论"网络暴力"致人自杀死亡的刑事责任成立的正当性

随着最近5G和互联网的迅速发展,网络与现实之间的区别和界限逐渐模糊,由此也导致了一系列网络暴力致人自杀死亡的事件层出不穷.虽然网络暴力还未有一个清晰的定义,但是网络暴力所造成的伤害,并不低于普通的身体或者精神伤害.确定网络暴力致人自杀死亡的刑事责任成立的正当性关键在于论证网络暴力行为与导致自杀死亡的结果有因果关系.网络...     

轻微暴力致人死亡案件的定性问题研究

轻微暴力致人死亡案件因此类案件本身的特殊性,存在着定性难的这一突出问题,主要的争议集中在故意伤害罪与过失致人死亡罪、过失致人死亡罪与意外事件之间.在我国刑法理论界,学者们为了解决轻微暴力致人死亡案件的定性问题也进行了很多的理论探索,具有重要的理论价值.而在司法实践中,解决此类案件的定性问题,区分故意伤害罪与过失致人死亡...     

全国首例“反暴力拆迁”致人死亡案追踪

四川省成都市金牛区天回乡居民唐福珍为了反对暴力拆迁,不惜“白焚”。以死相争,而江苏省宿迁市市民王马玲却采取了与唐福珍完全相反的方法,不堪拆迁公司人员辱骂、威胁、殴打、骚扰的她,持刀相向,将暴拆人员砍死,酿成了全国首例“反暴力拆迁”致人死亡案。2010年2月20日,宿迁市中级人民法院一审判决王马玲犯故意杀人罪,判处有期徒刑8年,并赔偿附带民事诉讼原告人经济损失27万元。     

3种方式自杀并书写“死亡记录”1例

1案情资料1·1案情简介某日晚22时许,严某和一朋友回家,发现卧室门反锁,遂用钥匙打开房门,发现其妻吴某(30岁)躺在床上,颈前缠绕电线,遂打120,医生来到发现吴某已死亡,严某遂报警。据严某讲,他们夫妻俩常因琐事打架,在案发前一晚,他们夫妻俩又曾大打出手。现场门窗完好,系封闭现场,床头柜上见较多白绿黄多种药片药丸(对乙酰胺基芬片、一清胶囊、阿昔络韦、三金片和维生素E等);另见一把菜刀,刀刃上见血迹;床头柜旁见一蓝色塑料桶,内见呕吐物。床上见数张写有字迹的纸片,死者双上肢也见写满字迹。摘抄部分:“……为什么只是头晕,我怕靠这些再…     

暴力灌水致窒息死亡1例

1案例某日,沈某报称其女友吴某服安眠药自杀,经急救车送到医院后发现已死亡,法医赴现场勘验。2尸体检验尸表检验:尸长153cm,尸斑存在于背部、双下肢未受压部,呈红色,指压褪色,尸僵在诸关节存在。双侧角膜透明,瞳孔等圆等大,直径为0.5cm,双球睑结合膜可见散在性点状出血。口、鼻腔见有粉红色血性泡沫液流出,右下颌见1.5cm×0.2cm擦伤,下唇粘膜见1.5cm×1.2cm皮下出血。右上臂见4cm×3cm皮下出血,右腕关节处见1cm×0.3cm擦伤,右小腿胫前侧见3cm×2cm皮下出血,会阴部未见损伤。头、颈、胸腹部:枕部见头皮下出血二处,大小分别为2cm×2cm、3cm×2…     

轻微暴力致特殊体质被害人死亡的行为定性

在办理轻微暴力致特殊体质被害人死亡的案件时,应重点考察轻微暴力的行为性质、行为人对死亡结果的出现有无预见可能性,以及轻微暴力、特殊体质与死亡结果之间是否成立必要条件的逻辑关系等方面。如果行为人以伤害他人的主观故意实施暴力行为,该暴力行为和特殊体质均须同时具备才能导致死亡结果出现,同时行为人对死亡结果又具有预见可能性,则可以确认暴力行为与死亡结果之间存在刑法上的因果关系,以故意伤害(致人死亡)罪论处。     

