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人民代表大会制度 ,是中国共产党领导人民建立起来的富有特色的政治制度 ,是指有关“人民通过人民代表大会来行使自己国家权力”的一整套规定。它关系到我们整个国家权力如何安排与配置的重大问题 ,是我们国家的国家政权组织形式。这里涉及到政治学上的一个基本理论问题 ,即国家的内容与国家的形式。马克思主义政治学认为 ,国家政权与任何事物一样 ,都是“实质 (内容 )”与“形式”的统一体。国家的实质 (内容 )即国家的阶级性质 ,是指由哪个阶级、哪些人掌握着国家政权(权力 )。这通常又被称为“国体”。世界历史上出现过多种国体 ,即 :奴… 相似文献
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史蒂芬.P.哈柏西班牙 《现代领导》2007,(10):6-7
今天我该穿什么衣服,买不买这套房子.我应该选择什么专业……有时我们站在超市的酸奶柜前犹豫不决,其实摆在我们面前的只有两个选择:原味的或是其他口味的。就好像寻找伴侣一样,是要爸爸喜欢的那个,还是自己钟情的那个。现在可供选择的生活伴侣和酸奶口味都很多,哪个才是最佳选择呢? 相似文献
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龙迪!《中国青年报》“青春热线”督导 《中国青年研究》2000,(1)
当你收到一位异性寄来的“求爱信” ,上面写着他 (她 )是多么喜欢你 ,希望能和你交个朋友 ,而且是不同一般的朋友 ,你会怎么办呢 ?面对这种情况 ,多数“青春期”少男少女都会怀有比较复杂的感受。一方面你可能会感到有些惊喜 ,另一方面可能也会怀疑对方的用心。有时我们甚至不太相信一个好人会喜欢自己 ,因为我们还没有学会喜欢自己。结果 ,被人喜欢反倒使我们诚惶诚恐 ,心神不宁。其实 ,有异性喜欢自己 ,应该是一件值得自豪的事。无论对方是不是自己所喜欢的人 ,我们都应该对人家心存感激。毕竟 ,他 (她 )在求爱的同时 ,就是在向你表达对你… 相似文献
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正记不得是哪个哲人说过:每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以"负责"来答复生命。对于庄毓敏而言,她已经用她三十年的生涯回答了生命询问的题目,只不过答案还远不止此。庄毓敏,这个名字应该是许多金融界人士再熟悉不过的了。她的个人能力,专业素养,人格魅力均是为人所钦仰的。我们随意打开一个网站,便可以非常容易地找到她关于中国经济的种种高论,然而关于她个人的报道,却是少 相似文献
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周恩来:──中华民族的又一世纪伟人──纪念周恩来诞辰100周年之际访中央党史研究室副主任石仲泉教授本刊记者殷真,梁丽萍记者:今年是敬爱的周恩来,总理诞辰100周年。纪念周恩来的活动已经拉开了序幕。石教授,您认为我们应该着重从哪个角度来认识这样一位伟大... 相似文献
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“我认为,我们应该用历史的观点来看问题,当今社会的确还存在不少问题,但很多是历史遗留下来的,不可能短时间内解决,而我们国家也正在着力解决这些问题。有问题是正常的,哪个国家没有问题?何况我们是一个拥有13亿人口的国家。我们在座的哪个家庭敢保证没一点问题?许多人一个家庭几口人的问题都解决不好, 相似文献
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樊凤林 《中国人民公安大学学报(社会科学版)》1987,(1)
区分罪与非罪,首先应该正确理解犯罪构成与政策的关系。这是一个关键问题,同时也是我们应该如何理解我国犯罪构成的一个根本认识问题。为此笔者谈谈自己的一点看法。 (一) 惩办与宽大相结合政策,是我国犯罪构成的基本依据和指南。犯罪构成是这一政策的具体化、规范化。惩办与宽大相结合,是我们党和国家的基本刑事政策,是指导我们同犯罪作斗争的行动依据和准则,也是我们党和国家的总政策的重要组成部分。犯罪构成,是指确定某种行为构成犯罪所必须具备的各种要件(客体与客观方面,主体与主观方面)的总和。它 相似文献
