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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
我的一位中学同学、民营企业的老板,在日常交往中经常说我是知识分子,或“你这个知识分子”。起初我听了还有些沾沾自喜,觉得无非是说自己学历高一些,文化多一些。可后来越听越觉得不对劲儿,原来他所说的“知识分子”是带贬义的。是与“书呆子”甚至“臭老九”为同义词。我终于明白了,说我是知识分子,无非是  相似文献   

2.
加强国企党员领导干部的党风廉政建设要抓住三个关键,即:常问“我是谁”,常念“紧箍咒”,别碰“高压线”。常问“我是谁”就是每一位党员领导干部,都要时刻保持清醒头脑,任何时候都不可以飘飘然、昏昏然,明明白白做人,清清白白执政。周恩来总理曾要求领导干部要始终保持一种“总觉得自己对革命有所缺欠,总觉得工作做得不好,不满意”的心理状态。用孔子的话讲,就是“战战兢兢、如临深渊、如履薄冰”,这是一种共产党人高度的使命感、责任感和事业心,是一种崇高的精神境界。常问“我是谁”,就是要时常告诫自己是一名党员,做人做事别辱没了党员…  相似文献   

3.
十一届三中全会以来,党中央在一系列有关知识分子问题的文件中已经明确指出:现在,我国知识分子和工人、农民的区别只是分工上的不同,他们中的绝大多数已经是工人阶级和劳动人民自己的知识分子,因此也可以说,知识分子已经成为工人阶级的一部分。这个观点在理论和实践上都是正确的,也得到了我国学术界的一致承认。但是,在资本主义社会中知识分子的阶级属性问题上,却众说不一。其中有一种观点认为,资本主义社会中的知识分子属于资产阶级范畴,是资产阶级的一部分。我们认为,  相似文献   

4.
王若望反对四项基本原则,鼓吹资产阶级自由化,违反党纲、党章、党纪,违反《关于党内政治生活的若干准则》,已经丧失了一个共产党员的条件,组织上把他开除出党,是十分必要的;在思想上,对他的错误言论进行严肃的批判。也是十分重要的。“资产阶级自由化的老祖宗”说王若望鼓吹资产阶级自由化,是一点也不冤枉他的。他在上海同济大学的一次师生大会上说:“讲我王若望自由化,我无所谓,我觉得蛮好。”在上海城建学院的师生大会上,他甚至说:“难怪人家对我有看法,说王若望是资产阶级自由化老祖宗。现在这个名声我感到光荣,没有啥格(什么)难为情。”在上海《南苑》文学社的一次讲话中、他公然声称:“我要为资产阶级自由化辩护。我就是要自由化,不给我自由,我就要斗。”王若望是不是“资产阶级自由化的老祖宗”,我们没有查过他的家谱,不敢妄加评论。但是,他醉心于资产阶级自由化,为此而到处游说,那是一点不假。资产阶级自由化究竟是个什么玩艺儿,使得王若望如痴如狂,乐此不疲呢?在杭州第二届“新技术革命与体制改革”座谈  相似文献   

5.
我想在这篇短文里,记述恩师华罗庚在“文革”中鲜为人知的几件事,那是些永远萦绕在我心间的故事。 “爱因斯坦批不得!” “文革”中,华先生曾在中国科学院和其他几位“资产阶级当权派”与“反动学术权威”一起,遭受大会批判斗争。后来周恩来总理下令,制止了对先生的大会批斗,说以后仅能“背对背地批判”,于是先生得以稍许消停。此后,他不再去科学院,只去中国科技大学上班,因他兼任着这所大学的副校长。  相似文献   

