现代化过程中人的精神生活矛盾及其导向

现代化作为蕴含广泛而深刻的变革内涵的历史演变进程，其中包含着人的精神扬弃传统性、获得现代性的矛盾运动，这一矛盾运动在其直接现实性上表现为人的精神生活矛盾；处于当前中国现代化境遇中的人的精神生活矛盾，突出体现为信仰冲突、理想冲突、价值冲突和文化消费冲突；引导人们正确处理与化解这些精神生活矛盾，是推进现代化，构建和谐社会，建设现代中华文明的必然要求；旨在引导人们解决其精神生活矛盾的社会导向，从方法论的角度看，一是必须把握好导向的目的性维度；二是必须把握好导向的统摄度与整个点；三是必须把握好导向解释系统的科学性要求；四是必须把握好导向的层次性与梯度性。     

传统文化对构建社会主义和谐社会的实践价值

传统文化蕴含着对构建我国的社会主义和谐社会极其重要的实践价值,其具体体现在:对社会生活的整合价值;对塑造公民当代人格的精神资源价值;对当代生活观念的导向价值。     

文化的社会治理功能研究

根据塔尔科特·帕森斯的理论分析,社会治理的目的就是使社会系统及其子系统更加有效地运行。而对文化及其价值导向的认同,是社会治理问题的基本意蕴,文化在每个系统中都发挥着重要的不可替代的功能,主要体现在社会价值的构建、社会矛盾及冲突的整合、社会进步与发展的导向三个方面。     

构建社会主义和谐社会应充分发挥多党合作的利益整合功能

当前我国的社会转型已面临关键的临界点,种种利益矛盾凸显,利益冲突加剧.要构建社会主义和谐社会,关键在于以社会公正为准则,有效地进行利益整合.多党合作的制度设计具有强大的利益整合功能,完善这种功能并将其充分发挥出来是构建和谐社会的最佳路径选择.     

传统文化对构建社会主义和谐社会的实践价值

传统文化蕴含着对构建我国的社会主义和谐社会极其重要的实践价值,其具体体现在:对社会生活的整合价值;对塑造公民当代人格的精神资源价值;对当代生活观念的导向价值.     

论当代中国马克思主义和谐思维的和平建构功能

当代中国马克思主义和谐思维为探索世界和平与发展问题提供了科学的方法论指导,其和平建构功能有助于化解和遏制因经济、政治、文化等矛盾而引发的冲突和战争,表现出现实的经济功能、政治功能和文化功能,体现了指导和平理论建构以及和谐社会、和谐世界建设的战略价值.     

论转型期背景下中国构建和谐社会的路径——以迪尔凯姆的社会团结理论为视角

中国目前存在的一些社会矛盾和问题。许多并不是改革开放本身带来的，它们归根到底是由于社会转型造成的，即中国目前正处于机械团结的传统社会向有机团结的现代社会的转型期。根据迪尔凯姆关于转型期的社会团结理论：要想平稳、顺利地实现社会转型，构建和谐社会势在必行。中国构建和谐社会可以从以下几个方面着手：重建集体意识，维系社会和谐；以人为本，科学分工：注重价值导向和利益整合并举：关注社会的微观结构：以动态平衡的新理念解决社会矛盾。     

强化基层党组织功能 推进和谐社会建设

构建社会主义和谐社会,重点在基层.基层党组织要强化政治导向、利益协调、道德示范、社会服务、矛盾调处功能,为和谐社会建设提供引导和保障.     

关于构建社会主义和谐社会的几个认识问题

用辩证的观点认识社会主义和谐社会,就是把和谐社会看作一个矛盾的和历史的统一体。社会建设是一个马克思主义关于社会主义建设理论的新概念,对于构建社会主义和谐社会具有重要的认识价值和现实意义。深化对构建社会主义和谐社会的认识,就要对社会主义和谐社会的状态和实现问题进行深入的研究。     

矛盾规律仍然适用和谐社会的构建

构建社会主义和谐社会,是一个不断化解社会矛盾的持续过程,适用矛盾规律的辩证运动过程。正确认识我国社会的基本矛盾、准确理解构建社会主义和谐社会理论与唯物辩证法矛盾学说的关系,关涉到能否坚持以马克思主义的世界观、方法论指导和推进社会主义和谐社会建设的重要问题。唯物辩证法矛盾学说应该指导社会主义和谐社会的构建。