共同缔造：文明实践站助力智慧社区建设——基于中新天津生态城季景社区的实践

<正>习近平总书记指出：“坚持人民城市人民建，人民城市为人民，提高城市规划、建设、治理水平，加快转变超大特大城市发展方式，实施城市更新行动，加强城市基础设施建设，打造宜居、韧性、智慧城市。”中新天津生态城的智慧城市及智慧社区确立了由1个智慧城市运营中心、“物、数、人”3个综合服务平台、N种智慧应用组成的“1+3+N”智慧城市建设主线。共同缔造文明实践站扎实强化党建引领，聚力服务群众与新时代文明实践工作,是践行党建引领共同缔造美丽滨城发展理念的有力诠释。     

高质量发展背景下促进共同富裕的路径

<正>党的二十大报告指出，高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。贯彻落实创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，是促进中国经济迭代升级的关键密码。共同富裕是中国特色社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征。共同富裕的关键在于“做大蛋糕”和“分好蛋糕”，创新、开放、绿色是为了持续“做大蛋糕”，协调和共享是为了“分好蛋糕”。共同富裕是高质量发展的最终归宿，高质量发展是实现共同富裕的重要手段和路径。新发展理念和高质量发展具有内生性统一，     

“共同富裕”：递嬗脉络、逻辑架构与话语指向——基于党的文献的文本考梳

实现共同富裕,是中国共产党领导人民进行中国式现代化建设的坚定奋斗目标。以党的文献为中心,对“共同富裕”的用法进行文本考梳,可以探查“共同富裕”话语体系的递嬗脉络、逻辑结构和话语指向。从时间坐标轴来看,在党的文献中,“共同富裕”的最初使用是在1953年,主要用于“农业生产”领域,改革开放后确立了“先富带动后富”的目标,新时代以来“共同富裕”逐步扩展到了各个领域。从空间坐标轴来看,中共对“共同富裕”的使用,既有顶层设计层面的概念,又有关键领域和微观实践方面的概念。从指向上看,“共同富裕”在叙事意涵、叙事机理、叙事结构等方面特征鲜明。     

加强企业人文关怀和心理疏导研究

<正>习近平总书记在《扎实推动共同富裕》一文中强调要“促进人民精神生活共同富裕”，他指出，“促进共同富裕与促进人的全面发展是高度统一的”。开展人文关怀和心理疏导正是精神共富视阈下，解决当下许多企业思想政治工作“钝化”“乏力”问题的一项有力举措，也是企业加强和改进思想政治工作的“理念创新、手段创新、基层工作创新”。本文以浙江企业为研究对象，对企业人文关怀和心理疏导工作进行系统性研究，并提出企业思想政治工作一种新范式的实施路径。     

乡村振兴背景下深度贫困区减贫治理的中国模式及经验

贫困治理是一道世界性难题，我国深度贫困地区的脱贫攻坚从制度层面和实践层面检验了贫困治理的中国模式。中国减贫治理在脱贫标准上以多维识别为基础，坚持货币标准识别与非货币识别的统一，坚持微观识别与宏观分层识别相统一。在减贫治理机制上，强化市场治理与央—地“垂直”治理、东西部“横向”治理、基层“精准”治理联动，形成央—地扶持、社会参与、市场选择等多元主体互动。在减贫治理制度建构上，农村集体土地所有制下统分结合的双层经营体制和以“底线”公平与“差序”公平为特征的城乡社会保障制度为贫困治理提供了坚实的制度基础。乡村振兴期间，通过延续减贫治理中农村基层治理的模式与经验，加速实现农村集体土地与产业的优化组合，全面推进乡村振兴与城市化进程双向驱动，最终高质量推进城乡共同富裕。     

缔造“司法和谐”践行是关键

据新华社2007年1月7日报道,最高人民法院院长肖扬在近日召开的第七次全国民事审判工作会议上,首次提出“司法和谐”理念,并要求全国各级人民法院努力创建和谐的诉讼秩序,着力维护和谐的司法环境。首席大法官首次提出“司法和谐”理念,表明缔造和谐的司法环境正在成为构建和谐社会背景下司法机关的努力方向。另据媒体1月8日报道,最高法院正在研究建立刑事被害人国家救助制度,进一步完善司法救助制度。笔者认为,探索建立刑事被害人国家救助制度,也是最高法院倡导和践行“司法和谐”理念的具体表现。和谐社会建设是一个结构庞大、内容繁多的宏…     

论精神生活共同富裕的道德底蕴

精神生活共同富裕既是人的本质需要，也是中国式现代化的本质要求。中国共产党引领的精神生活共同富裕以人民对美好生活向往作为道德要义、中国式现代化作为道德通路、人类命运共同体作为道德胸怀、人的自由全面发展作为道德旨归，在主体层面、理念层面和实践层面实现了对资本主义精神生产的扬弃与超越，彰显了中国式现代化发展的实践品格与精神境界。在扎实推动精神生活共同富裕的当代中国实践进程中，需要拓展精神生活共同富裕的全球视野、突显精神生活共同富裕的现实诉求、强化精神生活共同富裕的共识凝聚，进而使全体人民在先进文化的牵引、浸润、形塑中寻绎精神生活共同富裕。     

