四川丝绸古今谈(二) 锦绣成都

追溯古代蚕丝渊源,从河姆渡新石器时代遗址所见的蚕纹及殷墟所见玉蚕、甲骨卜辞中的“蚕”“桑”二字到一系列生动的民间传说,如“伏羲化蚕”“嫘祖教民养蚕取丝”“马头娘化蚕”等,可探知中国丝绸何以能作为东方古文明最早流传世界的原因.四川古称“蜀”.甲骨文中有“蜀”,乃蠋(野蚕)之象形.《说文》释“蜀,葵中蚕也”.《尔雅音义》释葵即桑.古蜀族部落首领称为蚕丛,大概是古四川蚕桑盛于世,其地遂称蜀或蚕丛国,其主“穿青衣劝农桑”遂称为蚕丛吧.《华阳国志》载夏禹王在会稽受各路诸侯朝拜时,巴和蜀的首领所带去的礼品就是玉帛.那时,丝织品非常珍贵.西周青铜器曶鼎上的铭文记载了一匹马一束丝就可换得五个奴隶.周代已设立了“典丝官”,专门对丝织品的质检、储存、发放等行使职责.战国丝绸名品是“齐纨鲁缟’,真“冠带衣履天下”.汉时,丝织品的加工已长足发展.其品类有纨、绮、缣、绨、紬、缦、綮、素、练、绫、绢、縠、缟、罗、锦、纱、绣等.尤其是蜀锦的生产已达很高水平,为当时丝织品之冠.《诗经》郑笺“贝锦”.以为“女工之集彩色以成锦文”.刘     

谈铁路运输管理体制的“网运分离”改革

伴随着我国社会主义市场经济的前进步伐，铁路运输管理体制必然要经过一场深刻的历史性变革。当前，积极准备展开的“网运分离”，是我国铁路运输管理体制的重大改革举措。积极热情地充分认识和实施好铁路运输管理体制的“网运分离”改革，意义重大，责任重大。一、学习国外经验，大力实施“网运分离”“网运分离”是对我国铁路传统体制进行的一场根本性变革。现行运输管理体制存在的“政企不分”、“规模不经济”、“难以竞争”、“一元投资”等弊端，只有也必须通过“网运分离”改革来化解。“网运分离”也是铁路行业在新形势下学习外国经…     

创新业的重大举措

令人心动神怡的新年,钟声,在万众企盼中终于敲响了.1999年是一个有着多重特殊意义的年份.《中国妇运》祝愿所有的朋友在这个时刻，都有最美好的开始，并有最丰厚的收获。在实施中国妇女“八大”发展目标的开局之年，全国妇联启动了“女性素质工程”、“科技致富工程”、“...     

清明又逢“轧蚕花”

今天是我们德清县新市镇一年一度的蚕花庙会。一大早，四面八方的蚕农们涌向新市来“轧蚕花”，摩肩接踵地拥挤在老街上，等着“蚕花娘娘”抛洒蚕花。片片蚕花象征着丰收的祝福，蚕农纷纷聚集而来接应蚕花。     

“去中国化”正在冲击台海现状

一年前,陈水扁宣布“终统”,即“国家统一委员会”终止运做、“国家统一纲领”终止适用。一年来,他疯狂推行“去中国化”,可谓无所不用其极。今年春节,陈水扁以台湾地区领导人身份送红包,印上了“台湾,最     

告别黑暗 重见光明——“视觉第一中国行动”山西’97光明扶贫行动纪实

“有眼的人生活在天堂上,没眼的人生活在地狱里”,刚刚摘去眼上纱布的老教师高恒长对山西省副省长薛军说:“我现在就活在天堂上。” 五保户老人秦日宝紧紧握着薛军副省长的手说:“十几年来,我啥也看不见,以为这辈子就完了,不知道有多难受,”说着就跪在了病床上,“我真想给共产党磕个头……”眼泪扑簌簌掉了下来。     

我的信念

生活对于任何一个男女都非易事,我们必须有坚韧不拔的精神,最要紧的,还是我们自己要有信心。我们必须相信,我们对每一件事情都是有天赋的才能,并且,无论付出任何代价,都要把这件事完成。当事情结束的时候,你要能够问心无愧地说:“我已经尽我所能了。” 有一年的春天里,我因病被迫在家里休息数周,我注视着我的女儿们所养的蚕结着茧子。这使我感兴趣,望着这些蚕固执地、勤备地工作着,我感     

