罗城创新“县委权力”监督机制

在罗城仫佬族自治县的文化符号中，廉政清风分量尤重。400多年前于成龙初仕罗城，两袖清风、一身正气，廉名由此传天下。罗城充分利用深厚的廉政文化，不断创新“县委权力”监督机制，主动接受社会监督，这一模式在全国尚属首创并逐步在全区推广。     

“红色经典”活动热鹿城

温州市鹿城区从4月份开始陆续推出八大系列“红色经典”纪念活动，通过开展“红色服务”暖人心、“红色记忆”鼓干劲、“红色演出”到基层、“红色歌曲”大家唱、“红色之路”图片展、“红色电影”播放月、“红色课堂”话传承和“红色博文”大家写活动，讴歌党的光辉业绩，     

“红色物业”串联社区治理“三驾车”

2017年,闵行区提出“党建领航·红色物业”,牵住了社区治理“牛鼻子”。2018年,闵行区出台《关于加强“党建领航红色物业”建设的实施意见(试行)》,明确将“红色物业”定位于党建引领下的住宅小区综合管理。2019年第8期封面故事《家园三变》介绍了闵行区新虹街道红色物业创建给居民区带来的转变。闵行区红色物业还带来了哪些变化?本期,记者走进了七宝镇……     

“革命”与“经典”

“红色经典”既是一种约定俗成的话语指称,更是20世纪中国文学发展进程中一种文学经典化的历史遗产。本文从以“革命”话语为主导的叙事基本原则、二元对立式的叙述模式和以“红色”为基调的浪漫主义精神这三个方面对“红色经典”进行阐释。本文的目的是在对“红色经典”进行客观而真确的学理评判中,确认其价值性存在的历史必然性和审美合理性。     

罗城：推行“无纸化”会议与办公

最近,罗城仫佬族自治县政府在第32次常务会议上启动会议文件电子化系统,让参会人员在电脑查阅相关会议资料,并进行批注、汇报,首次实现了会议“无纸化”。罗城县政府今年建成“无纸化”会议系统,并加强培训和调试运行。据了解,     

“红色文化”的启示

2011年7月8日《山西日报》刊登许民彤的文章，如今，“红色文化”热潮，正在席卷中国大地。我们阅读“红色读物”，红色经典、党建、党史图书，唤起了我们的革命文化记忆；我们观赏“红色电影”，红色影片中的革命激情，激荡我们的心灵，升华我们的灵魂；     

温州：谋划四大“红色基调”

今年以来，温州市按照“发展强、党建强”的要求，以“拓面提质”为目标，紧密结合非公企业党建工作实际，着力谋划红色版图、红色CEO、红色接力、红色在线四大“红色基调”，大力推进非公企业党建“拓面提质”工作，有力提升了非公企业党建工作水平。     

政治文化视阈下的“村选”问题研究：罗城调查

农村政治文化和“村选”之间存在密切关系,运用实证调查分析,发现罗城“村选”存在“贿选”、被动选举、宗族选举、参与程度不高和认可度差等问题;放映了小农意识、“潜规则”观念、家长本位、政治主体意识薄弱等复杂的农村政治文化;提出建立优化“村选”与培育公民文化的良性循环机制。     

“小红帽”发挥大作用

在广西河池，“小红帽”早已被当地的群众熟识和喜爱。早在2009年秋至201O年夏的抗旱和2009年的罗城卡马水库抢险等重大抢险救灾斗争中，他们第一时间出现在现场。在这些急难险重任务的面前，“小红帽”总是急人所急，雪中送炭。     

湖南省郴州实施“红色崇德”工程 提升市域德治水平

今年以来,湖南省郴州市牢记习近平总书记殷殷嘱托,践行“用好红色资源、讲好红色故事、搞好红色教育,让红色基因代代相传”的重要指示精神,策划实施“红色崇德”工程,推动红色基因代代相传、红色文化深入人心。建好红色阵地,铸魂养德。     

壮语和英语“红色”的语义联想对比

壮语民族和英语民族对“红色”的物理感知相同.壮语的“nding/hoengz”和英语的“red”作为壮语民族和英语民族“红色”意义的承载词,在壮英两种文化中都有喜庆、羞涩、愤怒、暴力的联想,但由于受到风俗习惯、宗教信仰、历史传统、审美观念等文化心理的制约,壮语中的“红色”偏向于褒义联想,而英语中的“红色”偏向于贬义联想,其语义联想存在不对应性.     

