说“官有所畏”

所谓"官有所畏",说白了就是为官要有一个"怕"字,"怕"是人们常有的一种心理,人生在世,多多少少离不开这个"怕"字.当官的自然是也有"怕"的时候,这便是人们常说的"官有所畏".     

百姓冷暖官先知

"春江水暖鸭先知",这是一句古诗。有位县委领导最近在一次干部大会上套用此诗说:"百姓冷暖官先知",他说,春江水暧之所以鸭先知,是因为鸭常在水中游。而百姓冷暖官先知,是因为当官的要有群众观念,时刻关心群众的疾苦,知晓群众的冷暖……     

为『学而优则仕』正名

"仕而优则学,学而优则仕",按朱熹的解释:"优,有余力也,优与学,理同而事异.故当其事者,必先有力以尽其事,而后可及其余.然仕而优则学,则所以资其仕者益深;学而仕,则所以验其学者益广".这里讲了两层意思:一是"仕而优则学",就是说当官的首先要把官做好,有余力者,可及其余--去学习.这样就可以以其所学"资其仕",把官当得更好."学而优则仕",是说学习好就去当官,用实践检验其所学.     

为官不易岂能不为

正时下,个别领导干部时常私下抱怨现在"当官难了",开始变得"官不聊生了"。这话多少有些矫情,或许是当惯了"官老爷",便忘了当公仆的本份,心里难免泛酸。看来,叫"苦"的干部,更应先补补课。清廉乃干部之魂,勤政是公仆之本。任何"为官不易"的论调,任何"为官不为"的行径,实质上都与党的宗旨观念、法律规章背道而驰。现在觉得"为官不易",大概是因为一度高高在上"为官太易",在整风肃纪的大势下,取消     

领导干部应该有什么样的“官样”

正当官要像官,不是说要端官架子,更不是搞特权、耍威风,而是说应当具有良好形象,有"样子"。正如习近平总书记讲的那样,"样子"是好的形象,是群众欢迎的形象,不是外表,而是指德才和实绩。官的"样子"既是小问题,也是大问题,直接反映干部的能力素质和工作作风,关系到人心向背。当官究竟要有什么"样子"呢?可以概括为以下四个方     

话说“当官不像官”

"当官不像官"这句短语,显然是用来评价领导干部的专用语,既可以对一个好领导定性,也可以对一个不合格干部定性。"当官不像官"这句短语,老百姓用它来评价那些没有"老爷"气、没有官架子、没有官派头的人民公仆。像焦裕禄、王进喜、孔繁森和李润五这样的好干部,老百姓就曾经用"当官不像官"去评价他们。因为他们从未因为头上戴了顶"乌纱"便官气十足、搞特殊化、将自己凌驾于百姓头上,而是永远将自己视为沧海里     

官到能贫乃是清

正"诗堪入画方为妙,官到能贫乃是清。"这是清代学者戴远山赠送给赴外地为官友人的一副对联。戴远山期望友人"能贫",做一位清官廉吏。在戴远山看来,守得住"清贫",才能守得住清廉。为官为何?这是每一位为官者必须回答的问题。"当官发财,应当两道。"从古代历史长河中不难发现,把千钟粟、黄金屋、颜如玉当作为官目标者不在少数,攒下家财万贯、整日声色犬马,钱从何来?多是鱼     

为官有责当“奋发有为”

<正>党的十八大以来,随着作风建设不断深入,个别干部身上出现了一些不可忽视的现象。有的觉得要求严了,"当官太累",当官没有了"官味",干事也就失去了激情;也有的抱着"只要不出事、宁愿不做事"的心态,当起了"太平官",不贪不占,啥活也不干了,用老百姓的话就是,"脸好看了,但事不办了"。今年两会期间,国务院总理李克强在参加江苏代表团审议时强调:"为官要有为,不能乱作为,但要奋发有为。"     

如何遏制"官礼经济"?

政改断"礼" 锋竞:世界上没有无缘无故给当官的送礼的.正如我在<有求必‘礼':官场文化>一文中所讲,"官礼"的发生应该具备两个条件,一是送礼者有"求",二是受礼者应"求".所以,制止"官礼",就必须斩断"有求"和"应求"的因果链儿.这个因果链儿就是权力.当送礼者不再有求于受礼者的"权力",当受礼者无法动用手中的"权力"去应送礼者之求,而是权力的运行依法操作,公事公办,则官礼遂停;官礼停,官礼经济遂不行.     

当官的风险有多大?

