儒家文化产业化问题研究

文化产业化发展巳成为当今世界的潮流,特别是近年来韩国利用儒家文化发晨文化产业,创造了"韩流"奇迹,值得我们思考和借鉴.然而,在目前的儒学研究领域里,大多数学者主要致力于对儒家文化的学术化研究,最多开晨一些儒家文化的"瞢及化"工作,而儒家文化的"产业化"问题还没有引起学者们的足够重视和深入研究.应该说,在新的形势和视野中,认真思考儒家文化"产业化"这一新的文化现象,强化儒家文化的产业化开发与利用,让儒家文化这一人类文化遣产的历-史价值和经济价值得以延续和发展,具有重要意义.     

文化自信视野下红色文化的培育

红色文化作为中华文化的重要组成部分,它是在马克思主义中国化的过程中所创建的具有时代特色的文化。深厚的红色文化底蕴是文化自信的基础与前提,在中华民族伟大复兴的新时代,重新思考红色文化的当代作用与价值,是时代赋予广大学者的一个新话题。本文试图考察红色文化的培育机制,并将之置于"文化自信"的视野下,探讨在新时代利用新的方式对红色文化进行培育,实现传播者与受众者的有效统一,扩大红色文化的影响力,振兴民族之魂,凝聚全国人民的精气神。研究意在突出红色文化在"文化自信"视野中的作用,并深化学术界关于红色文化研究的视角与方法。     

近年来关于"道统"问题的研究综述

当前,对"道统"的研究虽然取得了一些成果,但从理论深度和视野广度上来看还远远不够.学界从"道统"的视角阐释宋元明清学者思想新的一面,进而寻找儒学发展的新脉胳;探讨日本儒学、韩国儒学在近代化过程中"道统"观念的变化,进而理清文化从"一元独尊"到"多元齐放"的变化轨迹;比较研究中国文化中正统文化与世界其他文化体系中正统文化的表述形态的异同,进而寻找文化发展规律的普遍性和特殊性,等等,这些课题都将是颇具学术价值的.     

文化传承与文化创新发展——“文化·改革·发展”国际学术研讨会综述

<正>2014年10月24日、25日由上海行政学院、上海哲学学会联合主办的"文化·改革·发展"国际学术研讨会在上海行政学院召开,来自美国、加拿大、德国、意大利等国家多位学者与国内学者共40多人,围绕文化传承与文化创新发展问题展开了充分研讨,并取得了重要共识。一、继承与弘扬优秀文化传统以儒家文化为主要代表的传统文化内容丰富,当前文化建设离不开对传统文化继承与弘扬。继承保护传统文化既是文化多样性发展的要求,也是当代核心价值观建设的要求。     

关于山东着力实现弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动的思考

习近平同志执政以来,把弘扬传播以儒家文化为代表的中华优秀传统文化提升到了新中国成立以来前所未有的高度,并大力倡导和持续推进"一带一路"战略。山东作为儒学之源和孔孟之乡,作为国家"一带一路"规划海上战略支点和新亚欧大陆桥经济走廊沿线重点地区,担负着弘扬传播儒家文化与推进"一带一路"战略两大时代重任。文化和经济不是相互分离的,而是可以相互促进、协同并进。传播儒家文化与推进"一带一路"战略也不是彼此孤立的,两者之间有着不可分割的内在联系。山东要创造性地和卓有成效地完成这两大任务,打造弘扬传播儒家文化与推进"一带一路"战略的亮点,就应当深刻审视和牢牢把握两者有机统一、相辅相成的内在联系,发挥比较优势和综合优势,着力实现弘扬传播儒家文化与推进"一带一路"战略相得益彰,良性互动。     

论儒家哲学思想的现代价值

儒家文化是中国传统文化的主体部分，迄今为止，其发展经历了三个阶段，儒家文化对我们现代社会的发展既有积极作用又有消极作用，我们必须正确认识儒家文化对社会发展的作用，充分发掘儒家文化的现代价值，推动现代社会的发展。     

儒家文化自然化的两条路径

由于缺乏必要的宗教资源 ,儒家文化和中国古代其他文化形态一样 ,都求助于自然 ,使其本来人为设定的文化价值和理想自然化。儒家文化自然化有两条路径 :一是认为人类道德是生而有之的内向自然化路径 ,另一是认为人类道德来自天的外向自然化路径。这两条路径相辅相成 ,使儒家文化形成既内在地肯定人的感情、又将人的感情归之于天然内在超越的品格。     

儒家文化对中国传统生活习惯的影响

儒家文化被汉以后历代统治者奉为正统的文化,影响中国几千年.随着社会的变化与发展,儒家文化所提倡的"孝"、"忠恕"的仁爱精神、重义轻利思想、节俭思想、对人价值评价的重德精神、以及明"礼"守"礼"的思想,指导着中国人的行为处世方式,并深深地影响着中国人的传统生活习惯.     