“红色社团”的兴起对思想政治教育的影响

“红色社团”是社会对高校学生理论社团的形象称呼。“红色社团”从其出现至今,已有20多年的历史。当前,在对大学生进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想教育时,“红色社团”受到高校和社会的空前关注。因此,探讨大学“红色社团”的发展历程、兴起的原因及对高校思想政治教育的积极影响,具有重要的意义。     

“文革”时期“武斗现象”研究

“文革”时期“武斗现象”研究印红标（特约撰稿人）“红色恐怖”型武斗派性斗争型武斗刑讯逼供型牙斗“文化教育大革命”期间最为人们深恶痛绝的，莫过于武斗。即使在狂热的动乱年代，武斗也是为中央文件三令五申禁止的，为广大民众所谴责的行为，分析武斗现象的特点，武斗参与者的心态，对深入认识和探究武斗的原因，反省“文革”悲剧，具有重要的意义。武斗是“文革”期间的特殊用语，指“文革”群众运动中的暴力行为。“文革”运动中，声讨批判，口诛笔伐，动口不动手者，称为“文斗”，拳打脚踢，挥舞棍棒皮带乃至动用长矛枪炮者，称为“武斗”。不同情况下发生的武斗，以其参与者行为特征和心态的差别，可以分为不同类型，其中最引人注目的，是“红色恐怖”型、派性斗争型和刑讯逼供型武斗。“红色恐怖”型武斗“文革”期间最常见、最普遍的公开武斗是对被批判、被斗争者的殴打和折磨，红卫兵曾经称这种暴力活动为“红色恐怖”。群众的暴力行为可以说和群众运动同时产生，但是在１９６６年６月至７月中旬，由于中共中央的坚决制止，武斗没有成为普遍的社会现象。６月２０日，刘少奇主持下的中共中央肯定了北京大学工作组处理６月１８日部分学生乱斗（包括人身侮辱和打人）现象的办法，指示“各单     

初心之光,“心”火相传

2019年11月本刊封面报道《来自党的诞生地的初心之光》,介绍了静安作为中国共产党早期活动的核心区域,自去年7月启动“迎接建党100周——静安区深化红色文化资源发掘保护工作”,开展“如色遗址保护、红色基因传承、红色品牌打造”三大行动后,在半年的推动过程中,形成的一批特色品牌,以及打造出的红色基因传承的静安模式。日前,我们再度采访了静安区委常委、宣传部长姜鸣。两个月以来,静安的红色文化工程又有了新的进展。     

南宁：统一战线“红色博客”构建“同心同行”新阵地

日前，南宁市委统战部在互联网上开通专门“红色博客”，唱响红色主旋律，搭建起引导全市统一战线深入开展“同心同行”活动新型思想政治教育平台。     

罗城“党员水柜”援建造福于民

“全靠镇里的党员干部前来援建，不然我家的水柜建设没有那么快。”5月22日，在罗城仫佬族自治县四把镇集环村米汤屯，50多岁的村民吴时祥激动地说。目前，米汤屯的13座家庭水柜已全部建成，成为全县家庭水柜建设中动作最快、成效最大、质量最好的村屯。这是罗城发挥“一名党员一面旗帜，一个水柜一座堡垒”作用带来的结果。     

圆方：“智慧后勤”助力“红色物业”高质量发展

<正>“服务创造美好生活！”近年，圆方物业公司凭借发展优势、品牌实力，致力于“红色+智慧+低碳”物业管理建设，树立“红色物业”新标杆、打造“智慧物业”新高地、构建“绿色物业”新空间，不断创新求变，推动物业行业高质量发展，荣登“河南省服务业企业100强”和“2022河南省物业服务力TOP50”榜单，获得行业和市场的高度认可。     

“红岩网校”:飞扬主旋律 师生心连心

一、“红岩网校”的创建1998年清华大学汽车工程系汽71班的党课学习小组制作了一个理论学习的网页,起名为“红色网站”,此后全国各地迅速建起了200多家类似的“红色”站点。但在随后几年,“红色网站”这类思想政治性专题网站并没发挥更大作用:一方面,网站内容更新缓慢,交互性不强,内容空洞,缺乏必要的维护和管理队伍,网站点击率低;另一方面,对网络环境下大量西方文化思潮和价值观念的冲击,许多学生无所适从。在这种情况下,重庆邮电大学的党政领导认为,学校地处“红岩精神”的发祥地,可以充分利用红色文化资源丰富的优势,以先进的思想和文化…     

党员“红色平台”承担新使命

目前，浙江基层党员干部远程教育是怎么开展的？上网浏览远程教育网站，用手机接收党建服务短信，打开电视收看“远教天地”数字频道，还可以刷“浙江远教”微博……近年来，全省远程教育工作紧紧围绕“让干部经常受教育、使群众长期得实惠”，深入贯彻落实省委常委、组织部长蔡奇有关打造全媒体远程教育工作的品牌、切实发挥“直通车”作用的指示精神，技术手段推陈出新，红色平台功能不断拓展，红色课堂越来越活跃，红色课件越来越丰富。     

踏船罗城铺

蜀中场镇之多之密，实西南西北之冠。这是明末清初州县内逐渐发展起来相对集中固定的农村交易市场。商贩百工杂艺聚居，进而为街市、为城镇。健为县罗城正是这类场镇的典型。罗城起市于明崇秘年间。据说是因地势好，易交易，先是耕牛，继而土特农产品，罗而聚之，市渐繁荣而为城。《民国健为县志》载“场市区划”，当时有五十一场，包括“罗城场”，均是“分场设市，定有集期，以便贸易也”，“罗城镇”主要交易是“铁炭”。到清代，驿道开通，在此设铺，称“罗城铺”。罗城位于铁山北麓，铁山产铁，泪川通志》载三国武侯曾取铁山铁铸兵器。…