6.
“文化大革命”中,江青反革命集团利用毛泽东同志晚年在知识分子问题上的失误,炮制臭名昭著的“两个估计”,即“文化大革命”前十七年教育战线是资产阶级专了无产阶级的政,是“黑线专政”;知识分子的大多数世界观基本上是资产阶级的,是资产阶级知识分子,从而“把几百万、上千万的知识分子一棍子打死”。其实,“两个估计”只是“一个估计”,即把广大知识分子当成了资产阶级知识分子,而资产阶级专了无产阶级的政云云,不过是这个估计的逻辑引伸罢了。因此,考察一下资产阶级知识分子的来龙去脉,对于从思想理论上彻底否定“文化大革命”具有重要的意义。  相似文献   

7.
在党中央不断强调要尊重知识,尊重知识分子的今天,读一读《周恩来选集》关于知识分子问题的论述,我们倍感亲切。一九五六年一月,周恩来同志就指出:“在社会主义时代,比以前任何时代都更加需要充分地提高生产技术,更加需要充分地发展科学和利用科学知识。”他还说:“我们要又多、又快、又好、又省地发展社会主义建设,除了必须依靠工人阶级和广大农民的积极劳动以外,还必须依靠知识分子的积极劳动”,“革命需要吸收知识分子,建设尤其需要吸收知识分子。”当  相似文献   

8.
过去我们在知识分子问题上的严重失误,究其原委,固然有历史的、社会的、政治的原因,但认识上的片面性也是重要原因之一。有一种意见似乎认为,在旧社会即封建主义或资本主义社会条件下,知识分子都是为地主资产阶级服务的,是附在地主资产阶级这张皮上的毛,因而总是和劳动人民相对立的。这种不加分析地把知识分子一概等同于剥削阶级的糊涂观念,正是对知识分子的错误政策的认识上的根源。因此,用历史唯物主义的基本观点来阐明知识分子的历史地位和作用,对认识知识分子在现代化建设中的作用,以及进一步落实党的知识分子政策,是一个必须解决的重要问题。  相似文献   

9.
石天河 《各界》2011,(2):85-87
偶然在网上看到了谢泳先生对上世纪四十年代的“沈崇案”提出质疑的文章,同时也看到李凌、胡邦定、沙叶等三位先生提出的反驳意见。我觉得,对一个过去了许多年的旧案,贸然翻出来谈,这不仅使现在还活着的当事人伤心,而且对她的亲人子女都有精神上的伤害。从人权或人道的观点来说,这是不应该的。所以,我想,也许作为老而没死的、经历过当时那些事件的一个老新闻记者,可以谈一点有关这一事件的某些看法。  相似文献   

10.
钱耕耘 《理论导刊》2002,5(7):48-50
建国后,由于党内存在“左”的思潮,把知识分子划归到资产阶级队伍中去了,从而导致党在知识分子工作上的失误,其根源主要在于对知识分子缺乏深入了解,受中国传统文化及毛泽东个人认识的影响。  相似文献   

11.
读了同志《对〈生活方式〉一文的质疑与补充》后,觉得文中的某些观点值得植。文章认为,在现代条件下光讲“资产阶级生活方式”与“无产阶级生活方式”这两个概念是不够的,应当提出“现代化生活方式”这个新概念未加以补充。我认为这个新概念对于我们区分什么是无产阶级生活方式,什么是资产阶级生活方式,并没有  相似文献   

12.
雷洁琼 《民主》2009,(9):25-27
1948年5月1日。在中国人民的革命战争即将迅速走向全国胜利的重要历史时刻,中国共产党在纪念国际劳动节发布的口号里,号召“全国劳动人民团结起来,联合全国知识分子、自由资产阶级、各民主党派、社会贤达和其他爱国分子,巩固与扩大反对帝国主义、反对封建主义、反对官僚资本主义的统一战线,为着打倒蒋介石、建立新中国而奋斗”。  相似文献   

13.
正(1965年5月31日)书儿:你的来信差不多我都看了,或者由妈妈读给我听了。据我看,你的立场问题没解决好,或者没有完全解决好……什么是一个革命青年知识分子应有的立场?这就是社会主义和共产主义的立场,工人阶级和广大劳动人民的立场,拥护党的领导和拥护国家的政策的立场。作为一个革命的青年知识分子,对于上述立场不仅要站得  相似文献   