关于喧嚣一时的因"宜黄拆迁案"8名官员被问责,而引起的"当官有风险,从政须谨慎"的讨论,这几天在我脑海里又泛起了些许浪花。"当官真有风险,从政真要谨慎"吗?笔者认为答案应该是肯定的。当官确有风险,从政确须谨慎——从我国的发展现状看。无论官     

莫以群众可欺

<正>河南省内乡县的古县衙内有很多对联,其中有一幅是:"得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓"。这幅对联以浅显、朴实的语言,深刻揭示了官民之间唇齿相依、舟水难分的辩证关系。习近平总书记在山东省菏泽市考察期间,曾给菏泽及各县区主要负责人念了这副对联。可以看出,总书记引用这一对联的用意,就是告诫各级党员干部:封建时代官吏尚有这样的认识,今天我们共产党人应该比这个境界高得多。因为没有一种根基,比扎根于人民更坚实;没有一种力量,比来自于群众更强大;没有一种执政资源,比民心所向更珍贵持久。沉湎于"自我设计",只想当官不想干事,受苦的是百姓,受害的是党,最后受伤受罪的可能还是自己。     

踏踏实实地干事--谈党员领导干部党性修养问题

拿破仑有一句名言:"不想当元帅的士兵不是好士兵".奋发向上,是人的天性,更是共产党人的品格.我们共产党人,并不一概反对当官,也不反对把官做大.在这个问题上,我们看重的是当官的动机和目的.如果动机和目的是端正的,官当得越大,越能为国担忧,为民造福;如果动机和目的不端正,官当得再小,也会给国家造成危害,给人民带来灾难.在我们共产党人这里,当官本身并不是目的,目的是更好地为人民服务,为人民谋利益,为人民办好事,办实事,办大事.这是我们共产党执政与剥削阶级执政最本质的区别,也是我们共产党的官与剥削阶级的官的最本质的区别.     

世说新语

正如果说反腐败是解决"什么人不能当官"的问题,选人用人则着重解决"什么人才能当官"的问题。只有牵住牵好人事工作这个"牛鼻子",选准用好公道正派、清廉有为的干部,山清水秀的政治生态才能成为现实。——在地方领导班子迎来集中换届之际,中组部近日召开全国干部监督工作座谈会,要求突出抓好地方领导班子换届监督工作。对此,《人民日报》评论指出,好干部是"管"出来的,也是"选"出来的     

寻官启事

正早上8点,王大伟就赶到市报社广告部。一个20多岁的姑娘热情地迎了上来,说:"我叫袁芳,欢迎您来我报刊登广告。"王大伟掏出一张信纸递了过去:"这就是我要登的广告,请明天登出来,多少钱都行。"这则广告是"寻官启事":"本人王大伟,家住市郊幸福街,五天前门口的一根电线杆被车撞歪,随时可能砸到行人,至今没人管,现急寻哪个当官的来管一管……"     

党员干部不能只想当官不想干事

正共产党人并不一味反对当官,也不反对把官做大。在这个问题上,要看当官的动机和目的。动机和目的端正,官当得越大,越能为国担忧、为民造福;动机和目的不端正,官当得再小,也会给党和人民的事业造成危害。共产党人当官,目的是更好地为人民服务,为人民谋利益,为人民办好事办实事办大事。这是共产党执政与剥削阶级政党执政最本质的区别,也是我们共     

公务员“好不好当”,得看想要啥

正如果想凭公职身份另有所图,那中央禁令自然"碍事";如果想本本分分干事、清清白白为官,那严格按照禁令、规定行事就行。在禁令之下当公务员,其实应该是更简单、更理直气壮、更神清气爽。2013年被称为"禁令年",中央各项制约吃喝收礼的禁令不断。最近有媒体就"禁令对公务员的影响"发起一项调查,结果多数受访者表示"公务员不好当",个别公务员称考虑辞职。不过,也有不少人对此持不同看法,中央党校教授青连斌就明确表示,"中央的规定、禁令、要求等等,不是使当官越来越难,而是使当官越来越容易了"。     

位子、担子与尺子

"当官不为民做主,不如回家种红薯",这是《徐九经升官记》里的一句名言。这话虽然听起来朴素,但却说明了一个深刻的道理:既然在官的位子上,就要勇敢地挑起为民办事这副担子。古往今来,位子与担子从来都是密切相关的,挑好担子才能坐好位子,坐上位子就要担好担子。     

“官架”与“身价”

正习近平同志曾经指出,群众看一名干部是否称职,其中一个重要方面是看其"官样子"做得好不好,有没有"官架子"。这话不仅切中要害,更需为官者要警醒。"官架"与"身价"虽字义不同,却有着因果关系。领导干部的一举一动、一言一行,都代表着党的形象,引领作风建设的导向。如果扑下身子,放下"官架",在老百姓中自然就会有"身价"。相反,如果自以为是,习惯端着"官架",就会在群众心里很"掉价",自然也就没了"身价"。     

摒弃官气

<正>夜读党史,重温毛泽东同志的论述:"官气是一种低级趣味……这是最低级的趣味。"语实意深,发人深省。"官气"者,官僚之气也。一些干部随着官位的升高,往往"官气"也越来越大。在他们的心中,当官要有官样,出门需"宝马香车",说话得拿腔拿调,下基层当前呼后拥,总之衣食住行都得高人一等,仿佛这才像官,才有尊严有地位。其主要表现在三个方面:一是讲话打官腔。跟群众讲话     

为官“风险“论

一些总体素质较好的干部被提拔担任领导职务后,没干几年就弄了个"人仰马翻".由此有人得出了这样一个结论:当官是风险很大的职业. 世界上任何职业都有风险.经商有亏本的风险,航海有触礁的风险,当官的自然就有被人拉下"水"的风险,且官越大、权越重,其风险相对也就越大.