社会主义价值理念的内涵与构建——社会主义理论前沿问题(四)

什么是社会主义价值,怎样树立社会主义价值,是社会主义价值建构和文化建设的基本问题。在社会主义发展史上,人们进行了长期探索,但还没有完全搞清楚这一问题。"三中全会"以来,中国改革开放有成功的经验,但在文化建设上也面对新的挑战。在中国特色社会主义文化建设的新     

“两个解放”引发中国真正活跃起来

改革开放30年的根本历史经验是解放思想、解放生产力。在新的起点上,继续解放思想的中心课题仍是"解放生产力"     

坚持和发展中国特色社会主义亟需参与式研究

"参与式研究"是马克思主义的一贯要求,是我们党的高层领导大力倡导的工作方法。"参与式研究"又是中国知识分子的优良传统,也是其表达社会责任感的必然要求。"参与式研究"主要有三种:一是以系统总结本地经验为主的参与式研究,二是问题导向的参与式研究,三是创新探索的参与式研究。     

建设新农村推进现代化——第三届中国(长沙)村官论坛研讨综述

两大"结构性失衡"是当前新农村建设面临的主要困难;实现"以工补农,以城带乡"必须首先调整不合理的法律法规;不断提高农民的组织化程度是解决"三农"问题的必由之路;资源集约型建设是社会主义新农村建设的重要内涵;提升农民的文化水准是台湾农业现代化的基本经验,两岸农业交流与合作的潜力巨大且意义深远.     

“北京共识”与中国道路的价值意蕴解析

"北京共识"的价值在于它代表了当今世界某种试图寻找中国经验、中国模式、中国道路的努力和趋势,它在一定程度上反映了中国改革发展的现实,并推动了中国和世界对于中国经验、中国模式、中国道路的研究.中国在30年的改革开放进程中,探索出了一条自己的道路,文章认为用"中国道路"来概括中国的经验比较恰当.当然,"中国道路"还需要进一步探索和拓展.     

浅析社会主义核心价值体系的结构

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是一个完整的理论体系。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础,凝聚了社会主义价值观的精髓,自始至终都贯穿着社会主义、爱国主义、集体主义基本价值观的要求;"以人为本"价值原则在社会主义核心价值体系中居于统领地位,这是对党在推动马克思主义中国化道路上正反两方面经验的科学总结;"三个有利于"标准是社会主义核心价值体系的根本评价标准,应当贯穿和渗透在各行业、各部门、各单位乃至每个人的价值评价标准中。     

如何概括中国发展经验——基于中国模式与中国特色社会主义道路的比较分析

中国的社会主义实践能够为世界提供什么样的发展经验?雷默提出的中国模式,包括不搞全面的企业私有化等9项内容。但雷默概括中国模式,一个重要考量是如何处理与(什么样的)中国的关系,其中隐含了利用中国模式弱点操纵中国的战略企图。与中国模式相比,中国特色社会主义道路的概括对"中国发展经验是什么"的回答最准确,对苏联模式和华盛顿共识的回应更有力。     

深化中国特色社会主义理论体系研究的路径问题

关于深化中国特色社会主义理论体系研究的路径问题,即它的实现形式问题,不涉及对这个体系的具体概念、理论的理解。这主要从四个方面来谈。一、从两个层面理解中国特色社会主义理论体系的创新意义,准确把握中国特色社会主义理论体系发展马克思主义的经验一个层面是中国特色社会主义理论体系目前存在的三种具体理论形态——邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观,分别发展马克思主义的经验;另一个层面是由这三种具体理论形态或者以后产生的理论形态构成的中国特色社会主义理论体系整体发展马克思主义的经验。     

从毛泽东到邓小平:"走自己的路" 之思维特征解读

"走自己的路",是总结我国社会主义建设历史经验得出的基本结论。从毛泽东到邓小平,就如何认识和实践"走自己的路",围绕社会主义理论的发展性,社会主义模式的特殊性,社会主义实践的长期性,社会主义事业的人民性,进行了多层面的理论阐述和实践探索,为更好地建设中国特色社会主义提供了科学思维与视野。     