“尽力而为、量力而行”：以“保基本”升级推进共同富裕的逻辑理路

我国促进共同富裕的政策有很多，但绝大多数属于瞄准某类群体致富的间接性共同富裕政策，不属于“实现全体人民共同富裕”的基本政策。新中国成立以来，“保基本”政策的推进与实施，以基本福利的形式有效地保障了人民群众生存和发展的基本权利，体现出完整意义上的“共同”属性，是实现共同富裕大业的基石。未来，应“坚持尽力而为、量力而行”，在已有成就的基础上，通过“保基本”的高级阶段模式——基本公共服务均等化扎实推进我国共同富裕战略的实现，具体在于：确立基本公共服务均等化政策在共同富裕事业中的基础性地位、夯实基本公共服务均等化的物质基础、强化地方政府履行基本公共服务职责的意识、拓宽基本公共服务均等化的保障范围、探索构建“精神基本公共服务”体系以及加强以“保基本”升级促进共同富裕工作的绩效评估与问责等。     

新时代共同富裕思想探析

共同富裕作为社会主义的本质内容，是中国式现代化的本质要求。中国特色社会主义进入新时代以来，根据时代的变迁和发展，党中央在二十大报告中，将共同富裕纳入现代化建设的目标体系中。新时代共同富裕思想是对马克思主义共同富裕理论的继承与发展，在新时代具有更加丰富的具体内涵，是更加强调“全体人民”“全方位”“高质量“”共享性”的共同富裕。其内在逻辑体现为以人民的中心地位为价值遵循，以中国式现代化道路为重要依托，以共同奋斗为实现路径。深刻把握新时代共同富裕思想对于推动中国现代化发展、实现共同富裕具有重要意义，同时为世界可持续发展贡献中国智慧和中国方案。     

跨部门治理中的“领导小组”研究：基于组织学的回顾与展望

“领导小组”是普遍存在于国内各级党政机关中已“习以为常”却又仍待增加认知的重要现象，这其中，作为跨部门治理意义上的小组受到研究者越来越多关注。在国内小组实践与研究概况基础上，以组织学相关理论为指导，基于系统性文献回溯分析方法，从作为微观组织的小组和治理制度的小组两个层面，分别对其产生的动因与功能、结构与运行、影响和问题等进行系统回顾后提出思考和展望：从微观组织层面看，仍需构建和以完善小组运行为核心的统一分析框架；从宏观制度层面看，需继续明晰其在治国理政中的意蕴。未来研究有必要在中外比较视野下，在加强与适应性组织、科层制理论、协同治理等的对话中，对这个“行动共同体”的组织特性及建立在其之上的制度做更深入研究，也即对其微观层面的组织特性与宏观层面的制度逻辑做出进一步学理探析，进而能对本土特征明显的领导小组形成从组织到制度的整体解释。     

共同富裕的五大理论特征

共同富裕作为社会主义的本质要求，是中国当前发展战略的重点，也是中华民族实现伟大复兴的根本保障与战略愿景。在马克思主义生产力与生产关系的辩证关系视角下审视中国的“共同富裕”可以发现，其具有五大理论特征，即战略愿景与社会理想相结合特征、动态性特征、过程与结果相一致特征、区间性特征以及表达方式多样化特征。不断加深对共同富裕理论特征的认识，并在此基础上推进共同富裕实现政策、评价体系与衡量标准的科学化，具有重要的理论价值和现实意义。     

共轭互力与多维共力:在高质量发展中促进共同富裕的逻辑进路

共同富裕是社会主义的本质要求,是中国特色社会主义的根本原则,是中国式现代化的重要特征。在高质量发展中促进共同富裕,是中国共产党科学把握高质量发展与共同富裕“共轭互力”发展规律和破解不平衡不充分发展矛盾做出的历史抉择。新时代在高质量发展中促进共同富裕,应遵循“劳动创造共同富裕、制度保障共同富裕、量力推进共同富裕、渐进实现共同富裕”原则,坚持“2025年全体人民共同富裕迈出坚实步伐、2035年全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展、2050年全体人民共同富裕基本实现”的“三步走”发展战略,充分发挥有力政府、有益市场、有爱社会、高效制度、智慧人民、科学理念等多维主体的作用效能,打造人人参与、人人奋力、人人富裕的多维共力共富共同体,扎实推动全体人民共同富裕科学实现。     

