审美追求和审美意趣的嬗变对播音主持艺术风格的影响解析

在以生存为目的的社会中，人们背离了精致深刻的审美追求和意趣，审美的目的也早已不再是陶冶情趣、涤荡灵魂，而主要是宣泄自身的种种压力与压抑的情感，因而审美成了一味地追求官能的刺激和娱乐。审美的这种嬗变无论从主体性还是客体性的角度都与以往完全不同，与之相对应，播音主持的艺术风格和审美追求也发生着深刻的变化。     

体育舞蹈的文化性与审美性微探

文中对体育舞蹈的文化性与审美性进行了探讨，提出体育舞蹈具有以下文化与美学特征：一是体育舞蹈的艺术性。应以音心相映、身心合一为评判标准，追求人类审美的最高层次—艺术之美。二是体育舞蹈的竞技性。体育舞蹈应以真和健康为评判标准，追求身体审美形式与内容的统一，展示其竞技之美。三是体育舞蹈的社交性。应以善和道德为评判标准，直面鲜活的人生，体现生活之美。     

文艺审美超越论要

文艺审美超越是我国现代语境下文艺理论和美学新发展应特别关注的重要问题,也是构建当代中国文论话语系统的关节点.文艺审美超越主要包括审美愉悦、审美和谐、审美自由三个递进层次,以及时空性超越、介体性超越、诗意性超越、灵应性超越四个构成维度,具有内在性、生成性、开放性、升华性、独特性五个基本特征.它是在形而下与形而上、经验性与超验性、有限性与无限性、实然性与应然性的相度圆融中动态生成的,审美升华能力的提升对其有着关键性作用.文艺审美超越强调对现实超越和自我超越的一体化,其精神特质和价值指向在于个体自我的心灵自由和精神解放,并以超越之美而为美立极.     

试论学报的审美追求

在学报编辑工作中,审美追求应成为编辑的自觉追求。作为联系文化产品的生产与消费的一种重要载体,学报不仅应向读者传递先进的科学文化知识,也应使读者得到高尚的审美享受。立意高、胸怀大、特色鲜明是学报出境界的主要条件,和谐美、简单美、形式美是学报的审美表现。     

社会转型期青年审美的变化及其存在的问题

在社会转型期，伴随着社会经济和文化的发展和变化，青年审美也出现了新的特征，主要表现在青年审美追求多样化、开放性，在以追求高雅为主调的同时，趋于低俗化。正确分析新时期青年审美的变化及其存在的问题，对于引导青年树立正确的审美观、价值观、人生观具有重要意义     

浅论校园文化的审美育人功能

营造高尚的校园文化氛围，通过其审美凝聚、审美调节、审美塑造、审美渗透、审美引导等功能，能娱乐学生的身心，陶冶其性情，潜移其品性，培养其情操，塑造其灵魂，养成自觉追求真、善、美，远离假、丑、恶的良好行为习惯。实现向教育要素质，向素质要警力、要战斗力的抓根本、打基础、管长远的战略措施。这是新历史条件下公安院校加强公安素质教育的根本出路。     

论爱情与审美的和谐统一

爱情中充满美感,爱与美和谐统一。本文认为,爱情中包含着自然之美、社会之美、伦理之美、道德之美。爱情内涵中具有多重审美标准,爱情追求中具有深刻的审美意向;爱情表达中具有较高的审美价值。     

审美理想与审美创造

作为审美意识中居于最高层次的审美范畴，审美理想与审美创造活动有着非常密切的联系。在整个审美活动中，审美理想不仅是审美创造的前提和中介，导引、规范着主体的审美创造活动；同时，审美理想还是审美创造的巨大的内在驱动力。     

视觉文化的审美特征

视觉文化时代的到来,拓展了美学研究的空间.文章从三个方面对视觉文化的审美特征加以剖析和探讨视觉文化的审美客体呈现出视觉化、复制性、驳杂性和大众化的特点;审美主体的审美感知能力受到弱化和钝化;视觉化时代的审美关系突出的表现在主体对视觉形象的消费和审美判断与审美趣味趋同上,成为社会后现代性的某种表征.     