四川丝绸古今谈(一) 嫘祖与丝绸

国人常戒不要忘本.蜀民老祖宗是“开国何茫然”的蚕丛及鱼凫,后有“教民稼穑”的望帝杜宇及治水有功的鳖灵开明帝.中国人自称炎黄子孙.黄帝轩辕氏和炎帝神农氏被奉为华夏民族的始祖,既是血缘之脉,也是文化之宗,即汉文化肇始的代表人物.炎帝“始教天下种谷”,故号神农氏,黄帝使歧伯尝百草发明医药,又令苍颉取象鸟迹,创文字书契,或上栋下宇筑宫室,刳木为舟,服牛乘马,引重致远,以济交通而利天下.另有“构木为巢”的有巢氏,“钻木取火”的燧人氏,“养牺牲以供庖厨”的伏羲氏等远古时期原始人类的代表,由于当时无文字记载,其活动情况或淹灭或在历史传说中被逐渐神话.史载“黄帝垂衣裳而天下治”,“黄帝始去皮服为上衣”.中国人穿衣原自黄帝始,人类有了衣裳才有了真正文明的活动进程.而其最初之功者正是“黄帝妻螺祖”(《山海经》).嫘祖为古西陵氏女,她栽桑养蚕,按《淮南子》说法是为黄帝制衣.《蚕经》也谓“劝蚕稼,亲蚕”始于螺祖.司马迁《五帝本纪》正经述及螺祖嫁与黄帝作正妃.晋《华阳国志》谓“蜀之为邦……婚姻则黄帝婚其族”,肯定了黄帝妻是四川人.黄帝居轩辕之丘而娶蜀西陵氏女为妻自     

王闿运经学研究综述

王闿运遍注群经,主《春秋公羊》,其经学体系自有特色,是晚清学术嬗变过程中一个有影响的环节。历来,学者对此研究不多,但也时常出现在一些学术著作和文章的视野里。从晚清学人的点评到时下学人的初步研究,主要围绕其经学特色、治经方法、学术影响而评价,亦有其著作考辨和资料整理。大体而言,晚清学人认定王闿运经学的传统性而有新意;民国时期学人大多评价为无发明而有影响;上个世纪八十年代至当今学人则有“传统”与“创新”的论说。可见,王闿运经学研究还是处在一个言人人殊的状况,其经学全貌与内涵不得而知。因此,王闿运经学研究任重道远。     

卧冰求鱼 强身健脾

相传晋代王祥为了母亲的健康卧冰求鱼,有了“王祥卧冰”的典故,这里有孝道,也有医道。《孟子》一书中有熊鱼难兼的成语,把鱼上升到熊掌的高度,可见鱼的珍贵程度可与熊掌媲美,后人又把鲤鱼当做吉祥富贵的象征,说明古代已高度重视鱼类的价值。难怪有人说北方的爱斯基摩人冠心病发病低,糖尿病也少,是多吃鱼的缘故,日本人寿命长也和爱吃鱼有关,北极地区阳光差,但佝偻病少,也和吃鱼多有关。足见吃鱼和健康的紧密关系。鲤鱼是最常见的淡水鱼之一,《神农本草经》称“诸鱼之长”。从药用角度说,鲤鱼性平、味甘。归脾、胃经,具有健脾养胃,利水消肿,通…     

春蚕吐丝献壮乡

“世界蚕业看中国、中国蚕业看广西。”“十五”以来,广西蚕业在风起云涌的产业承接大潮中力拔头筹,“十五”期末全区蚕茧产量已登上全国榜首,到“十一五”期末更是创造了“6个全国第一”的佳绩：蚕茧产量、桑园面积、蚕种产量、亩桑园产量、生丝产量以及2011年利用桑枝栽培食用菌8000多万棒,产鲜菇4万多吨,产量全国第一。目前,广西己形成了桂西北、桂中、桂南三大桑蚕优势产业带。     

从“王安石改诗”所想到的

这件事发生在宋朝时期大文学家王安石身上。一天,王安石看到一首诗里有“明月当空叫,黄犬卧花心”之句,心想:“明月”是不会叫的,“赞犬”又哪能躺到“花心”里去睡大觉呢?于是把它改为:“明月当空照,黄犬卧花荫”。自以为改得很高明,殊不知这一改,却变成两码事了。因为原诗作者笔下“明月”是他家乡的一种小     

