孙子的军人价值观刍议

以“安国保民”为本,高度重视军人的价值,是孙子全部军事伦理思想的立足点。(一) “安国保民”——军人的最高价值目标“价值”是个关系范畴。从伦理学角度把握军人的价值,必须确立军人与其价值主体的道德关系。军人与国家、人民的关系是最基本的道德关系,孙子正是从这一关系入手来认识和确立军人价值的。孙子在其《孙子兵法》开篇首句中即明确指出:     

谈谈《革命军人思想品德修养》课的学科特性

思想品德修养是革命军人提高思想觉悟和道德水平的基本方法,也是培养“四有”革命军人的重要途径。新的形势对军校的思想品德教育提出了更高的要求。数年来的《革命军人思想品德修养》教学实践推动了该学科的发展,同时也提出了学科建设方面的诸多问题。 首先,在教学内容上,这门课程涉及到世界观、人生观、价值观等哲学理论问题,涉及     

《军人思想品德修养》课教学创新探析

《军人思想品德修养》课的教学创新，必须适应新的形势准确界定其教学目标与功能，努力实现专业化，体现时代性；必须依据教学对象的实际更新教学内容，突出价值观教育，注重发挥学员的主体作用和“情感教育”的作用；必须创造新的教学手段、教学途径和考核方法，从各个环节上落实培养大批优秀学员的根本目标。     

中华传统美德与军人道德培养

我军政治教育的根本目的是培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的革命军人。新形势下怎样培养“四有”革命军人?笔者在基层工作十多年,既带出过军区的标兵连队,也改造过后进连队。根据实践的体会,我认为,在培养“四有”军人的过程中,应着力于军人道德的教育和培养。因为,军人的道德素质影响到军人一言一行,影响到军人的人生观、价值观的形成,贯穿于军人整个军旅生涯以至一生。怎样搞好军人道德教育和培养,提高军人道德素质?这是摆在我     

强化"思想品德"课的育人功能

目前军队院校开设的《革命军人思想品德修养》以及地方高校“思想道德修养”课的教学 ,虽然各有侧重 ,但就课程的教学目的而言却有着共同的指向。《思想品德修养》课作为院校教育的不可或缺的重要部分 ,对提高受教育者的思想道德觉悟、造就“四有”新人诸方面发挥着“主阵地”的作用。但是随着形势的发展 ,社会环境的变化 ,教学改革的不断深化 ,如何真正实现思想品德教育的育人功能 ,避免教学中重章节系统的理论知识灌输 ,把注意力突出在“育人”上 ,笔者根据《思想品德修养》课的特点与内容 ,结合具体的教学实践 ,从强化几个功能上实现“育…     

南京政治学院名师介绍

顾智明 1948年7月生,江苏泰兴人。1977年毕业于复旦大学哲学系。现任本院哲学经济系副教授,新时期道德建设方向硕士研究生导师。先后开设《马克思主义哲学原理》、《哲学原著》、《马克思主义哲学发展史》、《马克思主义伦理学》、《革命军人思想品德修养》、《中西伦理思想史》等课程。出版《中国军事伦理文化史》等两部专著,主编出版《中国军人的价值》,合著出版《马克思主义哲学发展史概要》、《军人伦理学教程》、《革命军人思想品德修养》等著作、教材11部。发表论文36篇。参与撰写的《马克思主义原理》获全军院校第二次政治理论研究优秀成果特别奖,专著《从士兵到杰出的军事理论家—恩格斯军事生涯》获全军图书评选二等奖,《提倡共产主义劳动态度管见》获江苏省哲学社会科学优秀成果三等奖,6项获院优秀科研成果二、三等奖和荣誉奖。1988年院庆10周年被学院评为优秀教师。     

党员干部要有良好的家庭道德修养

党员干部要有良好的家庭道德修养陈必龙党员干部思想品德修养涵盖方方面面，家庭道德修养应是题中之义。党员干部有什么样的家庭道德水准，既是检验其思想境界、文明程度的一把尺子，也是反映其修养、廉洁状况的一个重要侧面。当前在有的干部身上存在的“宠妻”、“纵子”...     