发挥人民群众主体作用 加强精神文明建设

2011年是"十二五"的开局之年,上海精神文明建设工作的指导思想是,以邓小平理沦和"三个代表"重要思想为指导,高举中国特色社会主义的伟大旗帜,深入贯彻落实科学发展观,以建设社会主义核心价值体系为根本,以提高市民文明素质和城市文明程度为目标,围绕"美好城市,美好生活"主题,充分发挥人民群众的主体作用,进一步加强环境文明、秩序文明、服务文明和礼仪文明建设,弘扬世博精神,放大世博效应,善用办博经验,坚持虚事做实、软事做硬,聚焦社会公德,革除顽症陋习.动员和凝聚全市人民积极追求整洁优美的生活环境、有礼有序的生活习惯、健康文明的生活方式,努力为上海"十二五"发展和加快实现"四个率先",加快建没"四个中心"与社会主义现代化国际大都市提供思想保证、精神动力和智力支持.     

把握"三个代表" 加强党的建设

"三个代表"的思想是以江泽民为核心的党中央,高屋建瓴,总揽全局,总结150多年国际共产主义运动和我党将近80年历史经验作出的精辟论断."三个代表"的思想是对党的性质、宗旨和历史任务的新概括,是对马克思主义建党学说的继承和创新."三个代表"的思想是相互联系、相互统一的,统一于建设有中国特色的社会主义的伟大实践."三个代表"的思想具有强烈的时代感,是马克思主义的历史观和价值观的内在统一,充分体现着社会主义价值观."三个代表"思想是国际国内新形势发展的必然,是党的自身建设发展的必然,是在新的历史条件下全面加强党的建设的伟大纲领,是我党的立党之本,执政之基,力量之源.     

论我国社会主义经济建设的政治经验

新中国成立60多年来,我党领导全国人民致力于中国特色社会主义的探索与实践,积累了比较丰富的经济建设的政治经验:必须牢牢树立"没有经济就没有一切"的政治资本观,始终坚持以经济建设为中心不动摇;必须牢牢树立"公有制为主体、多种所有制经济共同发展"的基本经济制度观,始终坚持经济建设的社会主义方向不动摇;必须牢牢树立"发展成果由全体人民共享"的公平观,始终坚持共同富裕不动摇;必须牢牢树立"改革也是解放生产力"的发展动力观,始终坚持全面深化改革不动摇;必须牢牢树立"一切为了群众,一切依靠群众"的群众观,始终坚持群众路线不动摇;必须牢牢树立"打铁还需自身硬"的党建观,始终坚持提高党的执政能力和治理能力不动摇。     

马克思主义执政党思想理论建设的基本经验

周耀宏的"马克思主义执政党思想理论建设的基本经验"一文指出,在长期执政、改革开放和发展社会主义市场经济条件下,建设一个什么样的党、怎样建设党,是始终摆在我们党面前的一个重大课题。在长期实践探索中,我们党不断深化和运用对共产党执政规律和马克思主义执政党建设规律的认识,积累了宝贵经验,为中国特色社会主义事业发展提供了重要政治保障。改革开放以来,我们党在深刻总结治国理政正反两方面实践经验、汲取其他国家执政党思想理论建设经验教训而取得规律性认识的基础上,对马克思主义执政党思想理论建设的认识不断深化,认真总结这些基本经验具有重要的现实意义。     

如何认识“中国特色社会主义”——重温邓小平论述引发的几点思考

邓小平是"有中国特色社会主义"概念的发明人,对此做了很多具体论述。但是,他没给"中国特色社会主义"下明确定义,相反还强调,过去我们对"什么是社会主义"这个问题的认识不是完全的清醒。"中国特色社会主义"建设既不能照抄经典,也不能照搬别国模式,需要当代中国人在实践中探索解决。现今,重温邓小平论述的启发是:只有在中国特色社会主义与马克思恩格斯设想的社会主义、苏联模式社会主义、资本主义以及与民主社会主义等各种关系中,充分认识其异同,才能对"中国特色社会主义"给出比较恰当合理的定位,从而引导中国持续、快速、协调、健康地发展。     

