国学经典今秋进课堂

<正>孔子的"仁"和苏格拉底的"善"有何区别?这些内容将在大陆首套国学教材《中华优秀传统文化教育全国中小学实验教材》中出现。该套教材除了《道德经》为原文全本讲解外,《论语》《孟子》以及《大学·中庸》都按主题归类讲授,预计今年秋季开学投入使用。据中国国学文化艺术中心相     

论日本国学的历史发展北大核心CSSCI

日本国学是以日本原有的《古事记》、《日本书纪》、《万叶集》等古典书籍为对象,研究日本固有的思想、精神,阐释其世界观与价值观的学术体系。纵览历史,日本国学大致可以划分为形成时期、昌盛时期、衰落时期、畸形发展时期和新形式国学的兴起时期。宏观分析,日本古代、近代和现代的国学,从内涵与外延来看各有不同,也各具特点。日本近代的一些国学研究者曾极力排斥外来文化,否认近代以前对国学的界定,从而导致了当时日本国学的畸形发展。而在近代日本国学衰落之后,新时代日本的国学正在以新的形式悄然兴起。     

关于中国共产党第二次代表大会——历史上是如何记述的

石川祯浩,日本著名学者,长期从事中共党史的研究,特别是对中国共产党思想史和政治史的实证性研究,著有《中国共产党成立史》一书。本文 (日文版)发表于2004年的《东洋史研究》,希望它的发表,能增进中日两国学者间的了解与交流。     

中国脊梁

他不是“国学大师”却博古通今、学富五车；他不是“学界泰斗”，却德高望重、著作等身；他不是“国宝”却备受尊崇、无人比肩。生前，他在《病榻杂记》中著文力辞外界《加》在自己头上的《国学大师》。     

国学大师钱基博其人其事

国学大师钱基博其人其事顾育豹钱基博先生（１８８７－１９５８年），江苏无锡人，是闻名海内外的近代国学大师，系著名学者钱钟书之父。他一生著作甚丰，著名的如《经学通志》、《版本通义》、《古籍举要》、《中国文学史》、《明代文学史》、《现代文学史》等。南通实业...     

中国脊梁

他不是“国学大师”却博古通今、学富五车；他不是“学界泰斗”，却德高望重、著作等身；他不是“国宝”却备受尊崇、无人比肩。生前，他在《病榻杂记》中著文力辞外界《加》在自己头上的《国学大师》。     

青年毛泽东“略通国学大要”与马克思主义中国化——读《毛泽东早期文稿》

从《毛泽东早期文稿》可以看出:青年毛泽东已经"略通国学大要",具备很好的国学修养。青年毛泽东对何为国学、国学何为、如何学国学提出了自己的看法。青年毛泽东"略通国学大要"是他日后接受马克思主义和使马克思主义与中国传统文化相结合的重要主体素质方面的条件。     

百年蹇先艾

蹇先艾，（1906—1994）贵州遵义人．被鲁迅先生赞誉为我国乡土文学代表，代表作有小说集《朝雾》、《一位英雄》、《还乡集》、《踌躇集》、《酒家》、《乡间的悲剧》、《盐的故事》、《幸福》．散文集《城下集》、《离散集》、《乡谈集》。青年蹇先艾在上世纪30年代还网译出版过《英美短篇小说集》，出版过《国学知识300答问》。新中国成立后，蹇先艾长期担任贵州省政协副主席和史艺界主要领导职务．是贵州文化界的一支标杆。     

每月大事

（09年11月） 1日,清华大学国学研究院成立。清华大学曾于1925年～1929年成立清华国学研究院,毕业学生近70名,其中后来成为我国人文学界著名学者的有50余人。     

资讯

在2014年APEC会议通过《北京反腐败宣言》数天后，我国宣布加入国际反腐败学院。 2010年，国际反腐败学院在奥地利成立，后成为联合国下属的国际组织，系为反稿败培养专业人才的教育机构。该学院曾为泰国、白俄罗斯等国学员“量身定做”课程.     

