剩者为王

<正>从来都是说"胜者为王"。但市场环境的激烈竞争,催生了"剩者为王"这样的形容,在感叹"智慧在民间"的同时,也真心感叹沧海桑田,世事多变。一个"剩"字,道尽了在危机中历经磨难生存下来的艰辛,也隐含了"活着就是王道"中的逻辑、态度和行动。但既然熬下来了,一定是储备了再次爆发的能力,从而苦尽甘来,实现又一次腾飞。有竞争,就有赢输,就有胜败。战场上,敌我双方拼杀个你死我活,死去的人自然是败者,胜利的人肯定是"剩者"。市场上,"剩者"的表现形式更是多方面     

拽着泪蛋蛋的山曲曲

<正>在山西省西北部有一个因黄河拐弯而得名的县———河曲,也许正是这样的因缘,这儿的人把他们唱的曲调繁多的民歌统统称作"山曲曲",而且如同生生不息的黄河水一样祖祖辈辈传唱至今。因此,这个只有12万人口的小县成为了名声远播的"民歌的海洋"、"民歌的故乡",并被学术界专家、学者所公认和推崇。甚至有权威大家听罢"山曲曲"后,慨叹连连,评价道:"河曲民歌可     

“毕剩客”是些什么样的人

厦门理工学院施红梅同学:随着社会日益多元化,各种"新族群"开始遍地开花,如"蚁族""考碗族"等,如今又冒出了一个"毕剩客"。请问——答:"毕剩客"并不是那家著名的美国比萨店换了新名字,而是特指一毕业就失业的应届毕业生,或者毕业很久都没有工作的人。近年来,高校毕业生数量屡创新高,2015更是达到创纪录的749万。与之相对应,     

说剩衣

从小，我就是穿剩衣的，不但穿姐姐和妈妈的剩衣，而且还穿哥哥的剩裤。但我一直穿得从容不迫，从来没有为此而郁闷过，反而还很乐意，心想：“嗬，我又长高一点了，能穿上姐姐、妈妈和哥哥的衣裤啦!”     

“毕剩客”青春故事:蜗居只为梦想

正位于杭州万塘路上的携职旅社,每天都有不少求职的高校毕业生光顾。这里的住客,在蜗居中寻找青春梦想。这里的住客,每个人都有自己的故事。这里的住客,被人称为"毕剩客"。这些"毕剩客"是怎么想的?他们又有哪些经历?记者走进求职旅社,倾听他们的故事。艰辛,不失信心"我们这里求职故事很多。"刚见面,携职旅社总经理温少波就这样告诉记者。"携职提供的不仅是床位,而是一种氛围,一群年轻人怀揣梦想来奋斗,像你这样的同伴还有很多。"温少波说。     

丝路山水奏响东盟友谊乐章

<正>绿城飞歌,大地欢腾!2017年9月12日,第19届南宁国际民歌艺术节"大地飞歌·2017"晚会给观众呈现了一台精彩纷呈的民歌盛宴。本届民歌艺术节以"丝路山水画里民歌"为主题,呈现广西各少数民族的民族风情以及中国与"一带一路"沿线国家的友好发展,以动人民歌融入丝路山水,奏响了中国-东盟的友谊乐章。民歌大秀是民歌节的舞台上永远光     

海上丝绸之路上共享民歌盛会

正今年中国与东盟达成了共建"21世纪海上丝绸之路"的共识,古老的海上丝绸之路开启了合作新篇章。金秋送爽的九月,一年一度的民歌盛会——南宁国际民歌艺术节契合共建"21世纪海上丝绸之路"这一主题,更加凸显广西本土民族风情,彰显东盟特色且兼顾国际性,让本届民歌节尽显"国际范"。民歌魅力源自本土,厚重的本土文化滋养着传统民歌散发出历久弥新的魅力。一曲广西壮乡《迎客歌》拉开《大地飞歌·2014》第16届南宁国际民歌艺术节演唱会的帷幕,表达了壮乡人民对远方宾朋的敬意。宁明花山民歌艺术团的100多名演员身穿绿色壮族服装,头戴壮家头饰,每人托举一盏象征祈福的绣球灯,为远方来客送上壮乡的最高礼遇。都说壮乡人民爱唱歌,今年的民歌盛会上,广西本土歌手廖鸿飞、韦晴晴、杨历川、陈春燕、汪小敏等担纲艺术节的演唱"主力"接连上阵,为观众演绎一曲曲精彩的经典民歌。     

几十年爱国小心翼翼

<正>在德国很多年了,每次和德国人交谈,话题涉及希特勒与二战历史,或者德国政治的时候,德国人都大大方方地承认前人所犯下的滔天罪行,再就是勇于承认德国在历史上的错误,毫不隐晦和躲避,最后,人们也就不好意思再追究了。德国人这几十年来,小心翼翼,不敢大谈爱国主义,甚至不敢乱用"大众"这个词汇,比如大众歌舞、大众民歌、大众艺术节,等等,只有一个"大众"     

吕家河——中国汉族民歌第一村

有"中国汉族民歌第一村"之称的丹江口市官山镇吕家河村(详见《政策》杂志2002年5期),位于武当山南麓,这里群山环绕,山青水秀。全村5个村民小组的749人中,能唱山歌两小时以上的歌手达85人,唱lO首以上的达120人,其中有4人能唱千首以上民歌,被称为"四大歌王",以姚启华、陈小平最为著名。     