网络暴力治理中刑事责任、行政责任与民事责任的衔接

网络暴力治理作为一个“复杂性系统”,会呈现民事责任、行政责任和刑事责任诸多责任实现方式错综交织的复杂结构,这在实体法层面涉及“刑民界分的两极化”“行刑衔接的融合化”与“归责主体的协同化”三个维度。“刑民界分的两极化”意味着“民法要积极、刑法要消极”,在规制网络暴力的法律体系尚不完备的情况下,网络暴力民事责任可以扩大解释或类推适用,刑事责任的确立则需遵守罪刑法定原则,不能任意进行扩大解释或类推适用。“刑行衔接的融合化”立足于“先行政规制,后刑法规制”的谦抑理念,强调从制度层面对个罪设置行政前置性要件,并增设禁止实施网络暴力的禁令。而“归责主体的协同化”强调网络暴力中的肇事者、转发者与网络平台,均需承担相应的法律责任。     

吞服海洛因自杀死亡的法医学鉴定分析

在我国因注射海洛因过量引起中毒死亡的案例时有报道,但直接吞服海洛因自杀死亡的案例报道较少,笔者对1例在列车上涉嫌盗窃旅客财物的犯罪嫌疑人突然吞服海洛因自杀死亡的尸体进行了全面系统的解剖,观察中毒死亡者的组织病理学的变化,并探讨中毒死亡的原因。1案例资料1.1案情某男,年龄、身份及吸毒史不明。2004年8月28日晚,因涉嫌在旅客列车上盗窃被讯问时,乘人不备突然把随身携带的白色粉末状物吞服,发现后迅速抠出口中异物,刺激咽喉催吐,但吞服异物1h后犯罪嫌疑人出现神志不清,急送医院抢救。入院检查:T36℃、P 140次/min、R8次/min、BP…     

腹部暴力致肺、脑血管破裂死亡分析1例

腹部暴力致伤分为开放性和闭合性损伤,这在日常检案中并不少见,其中闭合性损伤中的尸表无明显改变而腹内脏器破裂对法医检案有一定难度,伴肺、脑损伤者更是少见,笔者在检案中遇到一例,报告如下：１案例资料某男,８２岁,农民,１９９８年４月因纠纷被人用脚踏腹部后坐在地上,即刻起来因便意上厕所时,右半身瘫痪,继而昏迷,送医院抢救无效死亡,受伤至死亡共约半小时。尸体检验：老年男性尸体,发育正常,清瘦。尸斑位于背腰部,指压退色。尸僵存在于全身大关节处;已部分缓解。头皮无损伤,颅骨无骨折。角膜轻度混浊瞳孔等大等圆,…     

论抢劫罪的“暴力”内涵

暴力对于抢劫罪的认定具有基础性价值,暴力的对象和程度的界定则是准确定位暴力的核心内容。文章对暴力的对象是否包括物、其他在场第三人,暴力的上限、下限做了详细的论述,并在此基础上界定了暴力的内涵。     

刑事责任能力新论

我国刑事责任能力理论认为刑事责任能力不仅是犯罪主体的构成要素,也是判断行为人的行为是否构成犯罪的重要因素,从概念、构成要素和影响因素等方面对刑事责任能力进行重新建构,认为刑事责任能力是刑事责任主体的构成要素,也是判断犯罪主体是否能够承担刑事责任的必要条件。     

论不追究刑事责任

我国《刑法》和《刑事诉讼法》用三个不同的概念对不追究刑事责任作了规定。《刑事诉讼法》第16条所规定的不追究刑事责任可分为三种情形,但《刑法》第201条第4款中规定的不予追究刑事责任并未归属其中。现行刑事立法在不追究刑事责任的规定中概念不统一,《刑法》在规定不追究刑事责任方面不当缺位,已有的规定也较为粗糙,《刑事诉讼法》缺乏特赦令执行的程序规定,我们有必要完善不追究刑事责任的刑事立法规定。     

试论互联网金融的刑事风险与法律规制

随着互联网金融蓬勃兴起,刑事法律风险相伴而生。针对互联网金融引发的金融风险乃至刑事案件,公安机关要遵循保护创新、谦抑主义、罪刑法定等原则,秉承慎用刑事手段干预社会经济生活的准则,慎重介入,依法办案,妥善处置。目前,确有必要梳理现行互联网金融法律法规,并对触犯刑律的行为作出进一步的完善。     

暴力与屠杀:刑法上的“敌人”还是刑法上的“不人道”