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当今中国怎样才能实现中华民族的富强与繁荣?目前我们的缺失是什么?这是今天要讨论的一个话题。我想不管干哪个行当,都应当懂文化,尤其是懂中国文化、传统文化,才能了解我们自己是谁,我们该怎么做。 相似文献
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以前,人大代表常有这样的困惑:书面意见提交后,转到哪个单位办理,办到什么程度了,都很难搞清楚,只好被动地等政府部门来找自己。 相似文献
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《Women of China(中文海外版)》2007,(3)
在父亲节即将来临之际,我认为这个国家缺少一个节日——继父节。如果每个人都应该拥有一个特殊的日子,那么继父节应该是属于那些勇敢的灵魂的。他们像精神科大夫一样敏感地关注和照顾新生的家庭,并努力在这个家庭中确立自己的一席之地。那就是为什么在我们的家庭中有一个鲍伯日。那是我们自己的继父节,是一个名叫鲍伯的继父命名的。下面我们就来讲讲关于这个节日的故事。 相似文献
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现在谁都在说:打工不是一辈子的事,是永远没有出头之日的!既然如此,身为打工族的我们该如何寻找自己未来的前程呢?无论是从事哪个行业,给人打工终归不是长久之计。如果考虑 相似文献
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环境问题越来越引起人们的关注,仍用老一套的观念和方法已经不能解决实际存在的痼痰。为了解决这一痼疾人类不得不重新思考与自然界的关系。在整个自然界中人类应该处于哪个合适的位置,在与自然相处的过程中是否还应该起主导作用,居于主体地位?对于这些问题的解决道家给出了一些思想理念,尤其是“自爱不自贵”的思想,在今天对我们树立现代生态伦理观仍有很重要的借鉴和指导意义。 相似文献
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在“人道主义”栏目扩版的第一期,作为编辑,选择了这样一组文章刊出,是希望读者朋友都来思考一个问题:当今我们生活的环境里,人与人之间的理解、关心以及相互间的扶助是太多了还是太少了?也许,是人们对网上信息的真实性的怀疑造成了这样的现状;也许,那些曾奉献过爱心的时刻和情怀被欺骗和谎言无情地捉弄过;也许……但,我们仍然不认为,这就是可以变得冷漠和拒绝给予的理由。生命是胜过其他一切的东西——这是我们每一个人的共识。珍爱自己,也包括珍爱他人的生命是人的最基本道德底线。眼看身边的生命遭到危难和威胁,不尽其所能帮一把,扶一手,你自己的良心真能安然?想想如果轮到自己头上,你哭你唤,没人理你,你难道不心彻如冰?在这个世界上,没有哪个人可以脱离他人而独自存在,所以,在我们还有能力的时候,关注别人、帮助别人,归根结底就是关注和帮助我们自己;珍惜身边的每一个人,才能最终让我们自己获得珍惜。 相似文献
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《北京观察》1999,(2)
北京地铁是很好的,可我每次进站,都有感于怀,想到国家应该派各种事务的领导人到海外去考察,把对我国有用的好经验拿来我们用。香港有地铁,我乘过。一进站,不用找也不用问,地铁路线图很清楚地出现在眼前。一上车,不用找也不用问,画得很大的路线图也在眼前,不论坐在哪个角落,抬头就看清楚。一下车,不用找也不用问,附近著名的剧院、商场、街道等等在哪方位,怎么走,都有标示,看得清楚。外地人来北京乘地铁,进站就得问,去万寿路上哪边的车,怎样走法?附近著名的宾馆在哪个方向?昨天我从地铁西单站下车,还要问西单商场在哪个方向呢。派地铁领导人去香港考察,往返只须一天,就能拿来不少方便群众的办法,花 相似文献