振兴国学之我见

国学的兴起，是近年来文化界最为引人瞩目现象之一。2005年，中国人民大学正式成立“国学研究院”。随后．海外也成立了不少类似“孔子学院”、“国学会”的民间学院。2008年．政府出钱、民间捐款300个亿．在孔子的家乡修建“中华文化标志城”。这些工作对振兴国学当然很有意义．但国学是扎实而严肃的学问．需要由浅入深循序渐进地研究．有了扎实的群众基础和踏实的专业研究．“国学”才会流入到我们的血液中．     

一部探索当代大学生国学素养培育的好作品——读《大学生国学素养研究》

<正>中国文史出版社最近出版了涂爱荣博士撰著的《大学生国学素养研究》一书。我有幸较早读到这本书,为书中的新颖内容及富有时代特色的人文理念所吸引,认为它是一部探索当代大学生国学素养培育的好书。该书以教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》为指针,以改善高校思想政治理论课为动力,以培育和提高当代大学生国学素养为目标,较为系统深入地探讨了大学生国学素养培育中所涉及的一系列相关理论与社会实践方面的问题。全书     

钱穆的“心论”浅析

钱穆(1895～1990)字宾四,江苏无锡人,自学成才,是著名的史学家、教育家、文化学家。30年代后在北京大学、西南联合大学、成都华西大学、云南大学、无锡江南大学等处任教。1950年在香港创办新亚书院并主持院务。1967年到台湾定居。他的主要学术著作有:《中国近三百年学术史》《国学概论》《国史大纲》《中国历史精神》《中国政治之得失》《中国思想史》《宋明理学概论》《中国通义》《文化学大纲》《朱子新学案》《中国现代学术论衡》《世界局势与中国文化》等。钱穆对中国传统文化研究甚深,素有"国学     

千秋岁 新国学最优载体昀万代——“七一”讲话学习感悟

世界四大文明古国之一,中华民族五千年来,一直由始祖创立的国学维系着民族统一、社会发展、科技进步。古代四大发明,居当时世界之冠。原创国学内容丰厚,博大精深,举国熟习,家喻户晓,且远播海外。其载体是齐鲁先贤孔老夫子开创的儒学大系《五经》、《四书》。其核心内容为"修身、齐家、治国、平天下","国家     

书荐

《卓越领导人国学讲堂》摘录：于管理而言，国学智慧可谓本质层面的“道”，而管理学可谓操作层面的“术”。汲取先哲智慧。以国学精髓为根本，驾驭西方先进管理理论体系，以“道”驭“术”，方能创造出成熟和成功的“中国式管理模式”。     

党员干部书屋

毛泽东自幼饱读"四书五经"。从《尚书》到《诗经》,从《论语》到《孟子》,他都熟读成诵。他在演讲、讲话和与人交谈时,常常上天入地,海阔天空,纵横古今。对于国学典籍,他能引经据典,信手拈来,妙语连珠。他对中华上下五千年历史了如指掌。一部《资治通鉴》,他读了整整17遍;煌煌《二十四史》,被他翻破了。他的史论常常石破天惊,他的史识往往发人未发。     

给人启迪的治学方法

吴江在1月27日的《文汇读书周报》上撰文指出：作为一个堂堂大国的国人岂能不懂自己的“从孔夫子到孙中山”（毛泽东语）的国学!但是，话虽如此说，毕竟研究国学和马克思主义的关系不能回避。这是任何一个热心于研究国学的人（尤其是共产党人）所必须面对的问题。这个问题，依我的私见，包括两个方面：一是研究国学须以马克思主义的历史唯物史观为指导，历史唯物史观应看做是研究国学的“导言”。     

百花洲文艺出版社

百花洲文艺出版社自90年代中期以来,以书刊并举、书刊互动为鲜明特色崛起中部,享誉全国,出版了《国学大师丛书》、《20世纪欧美文论丛书》、《20世纪中国学术论辩书系》和《微型小说选刊》(半月刊)、《琴童》(月刊)等分量重、影响大的书刊。     

让国学回归生活

正国学乃我国固有的传统学术及其研究的学问,章太炎先生云:"夫国学者,国家所以成立之源泉也。"作为一种文化的力量,国学积淀着我们民族的精神追求,在五千年的历史长河中发挥了极大的作用。"孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。弟子读书,孔子弦歌鼓琴。"一问一答之间,大道即出。国学原本便偏重于实在的、形象的、具体     

“私塾教育”不能取代言传身教

时下,国学班在不少地方悄然走红,小学员在＂私塾＂里摇头晃脑诵读国学经典的场景司空见惯。这些＂私塾＂多依托培训机构存在,有些还成立了寄宿制学校,大有办学学制化、＂正规化＂之势。国学博大精深,是民族优秀传统文化传承弘扬的集大成者。家长希望孩子学习国学,多了解传统文化、增长知识、提高文学素养和道德修养,这本无可厚非。但指望＂私塾＂培养孩子知书达理,不靠谱更不现实。