培养未成年人正确的价值观之我见

人的思想品德的形成和发展是一个过程,这一过程表现出循序渐进的阶段性,体现了内在矛盾的发展。人的思想品德是在知行矛盾转化中形成发展的,人的思想品德发展的基本矛盾有着特殊性。重视未成年人全面素质的提高,以正面教育为主,使道德行为成为未成年人在生活中的需要,在实践中提高未成年人的道德判断能力,让思想品德教育与教育对象的实际相联系,让思想品德教育回归生活。     

改革政治评分办法 加强政治思想教育

中学政治课“是对学生进行马列主义、毛泽东思想基础知识教育的课程,是思想政治教育的重要途径之一”。通过课堂教学掌握政治理论知识,在学习和日常生活中运用掌握的理论知识指导自己的行动,解决实际问题,提高思想觉悟;把青少年培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的接班人,是中学政治课教学和思想品德教育的目的。但是,当前中学政治教学中存在的主要问题是理论脱离实际。政治科的成绩评定也只能反映学生掌握书本知识的情况,不能反映学生的行为表现。上学期,我们根据《青少年修养》课的特点,为了进一步贯彻落实《中共中央关于改革学校思想品德和政治理论     

以身立教 为人师表──浅论教师的职业素质

“以身立教，为人师表”属教师职业道德范畴。教师职业道德是教师整个道德品质的重要组成部分，是从事教育工作必须遵守的行为准则，是教师工作范围内特殊的道德要求，是教师思想品德修养的依据，也是教育工作顺利进行的一种保证。高尚的职业道德，良好的品德修养，是做教师的根本。教师具有高尚的师德，学生就“尊其师，信其道”，就听老师的话，自觉地照老师的要求去做。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”在现实教育中，这一思想仍然适用。教师能够以身作则，言行一致，品行端正，为人师表，就能成为学生心目中的偶像，…     

《革命军人思想品德修养》课教学改革探索

加强和改进“革命军人思想品德修养”课教学,必须研究社会大环境的新变化和本门课程的特点和规律,从教学指导思想、教学内容、教学方法和考核方式的有机结合上,积极探索新思路、新方法、新手段,加大教学改革的力度,在改革中促进其自身发展和完善,充分发挥它的教育功能和育才功能。 一、积极探索和完善本课程的教学内容和体系 我校“革命军人思想品德修养”课,历经十几年的实践,在教学体系和教学内容方面,迈出了比较大的步     

《青少年修养》(第一、二课)研究

怎样理解“培养爱国主义的品德,是我国青少年最基本的思想修养”? 这是第一课热爱祖国导语中的一句概括性的话。这句话说明了爱国主义教育的重要意义,也说明了爱国主义教育与其他方面的思想品德教育的关系。具体分析一下,这句话包含了三方面的意思。第一,爱国主义是青少年必须具备的思想品德。对我国青少年思想品德方面的要求是多方     

论道德思维的特点

<正> 道德思维是一种从“实然”到“应然”的跨度思维,以讲“应该”、“不应该”为价值特征,以规范的形式来把握道德现象、创造新的道德生活和道德知识的心理过程。它具有不同于哲学思维和美学思维的显著特点。其一,“实践——精神”的两重性。道德及其存在价值不是物质性的,而是属于人的精神世界,但它又不是以孤立的神圣的形式存在于精神世界供人们信仰和膜拜,而是要诉诸人的行为、人的实践活动,方可显示其社会效应。可见,对道德的把握只有通过实践的途径,而实践又是带有精神性的实践。其二,“现有——应有”的跨度性。休漠第一个发现了道德生活中特殊矛盾:“实然”与“应然”的矛盾。实然代表了道德生活的真实存在,即实存道德层次。应然代表了道德的目的指向性,即理想道德层次。道德思维就是要在忠实于“现     

