钻进钱眼的钱区长

跌入高墙方才醒悔，对金钱的认识也在一夜之间变得深刻起来。和大多数落马贪官一样，江苏省泰州市海陵区原副区长钱增宏也不例外。如今，走在高墙深院里，面对寒窗冷月，他才真正知道了什么叫孤独。他曾一度彻夜难眠，悔泪长流，脑中挥之不去的是对金钱的反思：金钱像水一样，缺了它，会渴死，贪图它，会淹死；金窝银窝一张床而已，金床银床睡一觉而已，金碗银碗盛一碗饭而已；鱼翅和大白菜是一样的，只是口感不同而已……     

“计较”絮语

计较,是人性的缺点,它让我们失去太多宝贵的东西而我们自己却浑然不觉。当一个人和金钱斤斤计较的时候,金钱也会和他斤斤计较;当一个人和荣誉斤     

“钱”是什么?

是什么？历来众说纷纭。明代宋载土育说：“钱是英雄好汉。有了它诸般趁意，没了它寸步也难。”莎士比亚则厌恶地说：“金钱，这人类共同的娼妓。”在那种金钱占统治地位的社会里，人们对金钱的认识大体可以分为两类，一类为“拜金主义”，把钱奉为万能之神；另一类则贬斥金钱，把它看作万恶之源。马克思给“钱”下了一个科学的定义：钱，只不过是一种流通与分配的手段。它既非无所不能，又非万恶之渊薮。从货币到资本，又从资本到货币，真正的万恶之源，是资本主义的生产关系。至于货币在商品流通中的重要作用，那是另一方面的问题了。列宁…     

金钱使他走入高墙

金钱使他走入高墙《伊索寓言》中说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”汉中商业银行同城票据交换员徐启德，昨天还经手着成千上万元金额的人民币，生活在拥有妻子、儿子的温馨家庭，现在他却极不情愿地面对着森严壁垒的铁窗、高墙、电网。...     

古代诗人看钱

在当今社会,钱可说是一个热门话题.同事闲侃,亲朋相聚,很少有不谈到钱的;电视电台,报纸刊物,钱字是出现得最多的字眼之一.其中,有真理也有歪理,有高论也有谬论.这里,让我们来看看古诗人对钱的态度,也许对我们如何正确对待金钱会有所启发.屈原是我国历史上第一位大诗人,在他生活的战国末期,各国都铸有形状各异的钱币,钱这种特殊的商品,在社会经济领域里,     

权与钱的变奏

初春四月,暖风拂面,山城的夜晚宁静而安详。可是,在通化市一所监狱里,高墙铁窗内的王世荣却感受不到一点春意的温暖。他的心里不时打着冷战,悔恨的泪水已模糊了他的双眼,桩桩往事涌上心头。 王世荣曾有过辉煌的历史:60年代,他作过中学教员,为人师表,多次被评为优秀教师;70年代,他在部队服役,革命熔炉炼就了他无往而不胜的豪迈;1973年转业后,他先是在外贸部门工作,凭着自己的业绩和能力步步高升,最后走上了通化市商检局局长的岗位。荣誉的光     

钱是什么东西?

人生一世，天天摆弄钱，但不少人总觉得揭不开它那云遮雾罩的神秘面纱，看不清它那另类的庐山真面目，因而不免发出了一声声哀叹：钱是什么东西?有人说，钱是“先人”，和祖宗一样神圣。因而，人类创造了一种“主义”，叫“拜金主义”。这个“主义”，好像人生的枷锁，使人迷信，使人神往，使人肝脑涂地、虔诚恭顺地拜倒在金钱的脚下，甘心情愿地做金钱的奴隶。有人说，钱是“神”，“钱能通神”，神通广大。正如西晋鲁褒生所著《钱神论》中说的：“钱之所在，危可使安，死可复活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。”而且“岔争非钱不胜，幽…     

声音

金钱就像水一样，缺了它，会渴死；贪图它，会淹死。（全国唯一的一至十届全国人大代表申纪兰的金钱观）     

钱钱钱

正金钱是深刻无比的东西金钱是深刻无比的东西,钱可以逼死英雄,钱可以买尽美女。爱是一种巨大的能力,世上人以这样巨大的爱力去追逐金钱,于是金钱的能力笼罩     

一个“蝇贪”“钱”的途末路

<正>“要是我没有干那些违法乱纪的事，绝对不会像现在一样，羡慕着窗外一只鸟、一只蝉的自由。世界上有很多东西都比金钱珍贵，但我明白得太晚了。”2023年2月，随着法槌的落下，四川省宜宾市高县农业文化旅游产业投资经营管理有限责任公司原董事长王世辉受贿、贪污案宣判，当得知自己将在狱中度过7年零6个月时，曾经嗜钱如命的他这样忏悔道。     

