现代人精神生活质量内涵的理性阐释

现代人的精神生活质量是指在社会主义和谐社会构建的伟大历史进程中,人们利用其所拥有、选择、追求和创造的精神资源.不断满足与超越自身精神需要所呈现出的文明程度和精神状态.精神生活质量的现代内涵必须反映精神生活的全面性,凸现精神生活的有序性和研究精神生活的不平衡性.这样才有利于打破个体精神生活中地缘关系和血缘关系的阻抗,进而克服精神生活的依附性.提升现代人的精神生活质量,为人的自由全面发展服务.     

长征精神的时代内涵

长征精神主要体现为实事求是的精神、艰苦奋斗的精神、无私奉献的精神和团结协作的精神.在建设中国特色社会主义事业的新长征中,长征精神依然是我们实现伟大目标的不竭动力.     

学习把握中国共产党人精神谱系的三个着力点

习近平总书记在党史学习教育动员大会上指出:“在一百年的非凡奋斗历程中,一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗,涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范,形成了井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神、抗美援朝精神、'两弹一星'精神、特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神等伟大精神,构筑起了中国共产党人的精神谱系.”在中国共产党百年历程中,革命事业的每一次跃升,思想理论的每一次创新,无不矗立起一座座精神丰碑.学习中国共产党人的精神谱系,需要我们从实质上理解,从特征中体悟,从整体上把握,在新时代的伟大实践中传承发展.     

民族精神的传统文化底蕴

党的十六大报告要求我们要"坚持弘扬和培育民族精神",而民族精神,是指一个民族共同具有的、稳定的心理素质和精神品质,是一个民族特有的精神风貌.民族精神是民族文化的精髓,任何民族精神都是民族文化的历史产物.每一个民族在其发展中所取得的文化成就,它在发展中形成的独具特色的文化精神及其产品,都是该民族传统文化的精华,是民族精神形成和发展的文化基础.中华传统文化中就蕴含了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神.     

甘肃丰富而宝贵的精神财富

甘肃革命精神产生于陇原大地,是甘肃人民在中国共产党领导下,在革命、建设和改革实践过程中形成的一系列精神的总称,具有鲜明的地域特色.目前我们主要梳理了十种精神:甘肃精神、南梁精神、会宁大会师精神、红西路军革命精神、铁人精神、庄浪梯田精神、会宁教育精神、治沙精神、兰大精神、莫高精神等.甘肃革命精神体现了党的优良传统和作风,是民族精神的传承和发扬,是中国革命精神的有机组成部分.它与长征精神、延安精神、焦裕禄精神、航天精神等一样,都是中国革命精神中的璀璨明珠,共同丰富了中国共产党和中华民族的精神宝库.     

公共精神：培育和弘扬民族精神的关键

民族的发展离不开民族精神的凝聚的发扬,而在民族精神的培育和弘扬的过程中,"公共精神"是关键,对于促进公民社会的形成、公民意识的培养有着长足而有力的影响.一个国家的公民意识和公民精神,可以折射出这一民族和国家文明的面貌;反之,从一个民族国家的文明中也可以看到公民意识和公民精神的投影.因此,突出民族精神中"公共精神"信念的培育尤为重要.     

论苏区精神与新时期大学生思想政治教育

苏区精神是党在长期的革命实践中形成的优良传统,同时也是中华民族精神的重要组成部分.在新的历史条件下,我们应当继续弘扬苏区精神,加强对大学生理想信念教育、爱国主义与民族精神教育、基本道德规范教育以及艰苦奋斗、开拓创业教育.     

在弘扬抗震救灾精神和奥运精神中升华伟大的民族精神

中国人民在抗震救灾实践中所彰显的伟大精神,本质上和奥林匹克精神是一脉相通的.无论是抗震救灾精神还是奥运精神,与民族精神在本质上具有一致性.伟大抗震救灾精神是中华民族精神在当代中国的集中体现和新的发展.本质上,奥运精神与民族精神具有内在的一致性,是息息相通的.伟大的抗震救灾精神和奥运精神都是民族精神的宝贵资源,我们要在弘扬抗震救灾精神和奥运精神中升华伟大的民族精神,建设中华民族共有的精神家园.     

