历史街区保护与城市有机更新——以镇江市西津渡历史街区为例

城市化的高速推进使历史文化名城与城市历史街区经常陷入保护性衰败与建设性破坏的两大困境。城市有机更新突破了物质中心主义时代单一的城市建设,以社会生态化为价值取向和实践指南,集物质更新、生活改善、文化再生和社会活化于一体,具有明确的综合性目标和人本主义的实施机制,是破解两大困境的正确选择。在新一轮城市开发过程中,镇江可以将西津渡历史街区的保护与开发作为基点,通过有机更新实现个性塑造,切忌单纯依据现代城市空间秩序打破街区格局塑造现代风貌街区,陷入城市有机更新范式被滥用的泥淖,真正实现高质量可持续的发展。     

让历史街区留住城市记忆

正今年2月,习近平总书记视察南锣鼓巷的雨儿胡同时指出,历史文化是城市的灵魂,北京是世界著名古都,丰富的历史文化遗产是一张金名片,传承保护好这份宝贵的历史文化遗产是首都的职责,要本着对历史负责、对人民负责的精神,传承历史文脉,处理好城市改造开发和历史文化遗产保护利用的关系,切实做到在保护中发展、在发展中保护。     

浅谈福州历史文化街区的保护与发展

文化足城市的灵魂,保护城市文化就是在为城市保阿特色与发展的根展。作为传统文化的重要载体,历史建筑、历史街区的保护越来越受到城市规划管理者的重视．各级历史文物、历史风貌建筑逐步得到维护与修缮。在以土地换取经济发展、城市更新如火如荼的当下,对历史街区、历史义化环境的保护越来越成为历史义化保护的重点。     

生态文明视域下大连城市历史街区的保护和利用探析

大连市历史街区可归纳为四种保护类型,即重点保护风貌保护区,核心保护标志性主群区、保存风景名胜区、保留战争遗址保护区。在生态文明视域下,大连城市历史街区保护应遵循四个原则:全面保护原则、真实共存原则、分级保护原则、适度整治更新原则,实现"在保护中利用,在利用中得到发展"。     

以和谐社会理念推进旧城改造——成都市水井坊历史文化街区自主改造实践

近年来,成都市锦江区在旧城改造中大胆探索,在认真总结阳光拆迁和模拟拆迁等经验的基础上,创造性地把历史文化街区的改造和开发与历史文化保护相结合,按照阳光+市     

桐乡:如何推进永宁历史街区的有机更新

城市有机更新是指将一个城市或街区看作一个有生命的机体,通过新陈代谢,对不适应发展的地方进行渐进、有序地改造,以保持城市肌理与传统文脉的整体性和延续性。历史街区的保护和开发是城市有机更新中一个重要的方面,它是指保留文化遗产较为丰富,能够较为真实。     

日本历史文化街区保护运动的发展及启示

二战后日本历史文化街区保护运动经历了兴起、发展和成熟三个阶段。兴起阶段,市民自发开展保护运动;发展阶段,保护理念发生改变;成熟阶段,保护规模和范围进一步扩大。从日本的经验得到的启示是:重视引导市民参与,形成国家和各级地方相结合的多重保护机制,以及不断创新保护理念和方法。     

历史街区的保护与管理模式探讨

历史街区是一个城市传承历史文化的重要载体。本文从公共管理的角度,提出在历史街区保护与管理中引入“政府-学者-社会-居民”的管理模式。即一方面用法律和技术的手段加大对历史街区居民的原生态保护,另一方面由政府、原住民、社会力量、社区等共同组成历史街区保护平台。     

历史文化名城名镇名村街区保护规划编制审批办法

中华人民共和国住房和城乡建设部令第20号《历史文化名城名镇名村街区保护规划编制审批办法》已经第16次部常务会议审议通过,现予发布,自2014年12月29日起施行。部长陈政高2014年10月15日第一条为了规范历史文化名城、名镇、名村、街区保护规划编制和审批工作,根据《中华人民共和国城乡规划法》和《历史文化名城名镇名村保护条例》等法律法规,制定本办法。第二条历史文化名城、名镇、名村、街区保护规划的编制和审批,适用本办法。     

打造特色历史街区

正建议历史街区均设为步行街。这既是保护历史的真实,也是对历史文化的尊重。国子监街两侧的"下马碑"即是当时政府给予教育和教育者的尊重,是重教尊教的历史见证。乾隆皇帝对雍和宫国子监地区曾有"京师为首善之区,而国子监为首善之地"的称赞。这一地区应该成为京城"加强历史街区保护,完善古都风貌保护机制"的标杆,因此,对这一地区的保护、改造、管理、使用,具有重要意义。对于北京历史街区的保护来说,规划永远是第一位的。而好的规划,来自于对城市历史的深入研究与对城     