杭州与运河文化

在神州大地上有一条“银河”,那就是世界上最长、也是最早由人工开凿的京杭大运河。这条运河自隋朝开通以后,此前一直默默无闻的钱塘小县一跃而成为远近闻名的繁华都市。在历史上,运河是水上运输的大动脉。运河水运首先是“漕运”。唐宋时期,长安、洛阳、开封等都城的“皇粮”都是从运河运抵的。史载,北宋时每年经运河北运的粮食近800万担,清代在通州,仅是运粮的漕船每年就有2万余艘,而押运漕船的官兵有12万人次之多。同时,历代统治者还采用“转运”、“建仓待运”等制,使运河沿岸重要城镇的仓储业得到发展。杭州作为鱼米之乡,物产丰富,市场…     

让身边多一些吕岱、徐原

在我国古代历史文化名人中，我最仰慕李白。 我仰慕李白的品行。李白从小深受道教的影响，有行侠仗义的骨气，有“待吾尽节报明主，然后相携卧白云”的抱负，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的理想。然而时运不济，命途多舛，他一生都在官场和民间徘徊。与众不同的是，无论是进是退，李白都能从容面对。     

铁路企业要做积极实践“三个代表”的先行官

铁路运输企业作为国民经济的先行官 ,要满足社会发展和人民群众日益增长的物质和文化的需要 ,就必须带头实践“三个代表”的要求。一、铁路作为国民经济的先行官 ,必须力争站在发展社会生产力的最前列铁路运输要体现先进生产力的发展要求 ,我认为 ,当前主要有六项任务 :进一步解放铁路生产力。结合铁路企业实际 ,坚持以经济效益为中心 ,以运输安全生产为前提 ,以落实资产经营责任制为主线 ,以推进运输体制深层次改革为重点 ,加快实施“网运分离”、“三分一减”,加速推进企业重构和生产布局的调整 ,不断解放铁路运输生产力。不断提高铁路运…     

金州保安争当“十二运”志愿守护者

为做好“十二运”期间的安全保卫工作，打好“平安全运百日攻坚战”，维护社会稳定，确保大连有个安定、祥和的体育盛会，辽宁省大连市金州区保安服务公司在公司党总支的积极部署下，志愿组织一支电动车保安巡逻队，参与“十二运”安保工作。志愿电动车保安巡逻队，自7月初便开始运行。每天保证出动4台电动巡逻车、16名保安员。在巡逻工作中，     

“网运分离”：实践依据与理论分析

“网运分离”作为中国铁路改革的总体方案 ,正在准备付诸实践。本文就选择“网运分离”方案的理论和实践依据 ;“网运分离”基础上塑造何种类型竞争性铁路运输市场 ;“网运分离”的制度创新意义以及“网运分离”方案实施的方法论问题题作一探讨 ,以期为该方案的实施提供必要的支持。为什么选择“网运分离”我国铁路运输企业选择“网运分离”模式是由一定的制度条件和环境决定的。世界铁路改革的一个重要内容是铁路运输企业重组。铁路企业重组无非是使其组织结构更适应市场化经营 ,更有效地满足客货运输需求。对世界主要国家铁路企业重组作一…     

源远流长的蚕文化

湖州市南浔区含山,是江南蚕文化的发祥地之一,久享“蚕花圣地”之美称。说起含山蚕花节的来历,不能不提到蚕丝的起源和先民对神的崇拜。     

新知博览

认识科技人体有多少“身份证”生命科学的一个重要组成部分就是生物识别技术,各大IT公司的算法正将指纹检测术武装进ATM、蜂窝电话、网络金融交易和防盗门等各个领域。但科学家们发现,人体上的“身份证”不仅限于指纹,在眼睛、嘴唇、大脑、血液等各部位都有“身份证”。眼纹眼纹是指人眼内视网膜的图纹。因为人的视网膜结构都存在差异,所以眼纹也各不相同。通过电子照相机可取得人的眼纹,用来做身份鉴定,其可靠性可与指纹相媲美。唇纹唇纹就是人的口唇图形。近年一名日本医生在收集研究了数百人的唇纹后发现,人的唇纹各不相同,而且人的唇…     

坚定推行“网运分离”加快分局改革发展

一、提高认识 ,落实措施 ,按照“网运分离”的要求深化改革 ,加快分局的发展1 .提高认识 ,增强搞好改革的紧迫感和责任感。改革是铁路发展的强大动力。随着社会主义市场经济体制的建立和完善 ,要求铁路必须加快改革步伐 ,在突破体制性障碍方面取得新的进展。推进“网运分离”的运输管理体制改革就其特殊性和复杂程度来说 ,是中国铁路前所未有的创举 ,也是世界铁路行业中最具挑战性的改革。改革不仅会涉及部分干部职工具体利益 ,而且将触及体制机制等深层问题。不仅是权构和人员的精简 ,而且是生产布局的调整和企业的重构。不仅会遇到方案操…