抗战歌曲：因打动人心产生的巨大力量

在中国音乐史上，杭战歌曲最具感染力、号召力，流行地域最广，传唱人数最多，并且经久不衰当年，无数中华儿女正是唱着《义勇军进行曲》、《黄河大合唱》、《松花江上》等抗战歌曲，义无返硕地奔赴前线英勇杀敌：今天．当我们每次听到这些耳热能详的激昂之声时，一腔爱国情怀便会油然而生，激动不已，为什么抗战歌曲能给人这样的力量和情感呢？     

“出手”莫“甩手”

“路见不平一声吼，该出手时就出手。”电视剧《水浒》主题歌唱的这句词，相信很多人都不会陌生。这里的“出手”作行动解。而“甩手”常指把事情或别人扔下不管，老舍在《骆驼祥子》里写有“啊!以后出去，言语一声!别这么大咧咧的甩手一走!”之语，里面的“甩手”就是这个意思。     

神曲是如何被逼出来的

不知道从何时开始，“神曲”已经成了我们现在生活中经常听到的一个词．这个“神曲”绝不是意大利文艺复兴时期代表诗人但丁那部带着人们游历了《地狱》《人间》和《天堂》的旷世长诗，而是近年来形容某种音乐让人如洗脑一样着了魔的音乐概念词。     

音乐与人生

现代人提倡胎教，一个幼小的生命未出世前就会接受到音乐的熏陶。其实人的一生都离不开音乐，《摇篮曲》、《结婚进行曲》和《葬礼进行曲》可谓人生三部曲，因此，人的一生都有音乐相伴。     

音乐与人生

现代人提倡胎教，一个幼小的生命未出世前就会接受到音乐的熏陶。其实人的一生都离不开音乐，《摇篮曲》、《结婚进行曲》和《葬礼进行曲》可谓人生三部曲，因此，人的一生都有音乐相伴。     

曾经有过这样一群人——参与编辑新版《星火燎原》随笔（上）

在中国，大概再没有哪一部丛书，能够像《星火燎原》那样传播久远、影响巨大了。这套书在20世纪五六十年代的中国可以说是家喻户晓，如今50岁以上的人，都曾从这套书中汲取过营养，由于种种原因，比如你不爱看大部头，你可能不知道《苦菜花》、《创业史》，不知道《西游记》或者《红楼梦》，可是，只要你上过小学，你就不可能不知道《老山界》、《刘胡兰》、《飞夺泸定桥》，不可能不知道《金色的鱼钩》、《七根火柴》和《党费》……那时候，无论去哪个同学家，总会在他家的书架上看到这封面或红或棕、标有“星火燎原”4个字的套书，     

“人民音乐家”冼星海短暂而壮美的人生

冼星海是我国现代音乐史上一位著名的作曲家，他以广泛的题材和体裁，表现中国人民的抗日斗争，对全国抗日军民起到了巨大的鼓舞作用。几十年来，人们吟唱着《黄河大合唱》、《游击军歌》、《在太行山上》等歌曲，并深深缅怀谱写了这些激昂旋律的作者。这位共产党员音乐家用他辉煌而短暂的人生，奏出了激励全民族奋进的高亢之声。     

深情的泪珠——萧克与勃沙特的友谊

人们都知道美国记者埃德加·斯诺写的《西行漫记》是外国人记述红军长征的最早专著，但人们对英国传教士勃沙特写的长征专著《神灵之手》却知之甚少。其实，1936年出版的《神灵之手》要比《西行漫记》还早出版一年。     

向吉尼斯纪录挑战——记技艺超群的民族音乐家胡荣坤

2001年，一位云南人以“能用塑纸吹奏多种风格的歌（乐）曲，并能模仿人声与鸟语，音域宽一个8度以上”申报“上海大世界吉尼斯纪录之最”成功，香港媒体和中央电视台、《中国电视报》、《中国音乐报》、《北京青年报》等争相报道。这位被同内外音乐评论家称之为“有一身绝技”的“音乐奇人”名叫胡荣坤，昆明人，     

说说“应声虫”

按照《现代汉语词典》的解释，我们平素所说的应声虫，是比喻随声附和的人。而关于应声虫的来历，宋代庞元英的《文昌杂录》中有一条颇有意味的记载：淮西士人杨动，自言中年得异疾，每发言应答，腹中有虫效之。数年间，其声浸大。     

中共党史上十首红色音乐经典

音乐是记忆最好的连接点,一首歌更是一个时代的风向标。在中共党史上,一首首红色音乐伴随着中国共产党和中国革命的发展唱响着时代的主旋律,鼓舞着一批批优秀儿女不断奋勇前进。这里,我们撷取其中的10首,共同在那经典的旋律中去重游记忆之河。《义勇军进行曲》田汉词聂耳曲诞生于抗击日本帝国主义侵略的战争年代的《义勇军进行曲》,现在已是中华人民共和国国歌,在任何时候任何地点,为捍卫国家和民族的尊严,中华民族的坚强斗志和不屈精神永远不会被磨灭。《东方红》(陕北民歌)李有源公木词李涣之编曲这首最早在陕北传唱的歌曲以朴实的语言,唱…     

