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正春节是最大的民俗,合家团圆、看望父母是亘古不变的主题。为了能够买到一张车票"回家看看",楞是把亿万国人折腾得上下都秃噜掉一层皮。即使是这样,一个现实又让人无比纠结和无奈——7天时间加起来只有1天时间陪爸妈。(2月6日新华网)七分之一的概率无论如何都不能算是多,而一篇"这辈子你还能和父母相处多久"的报道中有网友感叹:"我在外地上班,每年只有春节能回家一次。我妈妈今年55岁了,如果上天眷顾妈妈能活到85岁,那么,我在她身边的时间不超过600小时,还不到一个月,这个结果真是太残酷了。" 相似文献
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中国社会,将更加变成一个"生活世界"。春节过后,我们在心理上、身体上,又一次进行"转身",从"家"出发,继续向中国社会的未来走去。这是在走向哪里呢?我们会—遭遇什么?从认知上讲,这些问题让人好奇。但现在已没那么多好奇心可以激发了,有些"改变"的可能性已经被锁定,而曾经担心的一些东西,也许会渐次发生。我们关注这些问题,更多是一种心理上对自己已有 相似文献
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2004年的中国教育界可谓触目惊心、大事不断(尽管这一年才过去2/3)。2月份,春节的喜庆还没有过去,马加爵事件就令国人目瞪口呆;其后,2000多名大学生在重庆被骗身陷非法传销;进入6月份,首先是河南濮阳、镇平的高考舞弊案被曝光,随后是全国英语四级考试题目网上泄密,再后是湖南衡阳初中毕业考试"大面积泄题"……国家和政府非常重视这些现象,3月22日,中央高层召开会议,通过了《加强未成年人思想道德建设的决议》。就是在这样的背景下,我们迎来南开中学的百年诞辰庆典(10月17日)。在此,让我们认识一位久违了的伟大教师--张伯苓,让我们回顾南开中学创建和发展的历史,我们会获得颇多的感悟。 相似文献
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正春节是中华民族的第一大节,它凝聚着中华民族的情感,负载着厚重的历史积淀,是亿万中国人的情感聚合。一想到春节,就会想到自己的父母、自己的亲人,心中暖融融的。春节是我们民族的文化胎记,有说不完的主题,叙不尽的魅力。春节什么味?就是人情味!春节什么样?与中华文化一样的形象:春节文化的形状是"长"的,源远流长。首先是历史长,如果说春节起源于古代的"腊祭",已有五千多年历史;按干支纪年,《现代汉语词典》历代纪元表上首见"干支"是西周共和元年庚申(公元前841年),也近3000年。辛亥革命以后为了一改封建正朔,打破王朝纪年,在时间上与世界同步,于是推行西历,使用公元纪年。公历1月1日,由此定为元旦,农历的正月初一改名为"春节"。其次是节期长,年禧期从腊月初八一直 相似文献
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<正>北京大学有卓尔不群的另一面。北大的一些师生这次又挺身而出,选择在沉默中爆发。这才是令人神往的北大精神,这才像蔡元培、李大钊、胡适、鲁迅、毛泽东等先贤呆过的地方。6月的一个下午,阳光暴烈得像五雷轰顶。我去参加了一个会,讨论北大的什么"燕京学堂"。会议通知写得太"价值中立"了,让人看不明白会议组织者到底想干什么。"燕京学堂"当然不看也明白,虽然说得高大上,要"构建中国文化主体性",其实就"办班"、"创收"那点事,早臭一条街了。一个惯见不怪的事情,我倒觉得有说说的必要,理由有两个,一个是它有代表性;第二个么,读者看到结尾就知道了。其他与会者们议论"中国学"、"国 相似文献
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