关于精神生活共同富裕的深层思考——基于马克思主义需要理论

在马克思主义需要理论的视域中，人的现实需要是促进人民精神生活共同富裕的立论基础与重要动力。因此，在实现人民精神生活共同富裕的过程中，我们既要考察党中央关于促进人民精神生活共同富裕的奋斗目标是如何从应然层面契合了人的需要，坚定实现人民精神生活共同富裕的信念；又要反思人的需要中实然存在的假与真的对抗、恶与善的抵牾、一与多的矛盾、劳与闲的角逐等具体冲突，研判其是如何影响着精神生活共同富裕的达成。在此基础上，可围绕“正”需要、“富”需要、“能”需要、“乐”需要几个方面，寻求理论逻辑与现实逻辑的统一，推动人的现实需要与促进人民精神生活共同富裕奋斗目标的双向奔赴。     

论共同富裕与人的全面发展一体化推进

促进共同富裕与促进人的全面发展是高度统一的，在共同富裕与人的全面发展中绝不可单打一或畸轻畸重，而必须坚持正确的思维和路径，这就是“一体化推进”思路。具体来说，这种一体化推进具有多向度、多层面的特征及要求，但重要的是，要以习近平新时代中国特色社会主义思想指导一体化推进，以中国式现代化保障一体化推进，以高质量发展提升一体化推进，以人民的评判完善一体化推进。     

论精神生活共同富裕与丰富人民精神世界

精神生活共同富裕与丰富人民精神世界具有紧密的逻辑关联，它们对于塑造人民群众的精神面貌、精神品格和精神家园具有重要意义。人民群众是精神生活的创造者、参与者，促进精神生活共同富裕就是让人民群众共同创造、共同参与、共同享受精神文化发展的成果，从而使之在丰富人民精神世界中发挥“普惠-共享”、“纠偏-凝聚”、“维系-升华”的功能。在促进人民精神生活共同富裕过程中丰富人民精神世界，必须从基本公共服务均等化、培育良好社会心态、核心价值观引领三重维度优化上述功能，切实增强人们的获得感、安全感和幸福感。     

关于坚持公有制为主体多种所有制经济共同发展的思考

关于坚持公有制为主体多种所有制经济共同发展的思考○李志成建立社会主义市场经济体制是我国经济体制改革的总目标。邓小平同志曾多次强调指出：“一个公有制占主体，一个共同富裕，这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则”。我认为，在建立和完善公有制为主体，多种所...     

研究“全人类共同价值”的前提性问题

“全人类共同价值”是中国特色社会主义哲学社会科学打造“融通中外的新概念、新范畴、新表述”的一个标识性成果，也是当前学界研究的热点。但目前研究并没有很好地解决“全人类共同价值”的前提性问题，而前提性问题的解决，是准确理解和领会习近平提出的“全人类共同价值”的必要条件。这些前提性问题包括对“共同价值与共同价值观”“‘人类命运共同体’与马克思恩格斯的‘真实共同体’”“‘全人类共同价值’的‘人类’与抽象的‘类’”关系的理解。依据唯物史观，“全人类共同价值”是人类的共同价值而非价值观，“全人类共同价值”依托的“人类命运共同体”是经济全球化时代全球生产方式下人应有的群体性存在方式，“全人类共同价值”的“人类”不是永恒不变的抽象的人类，而是处于一定社会关系中的人类。正是这些前提性条件，决定了“全人类共同价值”与“普世价值”的本质不同。     

习近平关于共同富裕重要论述的生成逻辑、思维方法及学理特征

党的十八大以来,习近平围绕新时代“为什么实现共同富裕”“实现什么样的共同富裕”“怎样实现共同富裕”等问题多次作出重要论述,进一步提升了共同富裕的战略定位,明确了共同富裕的目标追求,拓宽了共同富裕的实现路径。作为马克思主义中国化时代化的重要产物,习近平关于共同富裕的重要论述是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的重要结晶,同时也受其个人成长经历的影响。习近平能够对共同富裕作出准确全面科学的论述在于科学思维方法的运用,主要包括战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维、底线思维七个方面。习近平关于共同富裕的重要论述具有显著的学理特征,主要体现为坚持政治性和经济性的有机统一、坚持总体性和具体性的有机统一、坚持党性和人民性的有机统一、坚持长期性和阶段性的有机统一、坚持客观性和主观性的有机统一。     

基本公共服务均等化如何推动共同富裕?北大核心

基本公共服务均等化之所以成为共同富裕的一项基础性工程,是因为二者在价值理念上统一于“人民性”,在理论基础上通约于“共享论”,在治理体系上耦合于“元治理”。基本公共服务均等化推动共同富裕主要是通过社会阶梯效应、拉动增长效应、分配调节效应、全面发展效应来实现的。在未来,需要健全二者的有机衔接机制,通过调整空间布局、优化供给结构、提高供给质量,更好发挥基本公共服务促进共同富裕的政策效应。     

按照“三个代表”的要求做好农民的保护和帮助工作

做好农民的工作,关键在于按照“三个代表”的要求,形成全社会共同扶助的长远机制。在具体的运行机制和社会政策层面,应着重编织四张“安全保障网”,从政治、经济、文化、精神等四个方面加强对农民的保护和帮助,扶持他们逐步走出弱势困境,帮助他们逐步走上共同富裕之路。