我读《沉思录》

《沉思录》是由著名的古罗马皇帝马可·奥勒留（公元121—180年）通过对人生的思考而写成的一本传世之作。此书成于近两千年前，所以能流传至今，自有精彩和可贵之处。它行文质朴，不尚雕琢，发自内心，始于真情，有浩然之气、崇高之美，令人高山仰止。     

梦中的你是如此之亲热——瞿秋白写给杨之华的信

之华： 今天接到你二月二十四日的信，这封信算是走得很快的了。你的信，是如此之甜蜜，我像饮了醇酒一样。陶醉着。我知道你同着独伊去看《青鸟》，我心上非常之高兴。《青鸟》是梅德林的剧作。俄国剧院做得很好很好的。我在这里每星期也有两次电影看，有时也有好片子，不过从我来到现在，只有一次影片是好的，其余不过是消磨时间罢了。独伊看了《青鸟》一定是非常高兴，我的之华，你也要高兴的。     

《易传》、《中庸》中的生态意识

《易传》、《中庸》中蕴含的朴素生态思想对当前构建新的生态哲学在本体论上具有重要的指导意义。《易传》提出“太极-两仪-四象-八卦”的物之所生之模式。《中庸》亦提出万物由“博、厚、高、明、悠、久”的“天地”所生出。既然万物均由天地化育，那么作为万物中的一分子的人与万物其它成员乃“民胞物与”，应该“并育而不相害，道并行而不相悖”。《易传》中的“裁成辅相”和《中庸》里的“参赞化育”思想，既肯定了人的主观能动性，又要求这一能动性在“尽物之性”的基础上发挥。     

北京赋

北京，八百年之旧都，三千年之古城。南襟河、济，北枕居庸；左环沧海之碧浪，右拥太行之群峰。倚平原之广陆，畅朔漠之雄风。杏花遍野，黍稷满垅。长城耀日，殿阁凌空。饶珍宝之华彩，聚文物之丰隆。《永乐大典》盈馆，《四库全书》充栋。车如水，马如龙。香生于阆苑，声出于洪钟。彰中华之气韵，显大国之雍容。天安门城楼，檐卷几朝幽梦：卢沟桥石狮，身经数纪烟云。皇皇古都，更成为一百多年来中国兴衰之象征。     

北京赋

北京，八百年之旧都，三千年之古城。南襟河、济，北枕居庸；左环沧海之碧浪，右拥太行之群峰。倚平原之广陆，畅朔漠之雄风。杏花遍野，黍稷满垅。长城耀日，殿阁凌空。饶珍宝之华彩，聚文物之丰隆。《永乐大典》盈馆，《四库全书》充栋。车如水，马如龙。香生于阆苑，声出于洪钟。彰中华之气韵，显大国之雍容。天安门城楼，檐卷几朝幽梦：卢沟桥石狮，身经数纪烟云。皇皇古都，更成为一百多年来中国兴衰之象征。     

“耶稣是个中国人？”

都说是盛世之间，学问总也见长。因此解决了温饱问题的中国，近年之内“学术研究”突飞猛进。“拍案之奇”石破天惊，而且一概大长国人的志气，也颇为有效地灭着他人的威风——比如说西人奉为圣明的耶稣，你知道是哪里人？一位中国的《山海经》权威，经过“多年认真研究和考证，一举考出耶稣不但确有其人”，而且不是什么洋人，     

多明戈的尴尬

1967年夏天,尚未成名的多明戈,来到“音乐之都”维也纳,并在国立歌剧院举办了一场个人演唱会,引起了不小的反响. 第二天早上,多明戈正在下榻的房间洗漱,门铃响了.通过门上的瞭望孔,多明戈发现,站在门外的是位端庄的女士,“你好,我是《音乐之声》杂志社的,想跟您谈谈.”多明戈一听,顿时激动不已.《音乐之声》是奥地利一份非常著名的音乐刊物,被维也纳人称为音乐界的“圣经”.这位女士一定是来采访自己的.若是能登上这样的知名刊物,个人影响力便会大幅提高.     

看淡荣辱

在我所知道的楹联中，比较喜欢《幽窗小记》中的一副。其联曰：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”我之所以喜欢，主要不在于其文字之工，而在于其表意之佳。为人做事能对宠辱像看花开花落那样等闲视之；视职位去留如观天空的云卷云舒那样轻松随意，一个人若到了这样的地步，该是一种什么样的境界，该具有多么大的定力!     

他方哪得几回闻——聆听民族文化乐章

《桂花开放幸福来》的发源地在哪里?《好花红》为何成为一个民族标志性的音乐?《桂花开放幸福来》的发源地《桂花开放幸福来》是流行全国并且久唱不衰的经典民歌之一。这首民歌从孕育、诞生到现在已经半个多世纪了。但又有多少人知道这首著名的经典民歌源于贵定县马场河乡的布依族村寨呢?原《贵州日报》编辑罗马主编的《黔山杜鹃红》(1999年3月第一版,贵州人民出版社)一书在"附录"