试论人大精神与大学精神

在特殊的历史环境中成长的经历注定了中国人民大学的与众不同与人大精神的特立独行.进入新世纪,人大人又浓墨重彩,打造新的人大精神,这些精神包括:建设"人民满意、世界一流"的办学目标,"人民、人本、人文"的办学理念,"立学为民、治学报国"的办学精神,"大师、大楼、大气"的办学纲领等.一流大学的精神是普遍的、世界的,中国人民大学的大学精神,具有其他大学精神的共性,也有自己的个性,丰富和发展着世界性的大学精神.大学精神实则为大学人的精神,关键是应成为青年学生的自觉追求,成为青年学生的价值追求、行为方式和行为准则.     

浅析弘扬红色文化对马克思主义大众化的支持

红色文化具有特定的物质内容和丰富的精神指向,包含了中国共产党早期政治、经济、文化等方面的思想,蕴涵了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等主体精神,其内在思想及精神指向是马克思主义的集中体现.弘扬红色文化,是当今坚守马克思主义意识形态不可或缺的主阵地.在推动马克思主义大众化的过程中,积极弘扬红色文化,能够构建党员干部马克思主义思想洗礼的主基地,拓展青少年马克思主义思想道德教育的主资源,在全社会塑造马克思主义精神文明建设的主精神.     

论权力制约

加强权力制约的出路是坚持以改革的精神改革党和国家的领导制度和领导体制,创建制约有效的国家权力配置和运行新格局.加强权力制约的制度化、规范化和程序化建设,从制度上保证党和国家的权力不被掌权者滥用.     

牢记“两个务必” 提高党的执政能力

"两个务必"是执政兴国的重要法宝。中国共产党执政的全部历史表明,只有坚持"两个务必",党才能不负人民重托,铸造执政辉煌。牢记"两个务必",就要重视学习历史,善于总结历史经验;就要牢固树立"执政为民"的意识;就要牢固树立"赶考"意识;就要始终保持旺盛的精神状态。     

民族精神的与时俱进——论抗击非典斗争中新的伟大的民族精神

抗击非典是对我们国家和民族的严峻考验,中华儿女不仅继承和发扬了历史上形成的民族精神,同时也创造了与新的实践相适应的新的民族精神,赋予民族精神以新的内涵和新的活力,为民族精神增添了一笔新的宝贵财富.     

论儒道思想及其异同

儒家和道家哲学的精神有异曲同工之妙。儒家从“性即心而显诸情”的角度理解人或人性,以“仁性”的实现为前提达成整体性的人格智慧,通过“生命实现之证成”的道德进路,实现和证立其超道德的形上本体。道家亦从人本学和文化批判的角度论“道”。就人文说,道乃即“有名”而见其“无名”之本真;就主体说,人乃在其作分别之状态中“观”道的无分别之“妙”。道家的道论,强调的是在人的修为澄汰之体证中道的全体绽出和澄明。儒道两家的不同点表现在其为学进路的差异上,而其形上境界本无不同。历史上的儒道同源说是有根据的。     

论党的三代领导核心关于党的作风建设理论

党的三代领导核心不断进行理论概括,形成了一个辩证统一的具有鲜明时代特征、充满创新精神的科学理论体系,为我们加强和改进党的作风建设提供了正确的行动指南。     

论弘扬和培育民族精神

民族精神是任何民族发展之精髓,是其在长期的历史活动中形成和发展的,为该民族大多数成员所认同,并随时代的发展而发展,因独特性而具有世界性.在中国,弘扬和培育自己的民族精神具有积极的时代意义.     

宁夏新型农村社会养老保险制度建设对策研究

在贯彻中央有关精神和落实国家基本政策的前提下，宁夏新型农村社会养老保险制度建设要充分考虑宁夏各地区农村经济社会发展的实际，制定符合宁夏各级财政、村集体、农民个人承担能力的新型农村养老保险制度。     

领导者必须具有世界眼光

用世界眼光看问题,是坚持和发展马克思主义的一个重要原则,是时代精神的集中体现,是衡量领导者素质、能力和水平的基本尺度;每一个领导者,都必须具有世界眼光。     

试论新的社会阶层的劳动性

正确把握江泽民“七·一”讲话精神,确认目前我国新的社会阶层的劳动性,符合党的基本纲领、马克思主义劳动价值论和社会主义初级阶段生产力发展的客观要求。     

坚持与时俱进理论品质推进党建教学研究的不断深入

按照"三个代表"的要求,遵循"七一"重要讲话的精神,以与时俱进的理论品质,认真做好党校的党建教学与研究工作,是必须深入认识和探讨的问题.