上海历史档案的开放开发与社会化利用

档案是人类社会活动的原始记录 ,是全球文明的宝贵遗产 ,是进行历史研究的主要依据。长期以来 ,各级档案馆接收、保存了浩瀚的历史档案 ,并进行了卓有成效的保护。 1980年 5月 ,中央书记处作出开放历史档案的决定。 1987年江泽民同志视察上海市档案馆 ,欣然题词 :“努力开发档案信息资源 ,为改造振兴上海服务”。上海市档案馆作为永久保管全市重要档案史料的基地和社会各方面利用档案史料的中心 ,以开放、开发与利用历史档案为主线 ,努力为社会主义精神文明建设、为社会主义现代化经济建设、为弘扬民族文化和对外学术交流服务 ,发挥了重要作…     

论彝文文献长诗休闲文化价值的开发利用

彝文文献长诗积淀了丰厚的彝族历史文化,是彝族传统文化的一种重要载体,也是彝族传统文化的有机组成部分。记载了彝族人在历史发展长河中的事迹,反映了历代彝人的审美观、价值观,体现了彝族人的民族精神。所以,在当今世界经济一体化,各种思想激荡、强势文化冲击弱势文化语境里,有极大的开发利用价值。在这方面,《阿诗玛》是成功的典型。     

人类休闲合法性根据探源

在人类历史上 ,休闲生活繁荣是以休闲合法性被社会普遍认同为前提的。迄今为止 ,休闲合法性的根据主要有三 :哲学、宗教和法律。对这些根据的历史追溯和形而上学分析 ,是休闲学研究的一项基础性工程 ,有助于促进国人的休闲启蒙 ,加速休闲生活大众化。     

休闲于人生的意义

一个普遍有闲的社会已悄然来临。休闲是人对闲暇的自觉支配与使用,于人生有不可忽视的重要意义。休闲于人生的意义蕴含在休闲与人的生命、事业、家庭、社交及幸福的联系之中。分析来说,休闲是生存的基本需要,是工作的必要补充,是家庭生活的必备调料,是社会交往的重要媒介,更是实现自我、通达幸福的必经之道。     

Nanjing One of the Safest Places for Business

Thanks to the efforts of local police, Nanjing, capital of East China's Jiangsu Province, has established a comprehensive social safety guarding system and is marching steadily towards the "safest Chinese city."Official statistics indicate that     

Historical Improvement Achieved by China in the Cause of Human Rights

While commemorating the 60th anniversary of the Universal Declaration of HumanRights, we are glad to see that China has achieved historical achievement in the cause of human rights and gained special successful experience with Chinese characteristics.     

公祭·户籍·先秦历史文化——反思争夺古名人户口热潮

对传说时代先祖祭祀,历史上有民祭和官祭,官祭就是现在的公祭。一些地方为争始祖的故里,以不合史实的户籍为证据大搞公祭活动,混淆了先秦历史文化的研究,也贻误后人。     

现代公民意识的觉醒:北京市公民的政治价值观报告

就政治价值观的现代程度而言,北京市公民已经做好了接受现代民主政治模式的准备.而且,在北京市公民的政治价值观的分析中,我们发现了明显的转型,即现代公民意识逐渐显现.在北京市公民的政治价值观中,传统与现代意识正在进行着一场交接,而现代的公民意识已经占据了上风.     

论“公共场所当众猥亵”情节的法律适用

对公共场所当众猥亵的含义要做合目的的规范解释。公共场所当众猥亵作为强制猥亵罪、猥亵儿童罪的加重情节,其适用的前提是猥亵行为具有刑法上猥亵犯罪质的规定性并达到情节严重的程度。虽然强制猥亵罪的法条没有明文规定情节严重才构成本罪,但基于法理可以解释构成强制猥亵罪需要这一"涵摄的罪量要素"。如果猥亵行为没有达到情节严重的程度,公共场所当众猥亵情节可以作为入罪的重要考量要素。     

休闲农业的发展模式与模式选择

休闲农业是现代农业的一种形式,其发展模式按区位划分主要有城市周边型、景区边缘型、特色乡村型、农科基地型等模式;按功能划分有观光型、参与体验型、休闲度假型、民俗节庆型等模式。该文试探休闲农业的发展模式及其选择原则,指出,休闲农业发展模式的选择应当坚持“实践第一”、“农业主体”原则。