廉政短信

干部好似领航员,航向把住是关键;为民谋利帆张满,为己谋私要沉船。——孙耀佳 高墙之内,叹声、悔声、权力之下,钱欲、色欲、悲声,声声刺耳;物欲,事事警心。——马军     

一元钱的尊严

左右一个人的命运的，往往并非惊天动地的大事情，有时候极小的事也会影响一个人的生。 10多年前的一个春天，个幻想着发财的农村小伙，来到深圳找工作，盘缠用完了，工作还没有着落，他不得不露宿街头。 一天晚上，他蜷缩在人行道上打盹，落魄而邋遢，个过路妇女扔给他一元钱。就在他的手即将触到那张钱的时候，他身边一个擦皮鞋的女孩蹿过来，抢先一步拾起了它。     

贪官为什么愿意藏现金

正贪官愿意把贪来的现金藏起来,这固然是怕被别人发现,但同时,也是一些贪官对金钱近乎变态的追求和无尽的索取。与贪官们将大量金钱藏在身边相对比的一个现象是,很多贪官对外却是以生活简朴甚至近乎吝啬如葛朗台一样的形象示人。如把1500万元公款埋在地下的秦皇岛市煤炭检验中心原主任李小林,平时生活低调,常年开着一辆长城皮卡,单位领导让他换台新车,他总是说"没钱"。     

金钱与道德

马克思认为,货币不是物,而是价值形式。因此,一般地说,金钱和价值一样,是生产关系的特种物的形式。人们如何对待金钱,如何处理同金钱的关系,人们的金钱道德观念怎样,“归根到底都是当时社会经济状况的产物”。(恩格斯《反杜林论》第91页)因此,我们可以说,金钱和道德都是由生产关系决定的,有什么样的生产关系,就有什么样的金钱道德。资本主义生产关系决定资本家活着就是为了获取金钱,获取金钱就是资本家的道德。在资本主义社会里,生产资料归资本家私人占有。作为金钱所有者的资本家,要继续存在,他就要不断地进行价值增殖,要求占有越来越多的金钱,否则就会被其他资本家吃掉。因此,追求越来越多     

当"苗子"变成"蒿子"

同大多数职务犯罪的服刑人员一样,入狱前的舒郅尧照例有段骄傲的人生.但在失去骄傲和走进高墙之间,他曾经遭受过一次挫折.关于这个挫折,简单地说,就是从后备干部的"苗子人选"变成了政治前途不那么喜人的"一棵蒿草".这个挫折,说大就大,说小也小.     

“钱”的药性

往今来，多少人研究中医药草，为人治疾疗伤，成就显赫，功莫大焉然而能将金钱当做一味中草药来研究，治疗人的“心疾”，惟有《钱本草》。它对制欲戒贪，修身砺志，很有成效。在反腐倡廉的今天，尤应成为各级干部的必读之物。唐代名臣张说的这篇《钱本草》，开篇明义，一语中的，寥寥数字，入骨切髓，道出金钱的表征和本性：“钱，味甘，性热，有毒”客观、准确、形象、生动。是啊，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，芸芸众生，谁人没有尝到金钱“味甘”的一面可是又有几人能知金钱“有毒”的特性呢无论平民百姓，无论…     

《新青年》以笔为枪

老北京箭杆胡同9号（今20号），坐落在一条不到50米长的死胡同里。它“掩藏”在两堵高墙下，北面高墙内如今是最高人民检察院，东面的高墙内则是民政部。就是这个不起眼的地方，曾是中国共产党创始人陈独秀在北京的寓所，也是《新青年》杂志编辑部1917年1月从上海迁到北京以后的所在地。     

让失败成为艺术

我有一位人缘很好的朋友,问起他为人处世的奥秘,他说:“我的奥秘就是习惯拿自己的失败开涮。”朋友解释说,其实他也和大伙一样,时常会遇到很多矛盾和烦恼。所不同的是,每一次,他习惯从自己身上找原因。某位朋友做了对不起自己的事,他不是对别人失望,而是首先对自己失望,并且将它转变为一种     

美国父母是如何教育孩子理财的

在理财上，美国有一条“1/3法则”。很多美国父母会鼓励孩子将自己赚的到钱1/3存到银行、1／3用于零花、1／3用来捐献。因为捐献可以培养孩子的慈善心和让孩子了解金钱对一个人的真正意义，也就是说除了能够满足自己的需要外，金钱更会造福于他人。如果一个孩子从小就能养成自己的财富来自社会、最终也需要回馈社会的观念，这样的人会得到社会的尊重，他也不会成为金钱的奴隶。     

初一吃“钱饺子”

我们家乡有个习俗,在饺子里包上硬币,称作"钱饺子",初一谁吃到,就意味着会有一年的福气。小时候过年,最期待的便是这顿仪式感满满的饺子。年三十下午,大人们在厨房忙活,我也坐不住,隔一会儿就跑过去一趟,问"钱饺子"包好了没?初一一大早,也不用大人喊,半睡半醒间听到勺子碰锅沿,立马就从床上爬起来,坐在桌旁拿着筷子眼巴巴地等着。