郑延康:来生还唱傣家歌

<正>想做唱傣族民歌的"小卜冒"傣族民歌以其舒缓柔美的旋律广受世人的喜爱。在众多的傣族民歌喜爱者中,保山市隆阳区潞江镇库老村景坎寨农民郑延康尤其引人注目。郑延康,汉族,保山城原同丰街人,1966年,11岁的他跟祖父母一起,被疏散到隆阳区潞江坝傣族村寨景坎,     

“海淘客”养成攻略

海外网购是一件很时尚、很实惠的事儿,当然,这是针对那些知道如何海外网购的人来说的。但对从未参加过海外网购的人来说,海外网购就是一件很神秘的事儿。到底什么是"海淘客"所谓"海淘",就是通过网络在国内购买海外商品,而"海淘客",就是那些喜欢"海淘"的网友。海淘客所追     

古代“剩女”是怎样炼成的

"剩女",即大龄单身女青年。当今社会,无数的目光聚焦在这些"剩斗士"、"必剩客"、"齐天大剩"身上,让这些"单身公害"承受着巨大的社会压力。而在父母之命掌握女性婚姻的中国古代,居然也有"剩女"现象。在唐朝,当时的名门望族张狂到了居然不屑与李氏皇族通婚的地步,害得皇帝的女儿也为嫁人发愁。还有的豪门宁可把自己的女儿养到老,也不与寒门异姓通婚     

土家族本土音乐初探——以黔东土家族民歌为例

黔东是贵州土家族聚居地区,有土家族人口140多万人。这里民歌种类繁多、旋律优美、特点鲜明,有"中国土家山歌之乡"的美称,在本土音乐文化上具有十分重要的研究价值。笔者从"史载与起源、种类与特点、改编与创作和推介与传播"等四个方面,对黔东土家族民歌进行初步的探索。     

文化南宁：用民歌做出精彩文章

谈到南宁独有的民族文化,必然要说到民歌。地处西南边陲的广西素有“歌海”之誉,南宁则被称为“天下民歌眷恋的地方”。然而,很多年来,南宁曾被认为是一个缺乏文化底蕴的城市。直到1999年南宁首次举办南宁国际民歌艺术节,通过大型广场文艺晚会《大地飞歌》、’99中国(南宁)民族服饰博览会、广西民族风情展演等一系列活动,南宁民歌一炮打响,南宁,这个名字才迅速与悠扬的民歌结下了情缘,传遍了世界。从1999年至今,南宁国际民歌艺术节已举办七届,年年都是展品异彩纷呈,盛况空前,成为一场难得的各国民歌艺术家的交流盛会,成为享誉中外的国内六大…     

《浏阳河》署名之谜

新中国成立以来,曾经唱遍大江南北的著名歌曲《浏阳河》,在几十年中人们一直以为这是一首“湖南民歌”,而在纪念毛泽东诞辰100周年前夕,全国共有56家音像制作单位和文艺出版社发行了《红太阳》录音带、录像带、卡拉OK带、镭射影碟和歌曲选集,其中53家署名为“湖南民歌”。另外,还有对湖南文艺界情况很了解的新     

《十二马——龙川江流域 傣族民歌集》书评

<正>从书名"十二马"说起拿起《十二马——龙川江流域傣族民歌集》这本书,肯定会对"十二马"这个奇特的名字感到困惑。"十二马"实为傣族民歌中一种十分有代表性的歌舞曲调,每年春节正月初一(傣历四月初一),通常每个傣族村寨都会组织男童女童各六名,戴上由白绵纸和竹片制作而成的道具马,起舞歌唱名为"十二马"的月歌。顾名思义,"十二马"月歌共有十二首,每一首对应傣历一年中的一个月。"十二马"月歌的内容不     

“中国水城”起航

婀娜多姿的绿树、争奇斗艳的鲜花,曲径通幽的小巷、波光粼粼的湖水,曾让《大地飞歌》、《歌声牵出月亮来》等一首首脍炙人口的歌声唱响的民歌广场,如今已被美丽的民歌湖所替代。2010年,南宁掀起了一场"中国水城"建设     

热词

指家庭中因子女外出工作或学习而留守在家的父母群体。他们曾经熟悉的生活节奏被彻底打乱后,各种不适应甚至焦虑侵袭而来。“剩爸剩妈”不仅指大学生的家长们,也包括一些选择留学的中学生、甚至是小学生家长,考虑到我国人均寿命不断提高的因素,估计“剩爸剩妈”们可能将在空巢家庭中生活20至30年,甚至更长。     

关于白族民歌的格律问题

本刊编辑部收到甘肃天水师专范三畏同志来信说:“我喜欢《思想战线》,因贵刊关于西南民族民间文学的介绍文章很吸引我。我喜欢诗歌,自然也关心新诗形式的探讨,而贵刊这类文章中关于民歌的介绍,又颇能给人在这个问题上以很大的启发和帮助”。范三畏同志在读了本刊一九七八年第一期载的《历史悠久、绚丽多姿的白族民间文学》后,提出“我想知道白族民歌是否也像旧诗词一样,句子要求平仄的交互,它们与汉族五七言诗歌的渊源影响是何种情况”等。现请该文作者张文勋同志答复如下:     

《中国地名大会》——地名文化宣传的好途径

"提起(个)家来家有名,家住在绥德三十里铺村。"这首陕北民歌响遍大江南北,唱出了陕北人的豪放,更是唱出了每个人对家乡的思念与乡愁。家乡的名字是烙在家乡儿女心中永远的地名,每每提起她、想起她,心中都会油然升起一股暖暖的归属感和亲切感。