论“四有”新一代革命军人的伦理道德底蕴

有灵魂、有本事、有血性、有品德是对新一代革命军人的基本要求,有深厚的伦理道德蕴涵。在伦理意义上,党、人民、国家是客观的伦理实体;在道德意义上,新“四有”是应然的道德要求;在伦理决定道德意义上,培养“四有”新一代革命军人就是促进军人对党、国家、人民高度的价值认同。加强新“四有”要求的伦理学探究,对于重塑我军形象、实现强国梦强军梦等都具有重要价值。     

初中思想品德教师应当具备一定的心理学素养

新的《思想品德课程标准》指出,初中思想品德课程具备思想性、人文性、综合性和实践性的特点,要求以“成长中的我”、“我与他人”、“我与社会”为主线,将心理健康、道德、法律和国情等方面教育有机整合起来,其中七年级(初中一年级)要侧重于心理健康教育与道德教育的整合。笔者认为,心理健康教育与德育的整合,就是要运用道德教育和心理健康教育的理论和方法,以学生的生活经验和发展问题为中心开展教育教学工作,以提高德育的针对性、实效性。然而在实际的工作中一些教师是怎样做的呢?笔者在近期的调研中看到了以下现象。1.心理学知识的“照…     

共产主义道德是怎样产生的

《青少年修养》前言中说:加强思想修养,“主要就是培养共产主义道德品质。”又说:共产主义道德“的基础是共产主义理想。”它“是无产阶级和广大劳动人民,在同各种敌对、腐朽和落后的势力进行斗争的过程中发展起来的。同时,它继承了历史上劳动人民的优良道德传统并把它提高到一个新的境界。”因此,了解共产主义道德的产生,对于处理好各课教学内容,提高教学质量,很有必要。     

知识分子的价值观

由于价值观的的上述特征,所以,当我们谈到知识分子的价值观时,只能着重分析那些历代相袭的、带有共性的和属主导地位的价值观念。这主要有三个。 1、道德的价值我国历代知识分子都很重视道德水准的高低和品德修养的好坏。认为人若具备很高的道德水准和很好的品德修养,将是十分有价值的。这种崇高道德、道德至上的价值观,最早是由先秦儒家学派系统阐述的。孔丘说:“君子义以为上”(《论语·阳货》)“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁”(《论语·卫灵公》)。这里,义指道德原则,义的内容就是仁,仁是最高的道德     

环境保护教育:思想品德教育的一项新内容

环境问题形成的直接原因是无节制的扩大生产规模和人口规模、滥用科学技术消耗自然资源、追求奢华生活的高消费 ,而其深层根源则是漠视自然价值和环境价值的思想道德观念。以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人为己任的思想品德教育 ,理应将环保教育纳入从小学到大学的思想品德教育之中 ,使全体学生树立起热爱自然的情感、维护生态平衡的意识和保护环境的自觉行为 ,从而从根本上解决生态环境问题     

荀子“积善成德”的修养论

荀子对修养特别重视，认为人格的实现和品德的培养，除了社会必须“隆礼重法”，加强道德教化以外，还必须加强道德修养，他提出“以修身自强，则名配尧舜”《修身》），只要认真修养，可以达到象尧舜那样的崇高道德境界。为此，他专门著《修身》篇，以阐发其道德、修养的思想和主张。另外在《不苟》和《劝学》等篇中，都也着重地阐发了道德修养论。1、“见善修然，必以自存也”修养是一种自我教育方式，它能否取得预期的效果，决定于道德个体主观能动性发挥的状况，决定于道德自觉性的状况。正是因为如此，所以历来的思想家都把道德自觉性…     

对开设《青少年修养》课的几点认识

从今年秋季起,全国的中学,在初中一年级开设《青少年修养》课。当前在一部分教育工作者中,存在以下四种看法: 第一,认为现在开设这门课,只不过是权宜之计,因为当前在青少年学生中,存在的道德问题比较多。第二,认为小学从低年级到高年级,都将开设思想品德教育,中学可不需要再开设这门课程了。第三,认为这门课主要是进行共产主义道德品质教育,课本名称何必叫