法律对屠杀问题的回应,始终在两种模式之间徘徊:一种是以国家刑法为给养来源的刑法上的敌人模式,另一种是源于国际刑法的刑法上的不人道模式。后者更适合屠杀的定性标准,它暗示了在大量死难者面前,对人性的否定。建立刑法上的不人道模式需要回应三个方面的问题:第一,罪的含义;第二,归责;第三,惩罚的实质。首先,根据《国际刑事法院规约》第7条,我们至少可以认为反人道模式中被保护的人性包含着两个相辅相成的要素:每个人的特殊性,以及每个人都平等地归属于人类共同体。其次,在归责问题上,我们不能满足于只制裁处于权力链条最顶端的人,还必须考虑等级体系的所有级别。最后在惩罚实质上,我们不仅要在刑罚制裁上考虑惩罚的本质,而且还需要从修复以及协商的角度看待这一问题。文章最后指出,刑法上的不人道模式成为一个可以实现的、普世的理想,尚需国际法与国内法的合作以及各个学科之间的协力。     

On the Relevance of Neuroscience to Criminal Responsibility

Various authors debate the question of whether neuroscience is relevant to criminal responsibility. However, a plethora of different techniques and technologies, each with their own abilities and drawbacks, lurks beneath the label “neuroscience”; and in criminal law responsibility is not a single, unitary and generic concept, but it is rather a syndrome of at least six different concepts. Consequently, there are at least six different responsibility questions that the criminal law asks—at least one for each responsibility concept—and, I will suggest, a multitude of ways in which the techniques and technologies that comprise neuroscience might help us to address those diverse questions. In a way, on my account neuroscience is relevant to criminal responsibility in many ways, but I hesitate to state my position like this because doing so obscures two points which I would rather highlight: one, neither neuroscience nor criminal responsibility are as unified as that; and two, the criminal law asks many different responsibility questions and not just one generic question.     

论人民检察院对行政处罚权的刑事法律监督

人民检察院通过对职务犯罪行使侦查权实现对行政权的监督是我国行政法学和检察学的传统理论。现实中行政处罚以罚代刑,不移送涉嫌犯罪案件等违反刑事法律问题普遍存在,行政执法与刑事司法衔接机制存在局限性。应对传统理论进行反思,确立人民检察院在行政处罚程序中的刑事法律监督地位,设置相应的检察监督机制,以有效地预防职务犯罪和惩治经济犯罪。     

论暴力取证罪罪名的确定及构成特征

暴力取证罪是指司法工作人员使用暴力逼取证人证言的行为。是97刑法典中的新增罪名,其罪名的确定是恰当的,此罪在客体、客观方面,主体、主观方面的特征均有争议,须予以澄清。     

关于中国刑法学理论体系起点问题的思考

科学、理性的理论体系应当是一种体系性、逻辑性思考的结果。在体系性思考中,思考和选择一个恰当的体系起点,是理论体系科学化和理性化的基础性工作。传统的以社会危害性为起点的理论体系已经不能很好地符合中国法治的发展要求和刑法学体系发展的需要,而以刑罚目的为起点的刑法学体系强调刑法的理性运作和规范性特征,其基本逻辑关系表现为:通过证明刑罚目的的正当性和合理性来证明刑罚的正当性和合理性;通过证明刑罚的正当性和合理性来证明规定犯罪的正当性和合理性。在这个逻辑结构中,刑罚目的的选择是刑法学体系的核心。     

追问刑法精神

所谓刑法精神 ,是指贯穿于刑法之中 ,作为刑法之基的关于犯罪与刑罚的基本观念或理念。刑法典为刑法之形 ,刑法精神为刑法之魂。我国刑法在基本立场或基本精神上更加接近于古典派 ,更准确地说 ,是接近于新古典主义 ,带有明显的折衷或调和色彩。刑法精神(此处特指刑法典精神 )应当是一国整个刑事法律体系的基本精神 ,一国刑事法律体系的基本精神必须统一于刑法精神或曰刑法典精神     

Constructing Women Who Experience Male Violence: Criminal Legal Discourse and Individual Experiences

This article examines the relationship between how women who experience violence from a male partner construct themselves, and how criminal legal discourse constructs female victims of violence. It is argued that in both arenas, women are constructed according to norms which emanate from a discourse of conventional femininity which operates together with a practice of shame. Utilising empirical data gained from qualitative interviews with women who experienced male violence, the article contends that the construction of the female victim of violence in criminal legal discourses as imbued with stereotypical ‘feminine’ characteristics such as passivity and weakness, may influence these women’s own construction and understanding of themselves. The existence of a practice of shame further consolidates the self-regulation of the women themselves to these norms of femininity. This construction is posited to be problematic as the experiences of women of male violence rarely ‘fit’ within these explanations. The article contends that in order to better understand women’s experiences of male violence; both criminal legal and individual women’s discourses need to be read in terms of the power, knowledge and effects which they exert upon individual women. It is argued that this alternative reading of these discourses has the potential for transformation as they are invested in the subject.