14.
一、党的阶级基础决定党的性质1、政党的阶级性。党的性质离不开党的阶级基础 ,而任何政党都具阶级性 ,直到将来阶级和阶级差别消灭 ,政党和国家消亡。到那时 ,现实生活中才无“超阶级的党”。按照马克思主义观点 ,政党是阶级的组织 ,是阶级斗争发展到一定历史阶段的产物。政党的本质特征就是其阶级性 ,它总是一定阶级或阶层利益的代表者。这一点上 ,无论是资产阶级政党还是无产阶级政党均不例外。资产阶级政党是资产阶级利益的体现和忠实代表 ,其产生和活动方式虽有不同 ,但都代表整个资产阶级利益。现实生活中 ,资产阶级政党为了欺骗人民 …  相似文献   

15.
长期以来,“自由、平等、博爱”这些观念一直被认做是对社会主义毫无益处的资产阶级口号而冷落到一边。现在,《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》对这几个观念做了重新评价,指出:“在人类历史上,在新兴资产阶级和劳动人民反对封建专制制度的斗争中,形成民主和自由、平等、博爱的观念,是人类精神的一次大解放。马克思主义批判地继承资产阶级的这些观念,又同它们有原则的区别”。这是我党在思想理论方面的又一重大突破。  相似文献   

16.
《同舟共济》杂志今年第四期发表了冯东书先生的《改革以前为什么总是和知识分子过不去》一文,坦率地说,这篇文章的基本立论是站不住脚的,至少说没能把为什么和知识分子过不去作出令人信服的解释。本文拟提出一些不同看法与冯先生商榷,希望冯先生不要认为我是在和他“过不去”。  相似文献   

17.
税收是国家财政收入的主要手段,是国家调控经济的重要杠杆。自80年代中后期至90年代初期,由于种种原因,国税流失严重,已经到了非解决不可的时候了。“第五天神”下界国人无动于衷 20年前,一位外国记者问周恩来总理:中国财政困难,为何不开征个人所得税广开财源呢?周恩来总理幽默地回答:我们和人民是一家人,没有必要把人民的钱从一只口袋移向另一只口袋。  相似文献   

18.
周恩来同志在领导我国的社会主义建设过程中,始终重视和关心知识分子工作。不断地同轻视知识、轻视知识分子的错误倾向作斗争。他认为,“革命需要吸收知识分子,建设尤其需要吸收知识分子”。《周恩来选集》下卷收入的《关于知识分子的改造问题》、《关于知识分子问题的报告》,《论知识分子问题》三篇重要著作,代表了建国以后我们党在知识分子问题上的正确主张。在以后相当长一段时期,我们党在知识分子问题上出现的严重失误,正是违背了这些正确主张;今天我们落实知识分子政策,也就是要恢复和发展这些正确的思想。  相似文献   

19.
“脑力劳动无产阶级”这一科学观点,早在十九世纪四十年代马克思和恩格斯就已谈到。1948年,马克思和恩格斯在《共产党宣言》中把资本主义社会中从事脑力劳动的知识分子称为“雇佣劳动者”。他们说:“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的灵光。它把医生、律师,教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动  相似文献   

20.
你问我的一生象什么吗?象个老是搭错车的旅客:不是时间错了,就是地点错了,或者都错了。七错八错,以致行年六十几,回顾一生,自己都说不清该算哪一号人。比如吧,知识分子臭的时候,我算知识分子;香了,我却不算了。又如,刚赶上考职称这班车,却有一张“60次车”的车票塞到手中——该退休了。 有人说了:“你这家伙可能有奶便是娘,哪里能赚钱就往哪里钻,所以搞得那么复杂”。误会了,朋友。正因为我缺少时下流行的“一切向钱看”的伪商品经济意识,又死抱着“为人必须有远大理想”这个  相似文献   

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