族的尊严和独立.具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义,才能堂堂正正地走向世界.     

"三个代表"重要思想科学体系的理论基础

"三个代表"重要思想科学体系的理论基础,是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论."三个代表"重要思想坚持了马克思主义最根本的理论特征,坚持了马克思主义最崇高的社会理想,坚持了马克思主义最鲜明的政治立场,坚持了马克思主义最重要的理论品质.     

坚持贯彻"双百方针"与发展马克思主义的统一

"双百方针"是促进我国艺术发展、科学进步、文化繁荣的一项基本方针.发展马克思主义必须坚持"双百方针",贯彻"双百方针"要坚持以马克思主义为指导,只有把坚持"双百方针"与发展马克思主义有机地结合起来,才能保证科学文化事业的持续繁荣,并推动马克思主义的创新和发展.     

"生态学马克思主义"与我国的可持续发展

"生态学马克思主义"是当代西方马克思主义重要的新兴流派之一。它运用马克思主义的基本观点和方法,分析当代社会的生态危机,探索解决危机的途径。这对我们全面认识当代资本主义、发展马克思主义、坚定社会主义信念、保护生态环境、确立新的符合生态文明的生活方式、树立和落实"科学发展观",实现可持续发展具有重要的现实意义。     

论"三个代表"重要思想与"三个有利于"标准的一脉相承性

"三个代表"重要思想和"三个有利于"标准具有一脉相承性.它们都是建立在马克思主义的基本原理和当代中国共产党所领导的社会主义建设实践的基础之上,其根本内容都是围绕"生产力"、"社会全面进步和全面发展"、"人民利益"展开的,都是对马克思主义的丰富和发展,并着眼于用发展着的马克思主义指导新的实践.     

对马克思主义"放之四海而皆准"的新思考

本文认为要使马克思主义"放之四海而皆准",必须完整、准确地掌握马克思主义的科学理论,做到"放"之求真;必须全面、确切地了解各个国家的具体情况,做到"放"之务实;还必须有与时俱进、勇于探索、不断开拓的精神,做到"放"之创新.     

"执政为民"的哲学思考

"执政为民",既是江泽民总书记依据马克思主义的科学世界观和方法论所得出的科学结论,又是我们党一条重要的历史经验."执政为民"深刻蕴含着马克思主义的价值观、认识论、辩证法和历史观.     

马克思主义中国化历史进程中的"相结合"规律研究

马克思主义是具有实践意义的科学体系,马克思主义基本原理与中国实际相结合是马克思主义中国化的规律,"相结合"是中国革命和建设事业胜利推进的根本保证,在"相结合"中形成了中国化马克思主义的理论成果.     

关于"马克思主义哲学中国化"的三种误解

"马克思主义哲学中国化"取得了巨大的理论成就的同时也存在着对"马克思主义哲学中国化"的诸多误解,这些误解是与客观事实完全相背反的,是背离马克思主义的.     

论"当代中国马克思主义大众化"

党的十七大报告中首次正式提出了"当代中国马克思主义大众化"的思想,这既是建设中国特色社会主义自身的需要,也是坚持和发展马克思主义的需要,同时还是推动世界社会主义发展进程的需要,具有重大的理论与实践意义.推进当代中国马克思主义大众化,在我国有着丰富的传统经验和强大的现实基础.当前我们应不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色,提出具体要求和途径来推进当代中国马克思主义大众化.     

尊重马克思主义"历史决定论"——坚持科学发展观

马克思主义"历史决定论"既承认历史发展的客观规律性,又承认人的主观能动性.马克思主义"历史决定论"否定了"非决定论",又包含了"选择论".在当今中国现代化建设的进程中,一定要尊重马克思主义"历史决定论",树立科学发展观,尊重客观规律,充分发挥人的主观能动性,促进社会和谐发展.     

总部检查组来我院进行"2110工程"建设中期检查验收

总政、总参先后于2004年10月14日至18日和12月16日至17日,组织检查组对我院"2110工程"建设情况进行了中期检查验收.检查组在听取我院"2110工程"建设总体情况报告和马克思主义理论教育、军队政治工作(含军事新闻)、军事心理学三个重点学科建设情况中期报告的基础上,实地查看了马克思主义理论教育研究中心、马克思主义军事理论专修室、政工作战指挥模拟训练中心,上海分院战时政治工作专修室、军事心理学CBT教室、军队政工模拟训练中心等建设项目,并召开了学员、教员代表座谈会,审查了"2110工程"文档资料和经费开支账目.     

"人的全面发展"理论的内容

人的全面发展,是马克思恩格斯一生中最为关注的问题之一.马克思主义创始人把"人的全面发展"表述为"最全面的发展"、"自由的发展";其理论内涵主要包括人的活动及其能力的全面发展、人的社会关系的全面发展、人的个性的全面发展;人的全面发展问题,是马克思主义学说的灵魂,是马克思主义关于人的解放理论的核心;随着世界共产主义运动和社会主义实践的发展,人的全面发展理论也在不断丰富和发展.     

马克思主义哲学视域下的"底线思维"寻根

"底线思维"这一词自习近平总书记提出后,就高频地活跃于广大学术界,持续引起全社会的广泛关注以及各方学者强烈的研究兴趣。众多学者对其历史来源分析、现代价值评判、实际应用鉴定等等方面都做了相应的研究。通过对经典著作的梳理,可以看出马克思主义哲学形成中"底线思维"的萌芽;欧洲革命经验总结中"底线思维"的隐现;马克思主义哲学发展中"底线思维"的阐发。可以肯定,"底线思维"蕴含着丰富的马克思主义哲学思想。     

关于"马克思主义理论"学科建设的几个问题——兼论新中国60年马克思主义理论研究中的经验教训

作为一门独特的学科,"马克思主义理论"的科学性源于对理论自身内容、性质、特征及其发展规律的认识.对"核心主题"的分析、认定既是确立马克思主义理论科学性的内在要求,同时有助于把握和解决当代马克思主义如何与经典马克思主义"一脉相承"的难题.作为基础理论性质的学科,必须处理好马克思主义理论与相关学科的关系.脱离具体研究对象的过度泛化,不仅会损害马克思主义理论的声誉,而且将导致马克思主义理论的弱化或边缘化,甚至使之难以成为一门独立的学科.     

深厚的哲学基础强劲的发展动力——"改革开放三十年与马克思主义哲学发展"研讨会综述

2008年11月15日,"改革开放三十年与马克思主义哲学发展"研讨会在中央社会主义学院召开.与会专家学者围绕改革开放三十年来我国马克思主义哲学史研究的主要情况,在中国特色社会主义建设中如何推进马克思主义哲学的研究、发展与创新,以及马克思主义哲学史的教育与教学等问题进行了研讨.     

"三个代表"要求与人的全面发展

人的全面发展思想是马克思主义理论的重要内容,实现人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,是马克思主义及其政党的重要奋斗目标."三个代表"要求是促进人的全面发展的基本途径和保证,它把人的全面发展与社会经济、文化等方面的发展以及实现最广大人民的根本利益紧密结合起来,把人的全面发展建立在社会与自然协调发展基础上,突出人的可持续发展.