从边缘到主流:新加坡儒家文化发展经验对我国的启示

中国与新加坡具有相近的儒家文化传统和文化抉择,本文通过借鉴新加坡儒家文化的发展经验,结合中国现实,研究儒家文化在当代社会中的合理性、必要性、可行性,从而探讨我国对待儒家文化的正确态度。     

儒家大学之道与现代干部修为

作为中国传统文化的主体——儒家文化影响中国两千多年,中国文化的伦理和观念中,处处留存着儒家思想的烙印。儒家"大学之道"完整系统地建构了一套以"三纲八目"为核心的道德修养体系,全面而系统地阐释了"修己以安人"之人生理想和实现路径。这套道德修养体系对中国思想文化的发展产生了深远的影响,对于当前领导干部加强道德修养仍具有较为重要的借鉴价值。     

国外学者论马克思主义的当代价值

马克思主义在当代世界仍具重要价值,这已经得到世界学者的广泛认可。国外学者的研究认为,马克思主义的当代价值主要表现在对当前全球性资本主义金融危机的分析、对资本主义基本矛盾和资本主义社会弊端的揭示,以及对当代工人运动及人类未来发展道路问题的思考等三个方面。     

儒家文化与领导力提升

领导干部的领导力都根植于他所在的文化土壤。儒家文化是中国传统文化的主流和意识形态,蕴涵了丰富的领导力素养。领导干部面对我国当下的人文环境如何吸取儒家文化中道德至上的理想主义,家国一体的天下情怀,以人为本的民本意识,天人合一的和谐理念和允执厥中的中庸之道素养,将西方领导科学中的管物之"术"与中国儒家文化中的管人之"道"有机结合起来,达到人文精神与科学精神的共存,价值理性与工具理想的平衡,以达到领导力的提升显得尤为必要。     

马克思主义与中国传统文化的契合性研究

马克思主义作为一种来自西方的理论体系,之所以能够在中国顺利地传播并发展,究其根源是得益于中国传统文化,二者有着天然的契合性。只要认真思考,我们就可以发现马克思主义的基本理论和中国传统文化的核心理念作为人类社会进步的走向是相通的。近年来,学者们对于这个问题的研究已经有了较大的成果,马克思主义与中国传统文化的契合性主要可以表现在特质、目的、价值、内容和方法这五个维度上。     

现代大学管理：“大学市场化”辨析——兼论大学制度创新

大学市场化(我国称教育产业化)曾经盛行一时,现在重提这一话题似乎时过境迁,但在新的发展观兴起的背景下,有重新认识和思考的必要."大学市场化"理论的出现与"新公共管理"思潮的兴起密切相关;"现代性的扩张"与"现代人的两难"是其重要的生成背景.提出"大学市场化"命题的真正价值,在于大学办学方式、管理模式的改革.应对"大学市场化"的基本对策,就是进行大学制度的创新.     

试论儒家"义利观"对现代诚信政府建设的意义

通过对儒家思想中的基本命题＂义利观＂在现代社会背景下的再思考,多层面、多视角关照审视这一关乎社会、政府、公民,可以说是全社会的根本问题,以传统儒家文化思想的理性光辉观照现代化诚信政府的建设,思考现代化诚信政府建设在文化上需要的合理内核。     

山东文化品牌研究

山东一直受儒家文化的熏染,在商业活动上一直采取排斥的态度,而重视"为官",这是山东文化的主基调。这样的文化氛围,从观念上阻碍了文化经济的发展。而近年来,受南方商业     

五四时期“问题与主义”之争的百年回顾与当代价值

近百年来关于"问题与主义"之争的研究主要关注两个方面,一是关于"问题与主义"之争的性质研究,二是关于"问题与主义"之争的思想价值和当代意义的研究。如果说前者的研究体现了百年来学术界对于资本主义与社会主义、政治论战与学术争鸣的认识变化,那么后者的研究则更凸显了知识界对于中国当下社会发展的现实关怀。"问题与主义"关系这一议题仍亟待学者立足新的时代条件研究与探索,立足中国现实反思"问题意识"与"社会主义"之间的关系,以新的问题意识推进社会主义概念体系内涵的丰富和发展。     

习近平总书记关于宗教文明特质的判定与宗教中国化

习近平总书记指出,佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展,最终形成了具有中国特色的佛教文化。这一论述深化和提升了无产阶级政党关于"宗教是什么"这一核心命题的认识和理解,兼具理论性与实践性,是在对马克思主义宗教观基本理论继承、发展的基础之上,立足于中国的历史文化传统,植根于当前中国的社会发展状况所做的一个科学的总判定,是辩证唯物主义和历史唯物主义思想精髓最具时代特质的体现。同时习近平总书记提出了引导我国宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化方向的主张,这一主张是一贯以来党的宗教工作基本方针在新的历史时期的最新表述、最新提炼、最新指引,明确了中国特色社会主义宗教理论的未来实践方向,一言以蔽之,就是坚持宗教中国化。     

构建中国特色市民社会儒家文化如何在场——以契约精神为例

改革开放以来，中国的市民社会从无到有、迅速发展，中国市民社会的发展无法避开以儒家文化为内核的中国传统文化的影响，理论上迫切需要准确界定两者的关系。关于儒家文化对中国市民社会发展的影响，学界主要有两种观点：障碍说和资源说。实际上，儒家文化和市民社会的根本价值追求不同，但目的不同并不否定效果的相似性。儒家文化对中国市民社会的发展主要有三种影响：阻碍性、契合性、保障性。恰当的做法应该是，以市民社会基本价值特征为“体”，以儒家文化为“用”，对儒家文化动态地“取其精华，去其糟粕”。     

“北京共识”：雷默视野中的当代中国科学发展观评价

科学发展观作为党的新领导集体的发展理念,被西方学者称为"北京共识".由于它蕴含的重大意义、创新性及对人类发展理论的重大贡献,受到国际舆论、各国学者政要的广泛关注和肯定.西方学者雷默对它做了较为全面理性客观的分析与思考,其颇具特色的观点和新颖的研究角度,对国内科学发展观研究有很大的借鉴价值.