中国共产党意识形态建设的百年探索

百年来,党的意识形态建设主题历经了为革命进程提供舆论先导、为国家制度构建确立理论依据、为改革发展奠定观念前提、为民族复兴凝聚价值共识这四个阶段。在这一历程中,中国共产党意识形态建设呈现的规律性特征是以社会存在为基本出发点、以理论创新为发展牵引力、以民众认同为合法性基础和以"破"中求"立"为贯穿性主线。新时代党的意识形态建设既要立足百年意识形态建设的经验和规律,又要根据新的历史方位和时代主题确立主要任务,坚持守正创新、制度建设、人民取向和统筹内外,使意识形态工作更好服务于党和国家事业发展的大局。     

关于建构当代中国马克思主义哲学新形态的几点思考

建构当代中国马克思主义哲学新形态,必须以中国特色社会主义理论和实践的哲学研究为基础.要在马克思主义科学世界观和方法论的指导下,把中国特色社会主义理论和实践中所蕴含的立场、观点、方法和智慧,以哲学特有的思维方式和叙述方式加以提炼和升华,使之真正成为以"中国实践"、"中国道路"、"中国经验"为基础,以中国特色社会主义经济哲学、政治哲学、社会哲学、文化哲学和生态哲学为基本内涵,既具有时代特征和中国特色,又能够充分体现马克思主义哲学本真精神的当代中国马克思主义哲学新形态.     

新中国70年马克思主义中国化的基本经验启示

系统梳理和全面总结马克思主义中国化的基本经验,有利于我们更加科学深刻地把握马克思主义中国化的基本规律及其发展趋势,为将新时代中国特色社会主义推向更加璀璨夺目的未来提供源源不断的动力支持。这些基本经验启示主要可以概括为以下几个方面:科学回答"什么是马克思主义、怎样对待马克思主义"是马克思主义中国化的逻辑起点;准确把握我国国情,认清中国特色社会主义发展的历史方位是马克思主义中国化的现实基础;建构理论创新与实践创新互动的有效机制,找准马克思主义与中国实际相结合的切入点是马克思主义中国化的科学路径;坚持以人民为中心的发展观,着眼人民群众的美好生活需要是马克思主义中国化的价值旨归。     

中国特色社会主义的理论体系

中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观等一系列战略思想,是马克思主义中国化的最新成果。它是在总结社会主义建设的历史经验尤其是改革开放和现代化建设的实践经验基础上形成和发展起来的。它以解放思想、实事求是为精髓,以发展为主题,以初级阶段为立论基础,提出了一系列重要理论观点,回答了社会主义在当代中国建设和发展面临的新问题,并以鲜明的特色为科学社会主义增添了新的生机和活力。     

由民主社会主义的性质之争引发的思考

关于民主社会主义的性质,学术界是有争议的,存在争议的主要原因是人们对"马克思主义"和"社会主义"概念的界定及内涵的理解不同。正确认识马克思主义和社会主义,关键是把其真正作为"科学"对待。民主社会主义理论的不断修正使其性质逐渐演变。对待民主社会主义,既要反"左"又要防右。当前,从吸收和借鉴的角度研究民主社会主义更有现实意义。应改变"唯我独马"、"唯我独社"的思维定势,用更宽广的眼界、开阔的胸怀去观察社会主义在世界的发展。     

邓小平社会主义发展观解读

邓小平作为当代中国的马克思主义者和党中央第二代领导集体的核心,在他所创立的邓小平理论理论体系中,始终贯穿着中国社会主义的发展观这条主线。他从时代主题的高度,指出发展问题是当今时代最核心的问题,是世界历史的潮流;从"解放思想,实事求是"的思想路线出发,提出了建设有中国特色社会主义的发展命题;从社会主义本质和根本任务的高度,提出发展是硬道理的观点;从我国社会主义初级阶段的基本国情和主要矛盾出发,强调发展的重点是发展经济,必须坚持以经济建设为中心;并在总结历史经验和把握时代特征的基础上,确立改革开放是中国发展的强国之路。这为我们党确立把发展作为执政兴国的第一要务,牢固树立科学的发展观具有重要理论意义和实践意义。