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在巍巍吕梁山东麓、洪洞县的西端,有一个贾姓世居的村庄——罗云村。相传宋朝开国皇帝赵匡胤就是在这里出生的。为逃避战乱,赵匡胤四五岁的时候,他的父亲用有两个交叉提梁的筐子,将他和弟弟赵匡义一起挑到了河南。当 相似文献
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环北部湾文化圈的海神信仰及原因分析 总被引:1,自引:0,他引:1
环北部湾地区存在多海神信仰的文化现象,其形成过程无不与本地区多民族、多族群创造的多元文化环境有关.环北部湾地区的海神类型有神格人化的海神、人格神化的海神和物格神化的海神三种类型.这些海神崇拜所体现的民间宗教信仰以及独特的民俗事象昭示出环北部湾地区存在着一个环北部湾文化圈. 相似文献
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赵普之奸(上)
赵普是大宋王朝的开国元勋。
后周显德七年(公元960年)正月初一.边报传契丹、北汉联军南侵。朝廷仓促之间派赵匡胤率军北征,兵行开封东北四十里陈桥驿时,赵匡胤发动“陈桥兵变”.顺水推舟地接受后周幼主的所谓“禅位”.登上皇位,建立了宋朝。《宋史》、《资治通鉴》等史书记载这段史实,都认为赵匡胤在“陈桥兵变”时是被动的.他是被将士们拥戴才登上皇帝宝座的。 相似文献
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好汉赵匡胤的“卧榻”情结
(一)周世宗的一句“戏言”,吓得赵匡胤魂出七窍。事实上.他可能不但想当皇帝。而且正在悄悄地准备。在陈桥貌似半推半就的兵变中。完成了他的“黄袍加身”。 相似文献
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好汉赵匡胤的“卧榻”情结
(五)
为了防止各级官员们培养起离心离德的力量,赵匡胤在干部制度上实行了官、职、差遣三相分立的制度。这是一套真正奇异而又复杂无比的干部制度。简单说,就是上至宰相,下到相当于县里科级干部的主簿官儿,一般都不担任与官职名称相符的职务。换句话说,就是本部门的官员并不一定管理本部门的事务。于是—— 相似文献
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在中国历史上,以科学的后勤谋划奠定统一大业的物质基础,进而成为绵延数百年封建王朝开国皇帝的人绝无仅有,他,就是宋太祖赵匡胤。赵匡胤23岁应募从军,在后汉枢密使郭威军中任职。因军功显赫,不到10年,即成为郭威养子周世宗柴荣的禁军统帅。公元959年,周世宗病死,7岁的儿子柴宗训继位,次年33岁的赵匡胤趁“主少国疑”的机会夺权,建立宋朝,在稳定内部的基础上,开始了历时16年的统一战争。后勤这条隐没在刀光剑影之后的“第二条战线”,也理所当然地成为赵匡胤统一战争战略谋划的重点。一、宋初形势与“先南后北”的后勤谋略自从公元907年朱温… 相似文献
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以崇拜妈祖海神为代表的海神文化,与中华民族的黄土地文化相互补充共同构筑了中华文化。妈祖文化具有历史认识、维系中华民族精神、教育教化的社会功能,是中华民族文化精神的重要组成部分,是值得深入研究并发扬的。 相似文献
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陈桥兵变一年半后的一个夏夜,宋朝开国皇帝赵匡胤在皇宫御花园设宴招待石守信、高怀德、王审琦等一批掌握重兵的将领。这些人或者是他称帝前的结拜兄弟,或是赵采集团的中坚人物,都是开国元勋。集兵权功勋于一身。 相似文献
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希腊神话中有一位巨人和英雄,名叫安泰,是海神波塞冬和地神盖娅的儿子。他的力量来源泉于大地母亲,只要身不离地,就力量无穷,所向无敌;但如果身体离开了大地母亲,就会失去生存能力。果然,神话故事中的安泰最后被人举在空中击毙了。 相似文献
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黄袍加身后取得政权的宋开国皇帝赵匡胤,以“杯酒释兵权”实现了文人治国的理念。北宋的建立,标志着中国分裂局面的结束。北宋年间,生产力和科学技术都有了明显的进步,是中国历史上经济高度发达的时期。北宋的都城开封是当时世界上最繁华的国际化大都市。 相似文献
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2011年底,一尊以翡翠雕刻而成的妈祖神像从福建莆田湄洲祖庙出发,在两岸信众的护送下渡过海峡,分灵台湾。遥想几个世纪前,闽南先民冒险跨越曾被称作“黑水沟”的台湾海峡,“海神”妈祖随船庇佑并播传宝岛。同一条海路,同一种信仰,联结着历史,牵系着两岸,见证了千秋一脉的流传。 相似文献
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长于献媚取宠的马屁精,自古及今如过江之鲫,车载斗量数不尽。一如谚云,世上马屁拍不穿。可是,拍马穿帮,自讨没趣,招致灾祸的事,亦不乏其例。个中玄机,费人猜详。姑以官场为界,对穿帮马屁聊发刍论。《涑水记闻》中有这样一则记载:宋太祖赵匡胤陈桥兵变、皇袍加身后回到京师,众将拥立,后周恭帝退位。临将登基,还缺少一份恭帝的退位诏书。此时原本是恭帝近臣的翰林学士陶谷从怀中掏出早已拟好的退位诏献给赵匡胤,并说:“臣事先写好了“。这个马屁拍得响,解了赵匡胤燃眉之急!按“拍马经济学“,陶谷自当得到高额回报,要加官进爵;想不到赵匡胤反而不大高兴,还从此轻视陶谷的为人。陶谷拍了个穿帮马屁!其中的奥妙,大抵有二:首在违逆了臣子忠于君主的纲常,今天陶谷你能背叛恭帝,明天说不准你又会叛卖太祖,此等贰臣,岂可信用;次在陶谷太过聪明,退位禅让之类本是一场假戏真做,为的好遮掩天下人耳目,你陶谷早早的拟好 相似文献