试论语文阅读教学中实施审美教育的途径

语文阅读教学是培养学生综合素质的重要阵地,语文阅读教学应当强化审美教育意识,将审美教育与语文知识、能力的学习和提高结合在一起,使学生获得审美熏陶及精神世界的丰富。     

对环境艺术设计理念与其审美特征的思考

在当今多元化的信息时代下，不同的价值观直接引导了具有差异的审美取向，环境艺术设计应具有人性化、和谐化、生态化以及可持续发展的设计理念，并且随着人们对生活品质追求的不断提升，审美特征在环境艺术设计中也逐渐占据着不可或缺的位置。本文将主要阐述了环境艺术设计的理念，并对其审美特征进行相应的探讨与分析。     

大唐雄风:唐镜工艺美术赏析

盛唐之季,经济繁荣,社会安定,人们审美需求很高,尤其妇女,普遍喜爱修饰打扮,因而铜镜盛行。人们不仅注意铜镜的实用价值,而且追求其审美价值。铜镜上的工艺美术,反映了唐人企望吉祥和瑞的生活追求、多样统一的审美理想和精湛的工艺水平。     

审美语境下的剪纸艺术

剪纸艺术作为造型艺术的一种，有它自身创作发展的规律。作为一个剪纸艺术工作者，要把大量的时间用在研究剪纸艺术发生、发展及其创作的规律上来，并把这些规律内化到创作过程的各个环节，使作品更具有时代性、审美性和精神性。     

审美关照是进一步增强中华民族自信的有效途径

审美关照适用于极具时代美感的中国特色社会主义道路、理论和制度，构成道路审美、理论审美和制度审美。以审美的眼光、心灵和态度去维护、践行和遵循中国特色社会主义道路、理论和制度，对于进一步增强中华民族自信具有重要作用。审美关照既能增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，又有助于强化人们的中国特色社会主义实践精神，提高实践的质量和效能。     

论孙犁早期小说的审美选择

作家总是把自己的审美情感注入审美对象 ,创造出符合自己审美理想的艺术形象。孙犁早期小说创作中的众多女性形象表现了作家对“美的极致”的审美理想的追求。同时孙犁也很善于从日常生活现象中透视和捕捉新生活的美质。用炽热的感情去追求、讴歌美 ,构成了孙犁审美观的独特意蕴。     

中国当代女性主义文学的审美特征

女性个体经验的不断展开、女性审美自由的不断拓展、女性艺术形式规范的不断丰富,是中国当代女性主义文学的主要审美价值取向,其目的是要建立以个人化写作为基础,以张场女性生命主体意识和自由审美精神为旨归的女性主义性别诗学。     

现代化美好精神生活的基本样态、逻辑进路与实现路径

美好精神生活的基本样态可以概括为自由与创造、审美与超越、闲暇与休闲三个向度,是现代精神生活所追求的理想境界。对美好精神生活追求有其自身内在的历史逻辑、理论逻辑及价值逻辑。从哲学意义上来说,构建美好精神生活应从人与自然、人与社会、人与自身三大关系中展开,在人的自然本质、社会本质及类本质复归的基础上探寻精神生活的超越路径。     

从“观赏”到“浸入”:青少年观影审美体验变革及其影响

电影产生于十九世纪,繁荣和发展于二十世纪和二十一世纪,已经成为深具审美价值和文化价值的艺术类型,对青少年观众的审美教育影响深远.传统的影院观影,因为存在“审美距离”,所以均是“观赏型观影”,青少年观众的“审美体验”受制于编剧和导演的“审美叙述”,形成青少年观众与编剧和导演之间的“审美主体间性对话”,青少年观众可以获得较为完整和稳定的审美体验.“VR电影”的发展打破了“审美距离”,在“现实世界”、“想象世界”之外新创了“虚拟现实”,青少年观众“深度浸入”,甚至参与“VR电影的审美叙述”,形成更为复杂的“审美主体间性互动”.同时,因青少年观众自身主体构建的“未完成性”和“波动性”等,也容易带来部分青少年观众审美体验过程中的“情感亏空”以及“价值偏离”和“伦理混乱”等问题.因此,未来的VR电影创作者如何在保证VR电影的美学和伦理学的底线和边界的前提下,重新创立一整套适应VR电影的电影叙事语法和生产法则势在必行.     

新时期宏观报告文学的心理、文化透视

在宏观报告文学的文体结构背后有其特定的心理结构与文化内涵。宏观报告文学作家普遍具有自觉的使命意识和很强的参与意识。大变革时代读者的审美期待也为报告文学的崛起提供了契机 ,同时告诉我们 :报告文学的审美品格应是“参入性”的     

摄影文学研究综述

摄影文学作为一种崭新的艺术形态 ,是科学精神和人文精神有机融合的产物 ,它综合了摄影和文学两种艺术形式 ,从而将科学美的认知性、对世界的客观反映性 ,与艺术的形象性和主体情感性融为一体 ,形成了多种审美类型和审美心理形式相融合的审美意识复合结构